愛的溝通

蘇緋雲

為何感受不到愛？

不少父母很愛子女，但子女不知道；夫妻原本相愛，但對方感受不到，反倒整天吵吵鬧鬧。為什麼？因為溝通上出了問題。

我的大女兒曾說：「愛要溝通出來，必須做到三方面：要講，要做，要有適當態度。」中國人的父母在講方面最感困難。我常問一些四十歲以上的男人：「記憶中爸爸曾否抱著你們說：『我愛你』？」他們都搔搔頭皮講不出來；所以他們也很難抱著自己的孩子說：「我愛你。」即使做媽媽的也不常講，孩子聽到的多是責罵。如孩子練小提琴，一首歌有一百個音，孩子只錯了兩個，九十八個音都是對的；媽媽講的只是他錯的地方，說的盡是負面話，沒稱讚他那九十八個音都拉得很好。我們要學習創造宇宙者──上帝，怎樣表達祂對兒子的愛；主耶穌在世時，父神從天上大聲說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音三17）我們做父母的也應這樣，多對子女說：「我愛你。」

做的方面，父母通常為兒女付出很多。但如果父母從不講出來，孩子就不會了解父母的愛心。如一個女孩唸大學時，在學校住了一年就搬回家住；因那時她才懂得媽媽在她身上所作的一切；過去十八年沒感受到媽媽的愛，也不懂得享受媽媽的愛。

態度方面，我們中國人更要多多學習。很多時候不曉得用適當的態度來表達我們的愛。讓我們看看創造者告訴我們「愛的行動」該怎樣？聖經很多地方都教導我們怎樣去愛，其中一段是哥林多前書第十三章４至８節：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」

愛是恆久忍耐：「恆久」，不是一兩天的事；「忍耐」，我們中國的「忍」字最適合用來說明：一把刀插在心上。結了婚，多了一個人，彼此的生活習慣不同，要互相忍讓、適應；多了一個孩子，就要更多忍耐。愛就是要彼此承擔。

女兒晚歸，媽媽焦急擔心，等了整個晚上，不敢去睡，幾乎要報警了。十二點過後，女兒終於回來。門一開，媽媽一巴掌打過去，罵她為甚麼那麼遲回家。女兒把皮包一丟，「碰！」的一聲關上房門。媽媽愛女兒所以焦急，但她忘記了忍耐，於是愛的訊息就沒有傳遞出去。如果媽媽提醒自己要忍耐，先抱著女兒說：「看見你回來，我很高興！你知道媽媽剛才有多擔心？現在你平安回來，太好了！我很愛你呢！」女兒就感受到媽媽的愛。但不能停在這裡。

又有恩慈：「恩慈」不是作好好先生，任憑女兒晚歸，而是以適當的態度：「我可以怎樣幫助你？」讓女兒了解媽媽的愛和擔心，之後就要以積極的行動管教女兒。

不嫉妒，不自誇，不張狂：擁有造成嫉妒。須知我們愛的人，並不屬於我們。愛一個人就該事事為他的好處著想。若令對方感到不自由，有如金籠裡的小鳥，那就不是愛了。

「自誇」就是只有一點點，就把自己誇得很大。「張狂」是根本不懂，只是紙老虎，吹牛而已。科學家牛頓說：「我只好像一個小孩在海灘撿貝殼，有時撿到一個比較漂亮的；但學問就像前面的大海一樣。」他是那麼謙虛。可是，很多時候我們以為自己懂得很多。父母應從孩子小的時候，就告訴他們父母的有限，很多事情不懂。有些父母以為自己是大人，不能認錯，否則沒尊嚴。須知尊嚴是贏來的，不是命令人家尊重你。我四歲時，老師冤枉了我，我是知道的。如果大人不認錯，孩子就更不尊重我們了。當我們講錯話、錯怪人時，就當道歉認錯，孩子反而更會尊重我們；也讓孩子知道這樣做才是正確的，於是他們有錯時就會更加容易承認。另外，我們不要一面承認錯誤，一面又將責任推卸給對方。譬如說：「你要是沒惹我，我就不會發脾氣！」這不是認錯，是責怪對方。

不作害羞的事：所謂「害羞的事」，大概有幾方面：第一是作錯了事，別人恥笑，公諸大眾。第二是所做的事，根本不能見天日，不敢公開。比如，男朋友對你說：「沒人會看見的，如果你愛我，就這樣做吧。」這就不是愛，那男朋友不知何謂愛，請你趕快跑開。第三是羞辱對方，這是父母容易犯的錯。譬如孩子成績不好，父母在別人面前批評他。中國人常在別人面前教訓自己的孩子是不當的，應把他帶到沒有別人的地方，先了解情況，讓他有說話機會，然後再適當處理。

不求自己的益處：中國人有道「養子防老」；養孩子是為了自己年老的時候，他來養我們。這說法很功利，是求自己的益處。如果父母有這思想，孩子會覺得父母不是愛他，是利用他。還有，很多時候做父母的有虛榮心，要藉孩子的成就，叫自己得到滿足，這是「求自己的益處」。做父母的要讓孩子覺得自己是無條件的愛他們，這才是真愛。當然，孩子應孝敬父母；但父母不應為了自己的益處而愛孩子。

不輕易發怒：這是傳遞愛的一個重要基礎，也是溝通發生問題的一個重要因素。以前我以為「不輕易發怒」是：小事不發怒，大事可發怒。其實原文沒有「輕易」之意，而是「愛不被激怒」，甚至不能因為你激怒我，我就發脾氣。因為發脾氣是完全自我中心，與「不求自己的益處」剛剛相反。事實上，發脾氣的人不管別人感受如何，只要感到不舒服就發脾氣，是完全自我。有些人發脾氣就大聲罵人，這有如調高家裡溫度，把對方熱死；另一種發脾氣是不講話，這有如調低家裡的溫度，把家人凍死。又有一種發脾氣是講個不停，一天到晚罵這個，嫌那個。有一種叫「直腸肚」，這種人發了脾氣，五分鐘十分鐘就沒事，肚裡舒服多了；可是吐得人家一頭一臉，他沒事，別人有事。

通常我們對外人不發脾氣，可是向家人就常發脾氣。譬如，今天上班，老闆無理取鬧，把你訓了一頓，你不敢向他發脾氣，怕他裁掉你；但回到家一肚子氣就向家人發。其實，你回到家應該為著家人而感謝上帝，可以抱著全家人說：「我看見你們好高興，今天在辦公室真辛苦呀！老闆不知怎的把我們痛罵一頓。現在看到你們，我就很快樂了！」孩子們一定說：「爸爸，別理他，我們都愛你。」如果實在氣得不得了，就到房間求主給你平安。聖靈所結的果子有「節制」，有時我們不懂如何禱告，聖靈會用說不出的嘆息，照上帝的旨意為我們禱告，叫我們能節制自己。

不計算人的惡：不要數算別人以前做錯的事。如果常說：「你為甚麼總是那麼亂！」或說：「你從來都不幫我忙！」那「總是」、「從來」就是計算人的惡，對方聽了一定不服氣。所以這種話不應該講。

有時我們說的話，使對方誤會，或聽得不清楚。我們不應說：「你怎麼沒留心聽我講？」應說：「對不起，我剛才沒說清楚。」又譬如說：「你講得不清不楚。」應說：「對不起，我剛才沒聽清楚。」把責任放在自己身上，對方就不會覺得不公平了。我們應習慣自己負責任，不要推卸給別人，這樣就減少很多問題。

跟孩子說話也是一樣，要彼此尊重，因為上帝造人是照著祂自己的形像造的，尊重人就是尊重上帝。聖經特別告訴我們，不要侮辱窮人，因為侮辱窮人，就是侮辱造他的主。不要欺負你以為容易欺負的人：就是孤兒、寡婦和寄居的，因天父整天看顧他們，必垂聽他們的呼求；因此，也不可以欺負小孩子。不計算人的惡和不羞辱人，都是尊重人的表現。

不喜歡不義：中文「義」字真有意思，羔羊在我上面，把我蓋住。耶穌基督是上帝的羔羊，信耶穌的人，上帝的義蓋在他身上，被稱為「義」；上帝把我們當作沒虧欠祂，達到祂的標準，這是很大的福氣！「義」就是不喜歡所有不合乎上帝標準的事，例如：不論少年、青年、未婚、已婚、老年人，不看色情的畫報、網頁和錄影帶，因這些是不義的事，都會損害愛的關係。

只喜歡真理：沒有真理就沒有愛。譬如孩子肚子痛，醫生診斷是盲腸炎，要動手術；但你很愛那孩子，心想：他已經很痛，醫生還要切他一刀，於是懇求醫生不要動手術，只給他吃止痛藥。過幾天盲腸會潰爛，也許就救不來了。所以如果沒照著真理去做，只是感情上的愛，會害了對方。愛必須完全遵從創造者告訴我們的真理，即使只依一半的真理也不是愛。正如車廠要你用汽油，你若用一半汽油一半汽水，行嗎？

讓我舉個例子：同性戀符合愛的真理嗎？聖經創世記第二章清楚告訴我們，婚姻是一男一女的結合。上帝造了亞當和夏娃，亞當看見夏娃就說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。」上帝又說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」同性戀不是一男配一女，帶來的是傷害自己和他人。不是說這是我個人的事，沒傷害其他人；就算沒傷害別人，也傷害了自己，傷害照上帝形像被造的你。性的功能是上帝設計的，是好的；但要放在指定的地方：一男一女的婚姻裡。我們要好好幫助孩子分辨是非，同性戀是錯誤的，上帝造的是Adam&Eve，不是 Adam&Steve。感謝主，祂雖恨惡罪惡，卻愛罪人，為罪人捨命。我們要學習分辨罪惡和罪人，恨惡罪惡，卻愛罪人。上帝不願一人沉淪，乃願人人悔改。

從大學到社會，是一段很具決定性的時間，交甚麼朋友、做甚麼工作、跟誰結婚……等，都會影響一生。這段時期孩子須在耶穌基督的保護下，有真理的引導。更盼望孩子在未及大學年齡之前，就已經有耶穌基督的生命，能養成事事以基督耶穌的心為心的習慣，長住在主的愛中。

凡事包容：「包容」是給他一個屋頂。外面下雨，請他進來，給他遮蔽，保護他，接納他。大家個性、習慣不同，做事方式不一，在真理的範圍下互相包容、彼此接納。真理是大前提，而不是甚麼都接納。

凡事相信：彼此凡事信任，就是父母與子女、夫妻之間彼此信任。可惜，今天很多人常說謊、好隱瞞、愛猜疑……不能彼此信任。年輕人說：「爸媽不信任我，偷聽我的電話，偷看我的信和日記。」父母說：「我們要看看他們是些甚麼人，怕有人傷害你，欺騙你，都是為了愛護你，保護你。」聽來似乎雙方都說得有理，但其實是未能互相信任。

要別人信任你，先要表現出你是可以被信任的。青少年要取得父母信任，只要好好的做一年；在這一年，你出外依時回家，不叫家人擔心；答應做的事，全都做，這樣，漸漸養成習慣，父母看見你是可信任的，他們就信任你了。同樣，做父母的也要使子女信任自己。孩子小時，盡量跟他們在一起、留在家陪伴他們；可以帶他們同出去時，就全帶去，建立起孩子對你的信任。必須離開時，設法向他們解釋清楚，讓他們知道你走開一段時間，之後一定回來，信任你不會丟下他們。也讓他們知道你答允的都會做到，你會照顧他們，叫他們知道誰是可以相信的。家中成員要習慣出外留言，寫下聯絡資料，讓家人必要時可以找到你，這樣就能彼此信任了。

凡事盼望：從創造者而來的愛是有盼望的，不會絕望的，因祂是永恆的，是有生命的。也許，今天你的孩子出現了問題，但只要他肯跟你說話，還是有希望的。即使他已離家出走，在上帝裡面仍是有希望的，因為我們的天父是永存的，在祂無所不能，沒有難成的事。這孩子在生的一天，他都有希望，恆切為他禱告吧！懇求上帝讓他結交好的朋友，遇到一些可以幫助他的人。懇求天父說：「父呀，對不起，以前我不知道怎樣教孩子，求你赦免我；但我是愛他的，我知道你也愛他，你比我更愛他；求你賜給他遇到一些人帶他認識你。」只要你肯為孩子禱告，孩子仍有機會回轉，不要失望。恆切的禱告，求上帝指示你，給你智慧：是話語的表達有問題？是愛的行動有問題？或是態度上有問題？

婚姻遇到難處也是一樣。有些夫妻溝通的方法很可憐！例如妻子說：「你總是罵我！」丈夫說：「那你不是一樣嗎？你也常罵我！」兩個人就這樣愈罵愈糟糕。我們為甚麼不換個方式來溝通？不要生氣，以愛去處理問題；不要絕望，不講「一拍兩散」之類的話。記著：在上帝的愛裡永遠有希望。有對夫妻已到快要離婚的地步，後來二人都信了耶穌，發現各自有錯，於是都悔改，不再用以前的方法來溝通，改用上帝的方法──以耶穌基督的心為心，謙卑自己，跟從真理。結果他們沒有離婚，相處得很好，開始關懷其他人的婚姻，也開始傳福音。

凡事忍耐：這跟前面說的「恆久忍耐」有點不同，前者比較靠近「忍」字的意思；後者則比較靠近「耐」字的意思，有耐力之意，就是在壓力下可以繼續下去。人有壓力是必然的，例如學業、工作、失業、經濟拮据、生病……等都會帶來壓力，創造者給我們的愛是有耐力的，有上帝所賜的愛，壓力可以把一家人壓得更親近，同心祈禱，彼此鼓勵來遵行真理。

愛是永不止息：耶穌基督的愛是永不止息的愛！讓我們把這短短的一段經文寫下來，掛在房間、客廳、起居室、廚房，甚至其他地方，提醒自己怎樣愛家人。可能沒有力量做到，請別氣餒，記著力量是從愛的源頭──上帝而來。上帝是大能者，祂的能力供應不盡；當我們對祂說：「我需要你，我要依靠你」，願意與愛的源頭接連，祂的能力就供應我們了。我們不要用燈芯般的愛來愛，因為有一天燈芯會能力耗盡；要插在愛的源頭上，才能永久有力。那麼，唯一的方法是「回家」，回歸生命的源頭──上帝，祂是愛的源頭。插了電，按上開關，我們就按部就班照著創造者的手冊──聖經的真理來做，使我們的家庭充滿愛。雖然，以前我們做得不對，但耶穌可以赦免。可能你說「我要做的第一件事就是不要生氣。」好吧，立定心志，專心一意的遵從主耶穌的吩咐，信靠祂，依靠祂，時刻請祂供應力量，在言語行動前先禱告：「主耶穌，請你告訴我該說甚麼，不該說甚麼。賜我智慧，用你的話為準則，順從你真理的標準。不是照我的意見，乃是照你的意思。賜我你的平安喜樂，叫我跟從你愛的行動。感謝你，奉耶穌基督的名求，阿門。」如果你這樣堅持學習，兩個月不生氣，你和家人的溝通一定改善。兩個月之後，你會發現不但行得通，而且嘗到不生氣的甜美，也養成不發脾氣的習慣了。上帝是公義的，信靠祂吧！

愛的溝通所傳遞的是上帝的真理，每天與孩子一起讀聖經，讓上帝的真理提醒我們，讓上帝的大愛充滿我們的心，彼此勉勵，全家以上帝的真理為準繩，無論身在何方，耶穌基督都是我們的主，只有祂是權威，而不是以爸媽的話為權威。全家學習上帝的話，叫我們做一個更好的爸爸、更好的媽媽、更好的兒女、更好的兄弟姊妹。

（整理：余黃國凱、季霓）