撒母耳治國
非利士人所取以色列人的城邑，從以革倫直到迦特，都歸以色列人了。屬這些城的四境，以色列人也從非利士人手下收回……撒母耳平生作以色列的士師。（撒上七14至15）
撒母耳在以利及他的兒子死後領導以色列人；他既是先知，也是祭司，而且是最後一位士師。和以往的士師很不同的是撒母耳從小在神的殿裡長大，完全沒有打仗的經驗或領導以色列人作戰的能力。他怎樣領導以色列人呢？
首先，他帶領以色列人悔改，離棄偶像，專心歸向神（參撒上七3）；然後，他應以色列人的要求，求神救他們脫離非利士人的手（參撒上七8）。奇妙的是，這位不諳戰事的士師在管治以色列人期間，竟然四境太平，非利士人不敢來襲，而且把佔據以色列人的土地城邑也都歸還！
近年香港社會為政制和特首的選舉方式常有爭議，但一個社會能否國泰民安，有時不在乎選舉制度，甚至不在乎領導者本身的能力才幹，反而在於人心是否願意離棄不義，歸向真神。 當人民百姓以敬虔的心來生活，神會察看，社會必然改變，帶來真正的平安。
～徐道勵（作者為本刊編輯）
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