恶人为恶人所害
约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥……将他带回来……约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。（撒下三26至27）
押尼珥虽然是个老练的将领，却死得很不值。大卫后来哀悼他，也说他死得像个“愚顽人”，“如人死在罪孽之辈手下一样”（33,34节）。
押尼珥当日拥立伊施波设为王，本就是出于想巩固自己的权位，并非真心拥护扫罗家族。而他出卖伊施波设后，却因昔日不留情杀死约押之弟亚撒黑而遭报复，被约押暗算丧命。这正好像箴言五章22节所说：“恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”
押尼珥身居高位权倾一时，伊施波设不敢对付他。他又口出狂言，要“废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大……”（撒下三9至10）。然而当人骄横跋扈目中无神时，却会被别的恶人所对付。
今日我们常见到社会上种种以恶报恶的事，但作为神的子民必须谨记，不可为恶所胜，反要以善胜恶。
～徐道励（作者为本刊编辑、教会传道人）
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