平等的福音（腓利門書、歌羅西書四7至9)

王其昌

你知道嗎？聖經中有一書卷以我為名。我叫腓利門（Philemon），《腓利門書》是保羅寫給我的信，內容是一個劃時代的信息，出於聖靈感動，後來被收進聖經裡。

我是公元第一世紀的人，住小亞細亞的歌羅西城。那時，羅馬帝國統一天下，可社會階級分明。男人和女人、自由人和奴隸、羅馬人和猶太人，各屬不同階級，身分明確，不能逾越。

我家有一個奴隸阿尼西母（Onesimus）逃走了。離開前，順手偷了我的東西。要是我抓到他，按當時的法律，我可以隨意施行酷刑，或鞭打，或鐵烙，或丟進池裡餵食人魚，什麼都行，否則我們便無法管束那些力壯如牛的青年奴隸了。

我們找不到阿尼西母。直到有一天，友人推基古忽然和他同來。我正要呼人把阿尼西母拿下拘禁，他卻從身上拿出一封使徒保羅交我的親筆信。拆信一看，保羅說：阿尼西母原已逃到羅馬，後來在獄中遇到因傳福音被下獄的保羅，悔悟前非，接受耶穌基督，之後如脫胎換骨，變了另一個人。本來阿尼西母盼留下服侍保羅，但保羅不答應，他不願意在未經我同意下，悄悄收留我逃走的奴隸，於是修書一封，讓阿尼西母帶來請罪，並懇請饒恕。信中保羅請我看在大家同是基督徒兄弟的關係饒恕阿尼西母。

慢著！阿尼西母是個奴才，怎麼成了我的「弟兄」，和我平等啦？但保羅說得不錯，我們在教會 確以弟兄姐妹相稱，沒有主奴之別。這是怎麼一回事？是我們文化中沒有的觀念！

我想了許久，終於想通了，明白了。耶穌基督赦免阿尼西母的罪，何嘗不也赦免我的罪？我們在上帝眼中同是罪人，同被基督的血買贖，同是上帝的兒女，是平等的。反之，那些「主人」、「奴隸」等階級分法，不過是世人眼中的分類，上帝可不是這樣看法。

基於這個原因，我不但不追究阿尼西母的罪，我還給他自由。這在當時社會是轟動一時的舉動呢！不過可不是被人稱讚的行為，而是被詬罵不已的驚世駭俗之舉。朋友們都怪我破壞法規，教他們以後管不住自己的奴隸。但我相信，耶穌基督的福音是要給全人類幸福，饒恕和平等僅幸福中的一角。要是將來有更多人信耶穌，行祂的道，奴隸制將會被廢除，更多人會有幸福。

（許峰整理）