為什麼是我/為什麼不是我

方華

我有一個朋友多次向我抱怨，孩子不生性，十分懶惰，不肯好好唸書，每逢測驗考試，兩夫妻都要熬夜給孩子溫習，可是成績還是不理想。她歎氣說：「為什麼我生了這樣的孩子？」我猜想她真正要說的是：「為什麼上帝要給我這樣一個孩子？」因為她通常會繼續說：「你好得多了，你的孩子成績這樣好！」

大部份人都會在苦難中埋怨，「為什麼是我？」

有些苦難問題我們的確不懂回答，不過也不能否認，人生中有不少困難，卻是我們自招的，比方說上述那個朋友，她的教導方法就大有商榷餘地，每逢考試完畢，她循例因成績不佳痛罵孩子一頓後，就安然繼續追看電視劇集，到下一次考試，她又再為孩子背不出答案而罵孩子又蠢又懶！

這個朋友其實應該問：「為什麼不是我？」

有一次我在小組中訴苦，早上叫孩子起床，往往叫上三五七遍，十分費勁。一位組員回應說：「我叫孩子起床，只叫兩遍，因為他們知道時候不多了，所以必定起床。」我聽了以後，明白到自己只是發牢騷，叫不醒孩子，其實不是她們的錯，而是我沒有正確訓練她們，我若要大呼小叫：「天啊！為什麼是我？」那些認真教養孩子的母親就可以問我：「為什麼不是你？」

大部份人在困境中會抱怨「為什麼是我」，不過他們看見別人的「好運」時，卻會疑問：「為什麼不是我？」舉凡他人升職、發財、家庭美滿、兒女孝順、境遇平順，都可以問這個問題。不過，如果我們有點智慧，也許該問的反倒是：「為什麼是我？」我做了些什麼，該有這些東西？

聖經記載耶穌和門徒看見一個瞎子，旁邊的人問，是因為他犯罪還是因為他的父母犯罪，以致他成為瞎子？耶穌的回答是，這事既不關乎這個人或他的父母犯罪與否，而是要顯出上帝的大能，然後就醫好了這個瞎子。上帝對人的愛，不停留在追究誰是誰非的層面，而是介入他的困境，給予出路。同樣，當一群人捉拿了一個犯姦淫的女人，把她帶到耶穌面前時，耶穌也不是要追究她的罪，而是給予悔改的機會。似乎耶穌的教導和日常所見很不相同，在一般人會問「為什麼是我」的時候，衪教人問「為什麼不是我」，反之，在眾人問「為什麼不是我」的時候，衪要人反問「為什麼是我」。所以衪教導門徒，誰願為大，就要做眾人的僕人；人要透過服務，才可以成為領袖。不要問為什麼我要做這些工作，而要問為什麼我可以擔任領袖。這樣一來，「凡自高的必降為卑，凡自卑的必升為高」。這種與眾不同的智慧，值得我們好好的思量呢。