祷告会不兴旺，教会何以兴旺

钱志群

主内弟兄姐妹，你知道教会成长和兴旺的标志是什么吗？是主日崇拜出席的人数？是教堂建筑的宽敞和排场？是金钱奉献的数量？是教会里忙碌的人数？都不是。最重要的标志就是看每周教会祷告会人数的多少。因为教会是神祷告的殿。遗憾的是，多年来我所接触过的一些北美华人和美国人教会，祷告会人数都是寥若晨星。有个近两百名会众的美国教会，每个周二中午，想利用一些上班弟兄姐妹中午吃饭的时间举行祷告会，还提供三明治便餐，希望有更多的人参加。结果，祷告会常常只有五六位，包括主任牧师、青少年牧师及若干执事。

祷告会不兴旺的教会不在少数。据说，美国教会的祷告会平均出席人数是教会基督徒会众的6%。即使是一些华人教会祷告会火热时，人数也很少有超过20%的。如果真是这个百分比，那我们灵性的光景、教会的复兴又如何谈起？

祷告会本身需要祷告，要消除三方面误区：

一、只在家里祷告就够了？

我曾数次邀请一位信主多年的姐妹去祷告会，她总是笑呵呵地说：“我在家是天天祷告。”在家祷告是必要的，但要知道，神赐我们恩典的路径分作两类：一类是单个式的，一类是聚会式的。在家里个人的祷告，神当然会听。但是，还有一类事，非有两三个人，非有全体的弟兄姐妹同心来求，才会蒙神答应。究竟哪些事个人祷告不奏效，我们不知道。所以，我们“不可停止聚会”（来10:25b），要聚在一起同心祷告。“教会”两个字，在希腊文里，是爱克克利细亚（Ekklesia）。爱克，是出来，克利细亚，是聚集。爱克克利细亚，就是被召出来的人，聚集在一起。教会是基督徒们“从一位（圣）灵受洗，成了一个身体。”（林前12:13b）每个基督徒作为肢体同属一个身体，需要彼此扶持，彼此配搭。就如手与脚，虽有分工，岂可分开。所以，一起聚会祷告，就有荣耀神的见证彼此分享，就有他人的苦难彼此担当，就有软弱时的困难彼此勉励，更有同工肢体们的心更加合一。教会诞生之初，门徒们一次次在祷告中被圣灵充满。甚至“祷告完了，聚会的地方震动。”（徒4:31a）主应许过我们：“无论在哪里？有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20b）每个基督徒都是主的一只羊，主说：“我认识我的羊，我的羊也认识我……他们也要听我的声音，并且要合成一群。”（约10:14b, 16b）一起跟从牧人，才能防御豺狼。基督徒一起在主面前祷告，才可以抵御魔鬼。这世代有太多败坏的事很容易让我们习以为常，甚至麻木不仁，于是我们就成了魔鬼吞噬的美食。我们会一点点地失去对神的神圣敬畏感和神的同在感，忙于在世上行走，却忽略了在真理中行走。

有弟兄姐妹告诉我，并不是不想参加祷告会，而是因为工作时间长，下班后又要照顾家庭，抽不出时间。不否认我们在退休之前，都是非常的忙。时间是神赋予我们来使用和管理的。在管理时间上，我们对一定时间内的事情都会有一个优先考虑与配置的原则，即是把最重要、最急的事先做。比如说，你每周五天都要八点上班、孩子又要在八点前到校，你们基本上都不会迟到，但是星期天上午九点甚至是十点到教会崇拜，为什么常常觉得来不及而迟到？为什么你出门坐飞机要在早上四五点赶到机场，你也不会误点？我们为什么有时间在网上、在观看电视的球赛时一坐就是几小时？时间总是能调整的。教会的祷告会基本上是安排在每周的一个晚上，通常都是下班后。你没有时间来，不是别的原因，很大程度上是它在你生活中的重要性还没到足够的程度。所以，我们就得这样来安排我们的日程，即为祷告会预留时间，像为别的必要事务如穿衣吃饭留下时间一样。为教会为别人作代祷需要我们做此牺牲。

二、自己所求的事主已答应，还要继续去祷告会吗？

有一位弟兄失业时，找牧师为他代祷，自己也来过祷告会一两次。因不常自己祷告更加上不常在众人面前祷告，他祷告很有压力，但恳求却很真切。毕竟他的夫人在家里带着四个很小的儿女，一家人不能断炊、房子不能停交贷款、车子不能不加油。但是两个月后，他得了新工作，后来就再没来祷告会，连主日崇拜都很少见到。我们是不是也是这样“无事不登三宝殿”、把祷告当作“急诊”的人？困难过去、病得医治或不得医治，就不再来祷告会了。或者偶尔还来祷告会，但只求生活上的事，在生活没有大困难情况下就可能越祷告越觉得枯燥，越祷告越觉得累赘，越祷告越觉得是一种包袱，越祷告就觉得与神越远。

三、为什么在人面前祷告总觉得没有话说？

有些弟兄姐妹听到弟兄姐妹们都祷告的那么好，心里就有很大压力，开口后说不到两句，身上都出冷汗，以后便因为“拙口笨舌”而不想再来了。向神祷告不在乎华丽辞藻，不在乎时间长短，不必用很多重复的话语，贵在诚实与心灵。当然，祷告是需要学习的，是神给我们一生的功课。连跟从主的门徒也“求主教导我们祷告。”（路11:1b）

总之，多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力。当然，复兴个人、复兴教会没有快捷方式，祷告会本身需要恒切地祷告仰望神。