從寡言到放膽傳揚福音

新民

從寡言少語到公開佈道

小時候，我寡言少語。小學下課鈴響，我除了上廁所，總喜歡躲在教室門後，獨自站立，直到上課鈴響才回到座位。這種孤寂的狀況，後來才慢慢改觀。真正大的改變是在23歲那年留學美國，接受主的救恩之後。

研究院畢業後，我來到新澤西州，進入若歌教會，並應同工之邀，參與組建向大陸背景人士傳福音的「鄉音團契」，同時參與主日學學習與福音班的服事，說話能力得到很大鍛煉。後來擔任「鄉音團契」主席，1994年與本地眾教會創辦大紐約區「生之追尋」福音營，從首屆一百多人，發展到近年的千人營會。1996年秋，蒙牧長推薦，我開始主日講道與福音佈道，20年來講道佈道幾百場。這些都不是我性格稟賦所能達成的，完全出於那位改變生命並賜人口才的全能上帝。

每當念及個人的成長史，我就心生極大的感恩與喜悅，也願在此分享為主得人的一些體會。願榮耀歸主！

福音使者的三大基本態度

作為基督徒，我們都是天國的福音使者，都有向別人傳福音的義務和使命。作為福音使者，我們當有以下三種基本態度：

一、與神同工

當我們與人分享福音真理，見證上帝如何改變我們時，我們乃是與神同工。如經上所記，若不是神的靈感動，沒有人能口稱耶穌基督是主（參林前12:3）。所以，我們不亢不卑，不喪膽，不因為暫時看不見的果效而垂頭喪氣。因為經上說，那「流淚撒種的，必歡呼收割」（詩126:5）；又說，「那人撒種，這人收割」（約4:37），當然，其間還有人澆灌。所以也不因為有人信主，就居功自傲，沾沾自喜，忘記歸榮耀給神與別人的撒種與澆灌的勞苦。

二、洞悉屬靈爭戰

福音使者是屬靈爭戰的勇士。我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與牢籠人、欺騙人、蒙蔽人心的惡魔撒但爭戰，為神國搶奪失落的靈魂。所以，我們不要把頑固不信的人當成爭戰進攻的靶子，甚至大動血氣，爭至面紅耳赤，造成攔阻人悔改歸主的障礙。

三、言傳身教

福音不只是需要口傳，更需要活出基督裡新生命的美好見證，才會令人感到好奇，甚至嚮往受吸引。活出福音，與說出福音，本來就是相輔相成，可以達成良性的循環互動，引人歸主。

學習前人的經驗與教訓

一、聖經裡的福音使者

聖經裡有許多傳福音的榜樣。舊約聖經人物約瑟、但以理、尼希米、以斯帖，都是以敬畏神的美好見證，來影響周圍的人。曾為耶和華大發熱心的以利亞，因被邪惡皇后耶洗別尋機追殺後，一度心灰意冷，逃遁求死。約拿的見證就不那麼好了，當神呼召他向尼尼微人傳福音時，他逃走了，因為尼尼微是以色列國的敵人。他一度當了福音逃兵；後來勉為其難改弦易轍，也是迫不得已，草草了事。但他傳講福音的結果卻是全城悔改，神使用他譜寫了傳福音歷史上最佳果效之傳奇。

新約聖經裡，施洗約翰是耶穌基督的開路先鋒，呼召人們悔改。耶穌基督的門徒被主差遣，出去傳福音。五旬節的時候，彼得和使徒得到聖靈所賜的口才，傳揚耶穌基督從死裡復活的福音，信主的有三千人。後來神讓彼得看到異象，他幡然省悟，把福音傳給外邦人。司提反更是不顧性命，在抵擋福音的同胞面前慷慨陳辭，直到被石頭打死，為主殉道。腓利聽從主的吩咐，往曠野路上，向渴慕真道的衣索匹亞財政部長傳福音，講解以賽亞書有關基督受難的預告，並為他施洗。

使徒保羅是初代教會的博學之士，在前往大馬士革抓捕基督徒的路上，蒙主向他顯現，成為第一世紀最偉大的宣教士，將福音傳至地中海周圍許多外邦人的地方。保羅熟悉猶太信仰與希臘羅馬文化，學有所成，能言善辯，但他福音信息的中心總是耶穌基督。他說不知道別的，只知耶穌基督並祂所被釘的十字架。這不是說，他傳福音不注重技巧與文化背景，相反，我們從他在雅典的佈道信息中（參徒17章），可以管窺他對聽眾文化的了解，以及他溝通技巧的老練。他總是抓住機會，即使在外邦地區，也不忘把福音傳給當地猶太同胞。無論對百姓還是君王，他總是樂意分享自己得救的見證。

二、主基督的榜樣

毋庸置疑，耶穌基督是人類歷史上獨一無二最偉大的佈道家。祂是神的兒子，人類的救主，天國的君王，福音的中心。

從馬太福音裡，我們讀到主耶穌的登山寶訓、有關天國的12個比喻，以及反覆用舊約預言的應驗與神蹟奇事見證祂的真實身份。從馬可福音裡，我們看到一個神僕的忠心耿耿與福音使者的繁忙腳蹤。從路加福音，我們看見祂善用各種生活比喻講故事，啟迪聽眾明白天國的奧秘。對於門徒，祂直接把舊約聖經有關祂的諸般預言清楚講明。從約翰福音，我們發現那位擇機與人談道的主正是祂所宣稱的「我是」。

最讓人稀奇的是，當加利利海北濱三聯市（迦百農、哥拉汛、伯賽大）合城的人拒絕祂時，耶穌被聖靈感動就歡樂。這種恆久以神為樂的心態，值得每個基督徒學習。福音使者在傳福音無人信主時，往往失望，這時候需要格外仰望主，支取來自神的喜樂，因為無論如何，神的旨意總是好的。

三、歷史上福音先驅的榜樣

歷史上與當今被神重用的許多佈道家，當然也值得我們留心學習與借鑒。他們對救主基督的愛戴，對人類靈魂的負擔，對福音信息的表達，對異教文化的認識，對人類罪性的領會，以及對語言的運用，對邏輯修辭的拿捏，對人曉之以理、動之以情、喚之以靈、熱切領人歸主，都值得我們學習。

不斷提高

傳福音是畢生的功課。在不斷傳福音中，我們反思，不恥下問。我在過去20年傳福音中，特別留心學習以下幾方面：

一、學講故事

主耶穌基督常用比喻，生動地解說救恩的內容。故此，我常用主的比喻來傳福音。對較為深奧難懂的神學觀念（比如三位一體，神人二性，超然創造，童女生子，死而復活，預定論），我並不試圖解釋得合乎有限理性所習慣的條條框框，乃是道明這些概念挑戰與超越人類理性，具有天啟神喻的特色；我也嘗試用超維度概念（比如兩維與三維世界，三維與多維世界），做示範思考，來減輕理性的煎熬與飢餓。

二、使用愛好

我有時也會用我的愛好—詩詞或者散文詩的形式，來激發聽眾的詩情畫意與想象力，增強信息感染力。這包括朗誦別人與自己的詩句，用散文詩描繪一幅人生畫面。我有時也用自己不再沈默寡言的改變，來見證神是賜人口舌和語言能力的大能者，祂明顯改變我的生命與稟賦，為祂所用。

三、結合專業

因為我的生化專業，我也逐步學習用通俗易懂的語言和比方，來解釋與福音相關的科學現象，讓聽眾明白神造物的偉大工程。比如，我在論及神的真實存在時，會從五個行為藝術的角度來看：舉目望天，環顧四周，攬鏡自照，捫心自問，回首歷史。論及宇宙生命起源時，我會論述四種可能：茫然，偶然，自然，超然。這樣方便聽眾印象更深，有助會後繼續反覆思考。講到人生不過80年上下，我會提醒聽眾一生吃了約九萬餐飯。而帶給我們米飯或者麵食的農作物，擁有比人類更多的蛋白質基因。講到人體生命之奇妙時，我會如數家珍地道出一些重要參數，比如37萬億個人體細胞，10萬根頭發，206根骨頭，數千億個神經元組成的龐大通訊萬維網，動靜脈血管加四百億條毛細血管的累積總長，達16萬公里，可繞地球赤道四圈，是最長的生命之河。此外，我會現身說法，講論凝血的機制，血壓的調控，消化的奇妙，等等。

四、利用時間因素

作為生活在歷史與未來夾縫中的現代人，我嘗試把人帶入精彩的聖經世界，尋得屬靈真理寶藏，再帶人回到現實世界，明白我們的定位與責任，以及我們對未來新天新地新人類的憧憬與盼望。

你也可成為福音使者

神給每個人的恩賜有所不同，只要願意，我們都可在自己的領域裡為神所用，成為福音使者——使人蒙福的管道。願我們都抓緊機會與人分享福音真理，常有與神同工、為主得人的喜樂。

（作者為生化博士，道學碩士，從事新藥研發，熱衷福音佈道與寫作。）