饶恕何其难

钱志群

西安的大三学生药家鑫，在某个深夜，驾车撞人後又将伤者刺死，八个月後执行死刑，这事件被中国网民炒得沸沸扬扬，无人不知。

其实，一时丧心病狂的药家鑫也不是没有一点可饶恕之处，他杀人后第三天主动自首，并有真诚的悔恨，只是受害者家属在情感上无法预留一个让他悔过自新的机会。他们打出了“ 严惩凶手！还我张妙（受害者）！ ”的条幅，喊出了“ 不要赔偿，只要药家鑫死 ”的誓言。据法律专家分析，如果药的自首和悔过，及药家的赔偿和道歉，能让受害者家属有一些谅解的话，司法过程就会有一些量刑考虑，会在“ 死刑立即执行 ”和“ 死刑缓期两年执行 ”之间有个选择；因为法律的着眼点是正义，不是复仇。但饶恕的权利属于受害者，毕竟杀人偿命、报仇雪恨的观念已深入人性。对此有些遗憾外，谁又能指责受害者呢？

可这个事件一发生，即有人无根据地将药家鑫冠之以“ 官二代 ”、“ 军二代 ”和“ 富二代 ”，点燃了一些人本来就对官商后代不满的情绪，让普通的一个刑事事件在网上迅速发酵，甚至捆绑了重要媒介和知名人士。有位教育学家剖析：药家鑫的“ 鑫 ”字由三个“ 金 ”组成，表示父母爱财，是金钱绑架了教育。一位有名气的教授居然说，从药家鑫小时候的照片上就看出一张杀人犯的脸。信息熙攘的年代里，声高得助。越来越多戏剧性元素，让更多围观者涌入，网民们心底的怒气一次次被挑起，药家鑫被斥为“ 药八刀 ”、“ 药渣 ”。最终，药家鑫被执行死刑，受害者和网民的恨才告一段落。

药家鑫没有得到意外的饶恕，他的父母也未得到多少宽容，与受害方比，他们除了有不同方式的丧亲之痛外，更多了一份煎熬。儿子杀人的耻辱感和对全民义愤的恐慌，仍死死缠着这对夫妻。上街，被人指指点点；去交管局给儿子的“ 肇事车辆 ”过户，很多人跑过来掏出手机一阵狂拍；老家也回不去了，因为网上疯传他是有钱的大官，农村的乡亲们便问他借钱，可如今家中早已捉襟见肘。他们像茧一样把自己困在家裡，承受着巨大的心理压力，似乎要为儿子的孽行承受还不完的债。

似乎已没人记得１９９１年发生在美国的卢刚枪杀案，曾是北京大学物理系高材生卢刚，举枪杀害了学校的校领导、教授和同学五人后自杀身亡。事件震惊世人，可是被害的副校长安妮．柯莱瑞的家人，在悲痛中倒过来给远在中国的卢刚家人致信表达宽恕、同情和安慰，带来意想不到的震憾。信中写道：“ 当我们在悲痛和回忆中相聚一起时，也想到你们一家人，并为你们祈祷。因你们也必定十分悲痛和震惊的。 ”安妮的三兄弟还希望这封信能被翻译成中文，附在卢刚的骨灰盒上。他们担心卢刚的家人因此而受到歧视，也担心卢刚的父母在接到儿子骨灰时会过度悲伤；因此唯愿这信中的爱能安慰他们心中的伤痛。这有悖于人之常理的高尚作为，谁能解释呢？这种至纯之爱不会无缘无故，而是来自于他们对上帝的真诚信仰；因为在上帝那裡，“ 爱是恆久忍耐，又有恩慈……不计算人的恶……凡事包容。 ”（哥林多前书十三4至7）

上帝的儿子主耶稣道成肉身成为人，目的就是为了拯救悖逆上帝的人类。在被罪人们钉在十字架上时，祂在痛苦中说的第一句话就是：“ 父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。 ”（路加福音廿三34）祂用鲜血给我们树立了宽恕的榜样，也希望我们能学祂的样式：“ 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 ”（马太福音六14至15）饶恕是何等宝贵！可是凭人的爱心，饶恕又何其难？如果我们愿意来到上帝面前，或许也能像柯莱瑞家人那样，从上帝那裡支取一份属天的力量，去爱，去饶恕。