这就是信

马有藻

究竟甚麽是信？信有甚麽好处？

第一，甚麽是信

一丶信是信任对方，不猜疑，不是老要求证据。生意人都明白，一通电话，便可决定一宗交易，一言为定，绝不反悔，不需立合同，不需签单据，因为彼此之间有信用存在。信神，就是信任神，相信祂所说的话，信祂在历史上的作为（包括耶稣基督为我们钉十架），信祂赐我们永生。

许多人喜欢问凭据，其实问凭据是不大信任对方，对他有怀疑，也许怀疑他的人格，恐怕自已受骗，恐怕他抵赖不认帐。这不是信。如果我们和人交往，事事都要求证据，恐怕不被认为神经病才怪。可是我们为甚麽对神总要求证据呢？因为我们不信。

一次，爱恩斯坦与一群智商颇高，却不信有神的学生谈论有没有神的问题，他问：“在宇宙间，我们对万物存在的知识，实际能掌握多少？”学生们提供不同的估计，答案平均数字是百分之三。爱恩斯坦反问他们：“你们以百分之三的知识领域，便否定神存在，那麽，在我们不知的百分之九十七的知识领域里，神存在的可能性有多少？”学生都哑口无言。

其实神存在不是没有证据，看看历史吧，耶稣基督复活的历史证据永不能推翻。神已留下了证据，帮助我们信祂。

二丶信不是凭眼见：不是说，要看见才信。看见便已不是信。

三丶信不是必须理性想通：神迹就无法解释，但有神必有神迹。

四丶信不是交易：有不少人说：“神，你若医治我母亲的病，我便信你。”“你给我找一份职业，我便信你。”这些都是交易，谈条件，以个人利益交换对神的“信”，那不是真信。

五丶信有不同程度：人的信有大小深浅之分，耶稣曾责备门徒小信，称赞罗马官百夫长信心大。小学生的信是“举手上天堂，不举手下地狱”；中学生的信是“悔改重生，归向真神”；大学生的信是“明白甚麽是道路丶真理丶生命”；研究生的信是“找到人生存在的价值”；神学生的信是“将生命投靠在神的话语上”；牧师说，“信是把事实变成实际，本来是客观的真理，如今变成了切身的真理”。但不论大信小信，都须从信心起步。

有人说信是“从神的角度来看”，就是“门内看”，不是“门外汉（看）”。门外汉一窍不通，门若关了，窗亦闭了，门外“看”怎麽引颈张望，也看不见。要认识神，必须“门内看”，这样，万事必豁然开朗。

第二，信谁

信上帝是真神，祂是宇宙万物的主宰，是万有的创造主。

耶稣是神，因为祂能行唯有神才能行的。世界上没有一件事难倒祂。

信神透过耶稣拯救我，祂为我死，这是历史；祂为我活，这是信的接受。

第三，信有甚麽好处

常有人问：“信耶稣有甚麽好处？”信耶稣的好处多得很，从今生到永世说之不尽。下面只举其中几项：

一丶信使你得永生。圣经说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音三16）。永生是上帝给人最重要的礼物，有了它，其他的礼物相继而来。没有它，其他的礼物也收不到。信不是祈祷後，绝症得医治。永生是保证你生命结束後不会灭亡，反得永生。

二丶信使你能承受人生压力：永生归宿的问题解决了，做人有盼望，力量便大增。信耶稣的人有神的同在，心中有圣灵，就有力量行善。在我们遇见困难的时候，神必开路加恩，使我们能忍受得住（哥林多前书十13）。

三丶信给你万般安慰。人生如苦海，耶稣早已知道，祂说，“在世上你们有苦难，但你们可以放心，因我已经胜了世界。”（约翰福音十六33，十四16）信是知道神没有置身於人生苦难之外，祂给予我们一个“安慰罩”，开启我们的心眼，知道神也泪眼汪汪，在旁抚慰我们的悲痛。

“信”唤醒人心深处的灵性，信了以後，你发觉与神“一见如故”，因你找到心灵的故乡。你的灵从那里来，你应回那里去，“信﹂领导你投入那永久家乡的怀抱，如浪子投入慈父的胸怀里。

总言之，“信”是神人之间来往的桥梁，有些桥是木制的，有些桥是不锈钢制的；不管怎样，“信”是往神去必经的通道，也是唯一的路，凡踏上去的，必看见神的荣耀丶自己的幸福。你信吗？