無知

游宏湘

我讀中學時，曾自以為非常強壯。甚至曾經幻想過，只要挺起胸膛，便能刀槍不入。

我不但自以為體魄強壯，也以為品格一流。我待人以禮，接物以德。「光明磊落」、「正人君子」的頭銜，我當之無愧。有一個朋友邀我去教會聚會，我絲毫不覺得有需要。我想：「我為甚麼要去聽另一個人講道理？他為甚麼不來聽我？」

朋友問我：「你難道不怕死後的審判嗎？」坦白說，我一點也不怕。我的看法是：「就算死後真有審判，我也能通過。我相信我好過絕大多數人。」我當時真是活在自我的世界裡，自以為安全穩妥，殊不知當時的安全感不但不真實，甚至還瀕於「自大幻想狂」的邊緣！

路加福音第十二章十六至廿節中，記載了耶穌所說的一個比喻，故事中有一個患上「幻覺安全感」的人。他是個財主，而且正事業蒸蒸日上。他估計目前的倉房容不下今年的豐收。他很精明果斷，知道該怎麼解決問題：蓋一個更大的倉房。他有遠見，能隨機應變，不受歷史限制。他已經成功，並且也知道怎樣保持成功。他不僅事業有成，他也ㄡ懂得怎樣享受辛勞的成果。

我們可以想像，在今天社會中，這財主是個怎樣的人：他有一個妻子、兩個兒女、三輛汽車、四棟房子。他有一個很賺錢的生意，或一分極高薪的工作。他工作辛勤，馬不停蹄。心中不停地盤算怎樣繼續發展事業，找機會賺更多錢。

他開的是賓士牌汽車，妻子為了安全起見，開的是富豪牌車；他有雄厚的退休基金，有經過悉心策劃、分散風險的全盤投資計劃。

他也有業餘的嗜好，更不忘周遊列國。他如果想環遊世界一圈，也有足夠的旅費。

這個財主，不論在兩千年前或在今天，都代表了我們每一個人的心願，可是上帝卻稱他是「無知的人」。為甚麼？

不錯，他長遠計劃將來，但他的計劃卻忘了考慮一個最重要的因素：他的年壽。他以為可以掌握人生，正如可以掌握自己的生意一樣。他忘了一件事：他可以計劃一生要作甚麼，可是生命本身，卻不在他的掌握之中。因此他是個「無知」的人。

人的一生有如一個人，身上帶著「傳呼機」。傳呼機不響的時候，我們可以隨心所欲：看電視、讀書、散步、開會，洗澡。可是一旦傳呼機響起，我們的自由與選擇權就終止了。傳呼機一傳召，我們就得放下手邊所做的一切事，回應它的「召集令」。許多人都以為能夠掌握自己的生命，直到「傳呼機」意外地響了起來：受了傷、失了業、遇到天災人禍或是家破人亡；我們這才明白，生命不在自己的掌握之中。

你的傳呼機響了沒有？

從另一個角度來看，這個財主也是「無知」。他以為可以好好享受一生辛勞的成果，可是聖經問：如果上帝今夜取去他的靈魂，他的產業要歸誰呢？他為自己所預備的，全給了人。他活在虛幻的安全感中，完全不明白他的前途隨時可能中斷。

另外有些人一生辛苦賺錢，到頭來果然不愁衣食，可是出乎意料之外，他們卻損失了錢買不到的東西。有一位女士一生為子女辛苦工作，因而疏忽和他們談話，更沒心情和他們玩耍。她自稱所有的辛勞，都是為了兒女，免得他們住得不好。現在她有錢了，卻不能和子女交談。她要孩子聽話，他們躲之惟恐不及。她為子女拼命賺錢，到頭來卻失去了他們。她不能「享受」她辛勞的成果，可以說，也是因為「無知」。和故事中的財主大同小異。

你可能會問：「那麼要怎麼才不會成為上帝眼中無知的傻瓜呢？」

聖經清楚告訴我們，要「先求神的國和神的義」（馬太福音六33），然後神一定會供應我們今世所需用的一切。簡單來說，就是要讓神在我們的生活中居首位，而不是讓自己的目標與計劃居首。如果我們讓神掌管生命，我們的目標與計劃自然通達。離開神，我們一生的辛勞只等於個零。（神好比是「1」，世上的財富與成就好比是「０」。讓神居首位，把一放在前頭，後面跟著來的０都有了意義，不然再多的０，還只是零。）

我相信沒有人想做傻瓜。可是很不幸，許多人的行動，卻如傻瓜般無知。

你不必效法他們。

(李張美霽譯)