知法守法
就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。（太五18）
人有法律，神有律法。神的律法大於一切。舊約時代神頒布的十誡，主耶穌將它的總綱概括為一個字——「愛」，就是愛神、愛人。聖經的全部要義就在其中。舊約時代，人們藉動物獻祭，靠自己克制，卻總是遠離真神，膜拜偶像。主耶穌降世受死，將自己作為無瑕無疵的祭獻給父神，祂在十字架上說完在世最後兩個字「成了」，恩典之門便從此打開，人所不及的事，主替代了。主成為中保和橋樑，讓愛的律法成全了。律法的內容沒有變，律法的方式卻改變了。從這層意義上說，法利賽人式「先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了」（來七18）。
因此，如果離開主耶穌，而守著形式主義的條條框框，再怎麼奉獻、再怎麼守安息日，都是做水中撈月的無用功夫，不是真正遵守律法。律法如同鏡子，我們可以從中照出自己長相、裝束上的缺陷；但鏡子卻不能改變我們，只有求主來為我們整容化妝。律法讓我們知罪，主替我們贖罪。但我們不能丟棄鏡子，不能丟棄律法，只有對照神的旨意，才能在聖靈的幫助下，過居凡入勝的屬靈生活。
～錢志群
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