两种忧愁两重天

王玉庆

我们每个人似乎都常常处在某种忧愁之中：

一方面是我们有很多想法，特別是年轻时对自己的学业、工作、寻找自己的另一半、各种各样的关系、对社会的贡献、对家庭的负担、对父母的爱，都有远大的抱负和内心的承诺；但是事情的过程和结局都不在我们操控之中，不是这里出现问题，就是那里出现问题，往往会把事情搞砸。结婚前把婚姻想像得十分美好，结婚后才知道不是那样罗曼蒂克；工作也没有自己想像的好，各种关系也经常出现问题。这种挫折感和失败感，慢慢地变成内心的忧伤。时间久了，自己的思想方式、情绪表达就会出现异常，这将带来更进一步的问题。

另一方面就是因为自己的有限或缺点，做了对不起別人的事，但凭借自己的能力又无法挽救，内心就会处在负罪感里，这种负罪感压得自己抬不起头来，无法正常处理相关的人或事。长期以往，我们就会畏畏缩缩，自我限制，不爱与別人接触，唯恐得罪別人，唯恐把事情做砸了。

这两方面的忧愁非常普遍，每个人多多少少都有一点。如果我们看世界，看自己，看环境，就有世俗的忧愁，无法逃出忧愁的陷阱，因为我们的的确确有失败，有跌倒，有伤害，有愤怒，有害怕，无能无力，越担心就越忧愁，抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。到了一定程度就要看医生吃药，好的情况吃一辈子药，不好的情况，药物带来很多副作用，引起身体荷尔蒙的不平衡和器官的很多病变。

“喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。”（箴言17:22）如何喜乐？世人用各种方式争取的只是一种短暂的快乐，环境一变心情又受波及；但是有另一种忧愁反倒能帮助我们获得喜乐，那就是我们诚心来到上帝的独生爱子主耶稣面前来认识祂，认识自己是罪人，向祂悔改，坦诚自己的不是和不足，祂必拯救我们，饶恕我们的过犯。主耶稣会用爱来充满我们，抚平我们的创伤，安慰我们受伤的灵魂；祂会赐我们一个新的生命，让我们不再把自己的愿望作为追求的目标，而是以荣耀上帝为人生的目的。当然，我们不是不做事，而是做事的目的、方式都会改变，不再把自己看作事情的中心，从而放下包袱，并且有上帝的同在、圣灵的同在，事情反倒会做得更有生命的价值。

果真如此吗？因为“上帝所要的祭就是忧伤的灵；上帝啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看。”（诗篇51:17）“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1:9）

由此可见，我们的忧愁可分为两类：一类是为所求、所贪今生属世的物质而有的忧愁，另一类是灵性苏醒后为罪、为义、为审判，自己责备自己的忧愁。前者的结局引向无望和死亡，后者的结局必然是浴火重生。正如圣经所指出的：“因为依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。”（哥林多后书7:10）