娇纵是爱吗？

钱志群

人间感情没有比得上父母之爱，但是只有爱，不见得就能教育出好孩子来。父母娇惯出的败子，历来屡见不鲜，如今一胎化政策后的中国，娇纵孩子更成了沉重的话题。

去年河北某公安分局副局长李刚的儿子，在大学校区内开车撞倒两名女生，却没停车，后来被其他学生和保安拦下，仍不关心伤者，甚至冷漠嚣张地高喊：“有本事你们告去，我爸是李刚！”结果被撞者一死一伤。无独有偶，中国著名歌唱家李双江的十五岁儿子无照驾驶宝马车，且打伤前方拐弯减速的车主夫妇后，也狂言“谁敢报警”。

做父母的该自问，是否自己溺爱了孩子？也许你并不承认，就像上述“双李”，当初只知道爱孩子，却意识不到这是溺爱。独生子女成了家中的“小皇帝”、“小公主”，一双父母、两对祖辈，对孩子宠爱得无微不至。专家们提醒，爱里若存在以下表现就当警惕：放任自流（想怎样就怎样）、有求必应（想什么有什么）、越俎代庖（孩子能做的事父母全包）、小题大作（孩子小疼痛大人当是大事）、大事化了（孩子有错也袒护）、有令不行（有规矩但不执行）、怕脏怕累（不让孩子劳动）等。

有个七岁的男孩，有天放学回家嚷着要正在厨房里忙碌的奶奶，帮他去拿香蕉并剥好皮。老人正大火烹饪，脱不开身，就要他自己拿。小男孩大耍脾气，又叫又嚷，拿了香蕉，将剥下的皮扔在地上。奶奶捡起果皮，却不责备，教育。再看李双江，当新华网主持人问他平时教育孩子会不会打时，他当即否认：“不打，舍不得，有时真想打，还没有打，自己的眼泪先掉下来了。”不管不教，不责不打，是溺爱的表现。 “孩子还小，等他（她）长大了再说”是溺爱的口头禅。

溺爱其害无穷，古今中外多少名人哲士都有劝勉。中国古人说：“肥田出瘪稻。”德国哲学家黑格尔说：“假如你将所有困难都关在门外，那么成功也将被你关在门外。”法国教育家卢梭说：“你知道运用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这方法就是对他百依百顺。 ”溺爱下，三、四岁的孩子还要喂饭，不会穿衣；五、六岁的孩子还不会做任何事。更不好的是，很多孩子变得心态娇贵、品行畸形，将来必食苦果。

伊索寓言里有这样一个故事， 一个偷窃的少年犯被当场捉住，绑缚双手牵到刽子手那里。疼爱孩子的母亲跟在后面，捶胸恸哭。儿子转身说，要对她说句心里话。母亲走近，想不到却被儿子一口把耳朵咬了下来。母亲骂儿子大不孝，那少年犯说：“假如我初次偷了同学的写字本拿去给妳的时候，妳打了我，那我何至于胆子越来越大，被牵去处死呢？”

上帝对我们的爱却不是这样， 祂的爱里有诫命、律例，即便人是祂所宠爱，是按祂自己的形像所造，破了规矩也必兑现惩罚。始祖吃了不该吃的禁果，上帝便兑现了人的死罪。哪怕是后来，上帝甚至将自己的独生子送到世上，为我们的罪死在十字架上，祂也不因此免去对人的惩罚。祂从不以慈爱代替公义。祂爱最大的罪人，却恨恶最小的罪。我们必须在祂面前悔改，使罪先得赦免，才能得到祂所赐永生的生命。

上帝不仅管教我们，也要我们管教好祂赐给我们的产业─儿女：“不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。”（箴言廿三13至14）圣经中有许多管教儿女的教导。玉不琢，不成器，真爱孩子，就要苦其心志，随时管教。