聖經中的信心榜樣

微光

甚麼是信心？「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書11:1）就是說，對上帝的預言、上帝的應許、上帝的計劃來說，雖然現在還未完全實現，但若對上帝充滿信心，定能看見將來必成的事，看見事情的實底，證明上帝所說的話的確就是確據。

在主耶穌尚未在十字架上代人贖罪，並在第三天從死裡復活之前，多少年來有很多信心之人，相信上帝救恩的應許。聖經希伯來書列舉了一批信心先輩，「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」（希伯來書11:13）他們信心的共同點是：在信心中看到了救恩的實底，得到了永生的確據。這裡不妨列舉其中五位：

一、亞伯

「亞伯因著信，獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」（希伯來書11:4）

亞伯是人類的第二代，他的父母亞當和夏娃犯了罪，使人類在繁衍中都遺傳了罪性和死亡，但是他卻信靠上帝，不僅以獻祭來求上帝贖罪，而且行為也在上帝眼裡蒙喜悅。即使他被嫉妒他的哥哥該隱所殺，他的行為及所獻的祭，一直成為後人信心的榜樣。亞伯成為人類歷史上第一位信心偉人。

二、以諾

「以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為上帝已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。」（希伯來書11:5）

以諾生下來的時候，亞當和他以下的五輩子孫，也就是以諾的五代老老祖宗還都健在，可惜一代不如一代。雖然到亞當的孫兒以挪士，「那時候，人才求告耶和華的名。」（創世記4:26）但到以諾時，人的罪惡越來越氾濫。然而，以諾與他的祖宗先輩們迥然不同，他有一顆敬畏上帝的心，不肯與那些有幾百年犯罪經驗的老前輩為伍，而是與上帝同行。他活到65歲時生下了頭胎兒子，就給他起名叫「瑪土撒拉」（意思是：他死了，大洪水就來了。）這個奇怪的名字。這個名字必然會引起人們的好奇，這樣以諾就有機會向詢問他的人傳講上帝對人犯罪的憤怒。人若不悔改，上帝必以大洪水來刑罰世界。以諾在三百年的時間裡，堅持向世人宣告上帝的心意和警告，直至上帝把他直接取去，不經過死就離開了世界。他兒子瑪土撒拉，仍然藉自己的名字提醒和警告世人，一直活到969歲才死，接著挪亞時期的大洪水就來了。

三、挪亞

「挪亞因著信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」（希伯來書11:7）

當瑪土撒拉活到三百多歲時，挪亞出生了。挪亞活到五百歲的時候，生了三個兒子，起名叫閃、含、雅弗；他們也都娶了妻子。上帝交給挪亞一個極其艱巨的任務，要他造一隻長達300肘（大約150米），寬為50肘（大約25米），高30肘（大約15米）的巨型大方舟。在那時，既沒有圖樣，也沒有工具，既沒有運輸車，也沒有起重機和雲梯，更沒有經驗豐富的師傅或工程師；但是挪亞沒有拒絕承接這麼超乎想像的艱巨任務。挪亞與上帝同行，「挪亞就這樣行。凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。」（創世記6:22）終於方舟建成了。這麼多年中，不知會有多少人感到驚奇，前來觀賞，前來詢問；也不知有多少人對他諷刺，挖苦，引以為笑談，搖頭歎息。如果以現代人的說法會認為：挪亞是個神經病，是個不懂得科學結構理論，還自己裝作有知識有本事的人；但是任何諷刺挖苦、挫折刁難都沒有使挪亞灰心。他憑著堅定的信心，終於建成了方舟。

挪亞一定會勸說人們進入方舟，可是那些充滿惡念不信的人們，沒有一個人願意進去；只有那些被召來的大小動物，連同挪亞一家八口，一個一個有秩序地進入方舟。方舟的門是上帝親自由外面關閉的，無人能開。瓢潑大雨傾天泄下，方舟開始浮起；那些充滿惡念不信的人翻滾在波濤中，呼天喊地，後悔已來不及。

四、亞伯拉罕

「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。」（希伯來書11:8）

上帝呼召亞伯拉罕時，要他聽命「三個離開」：離開本地、本族、父家，本地即迦勒底的吾珥（現在伊拉克南方）。當時這是一座商業繁榮、交通便利，卻充滿罪惡的城市；但是到哪裡去，上帝那時還沒有告訴他。他立即行動，帶著妻子、父親、姪兒和家傭離開了吾珥。他們原是亞蘭人，於是決定先北上回到老家哈蘭，徒步不知走了多少天，經歷千辛萬苦終於到了家鄉哈蘭。父親他拉留下來住在那裡，最終死在哈蘭；而亞伯拉罕雖已離開了本地繁華的城市吾珥，但上帝的命令中還要他離開本族和父家。上帝指示他前往迦南地，這對亞伯拉罕是一個嚴峻的考驗：父親他拉老邁，不願再遠行，是去是留該如何選擇？亞伯拉罕決心順服上帝，在75歲那年，同妻子撒拉，帶著姪兒羅得，不但離開了哈蘭本族，更離開年老的父親他拉和父家眾多親人，千里迢迢南下進入了迦南地。

期間，上帝七次對亞伯拉罕應許，要賜他後裔多如天上的星星和海中的沙子。即使他的妻子早已絕經，他仍因著信，在一百歲時終於得子。上帝把亞伯蘭的名字從此改為亞伯拉罕，意為多國之父。如今，亞伯拉罕不僅有血緣上的後裔──以色列民族，更有靈命上的無數基督徒，他成了信心之父。

五、摩西

「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和上帝的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。」（希伯來書11:24-26）

摩西從小在埃及法老的宮中享受著極優越的待遇，威權僅在法老女兒之下。40年中，他學習了埃及一切的學問，說話作事都有大能；但是他不願享受罪中之樂，因他知道自己是上帝的選民，就盡力幫助在苦難中的同胞以色列人，打死了欺壓以色列人的埃及人。他逃往西乃山這個人跡稀少的荒野後，他那拯救同胞於水火的意志沒有消沉。40年磨一劍，磨去了他的高傲、急躁和自私，成為一個虛心、謙卑、恆心忍耐、能關心體貼人，而且敬畏上帝的人，因而被上帝呼召帶領在埃及為奴的整個以色列民族離開了埃及。經過40年曠野路的艱辛，一路上順從上帝的帶領，把全族帶到了迦南地邊界。

聖經藉著一個又一個信心的榜樣，曉諭我們一個道理：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（希伯來書11:6）這種對上帝完全的信心，我們有嗎？