剖析進化論

何天擇

對於宇宙萬物的來源，有兩派衝突的見解。一派認為宇宙萬物自然產生，不需外來的智慧設計，一切基於機遇作用，沒有目的與意義，這便是進化論。

另一派則認為宇宙萬物由上帝創造，有智慧設計，有目的，這叫做創造論。

進化論始自紀元前的希臘人，二千多年來，西方人對此只一笑置之，直至十九世紀中，李耳（Lyell）與達爾文等人重提此說，進化論披上了科學的外衣後，便逐漸為大眾接受。

生命來自生命

究竟進化論本身是否符合科學事實呢？從前有些科學家相信生物可由無生物自動發生，這叫作「自然發生說」（Spontaneous generation），或「無生源論」（Abiogenesis）。但另有科學家相信，生物只能來自生物，這叫作「生源論」（Biogenesis）。雙方爭論非常激烈。後經法國科學家巴斯德（Pasteur, 1822-1895）等實驗證明，「無生源論」被推翻，「生源論」被建立；「生命來自生命」便成為生物學中最基本的原則。

進化論者為了貫徹唯物見解，便推想地球上第一個生命（細胞），必由無生物產生。他們說，原始環境與現在不同，無生命可產生生命。但不管他們在實驗室裡怎樣模擬原始環境，仍然無法從化學品中產生一個最小單位的生物。所以哈佛大學生物學教授諾貝爾得獎人華氏（GeorgeWald）說︰「現代生物學者大多只滿足於接受自然發生論之推翻，卻仍不能接受二者必需擇其一的創造論，所以腦子空白，一無所是。」

進化與不進化的阿米巴？

根據進化論，單細胞阿米巴是一切生物的祖先，即一切生物都由阿米巴進化而來。但事實上直到現在，阿米巴隨處可見。這怎麼解釋呢？莫非原始的阿米巴分為兩群，一群會進化、一群不能進化，於是會進化的經過各動物進程，已進化為人，而不變的阿米巴，在「三十億年」後的今天，仍是阿米巴？這個說法實在一廂情願，叫人難以置信。

不存在的「新生器官」

進化論者相信進化作用是永不止息的，現在仍在進行中。這樣說來，我們應該在生物體上觀察到將要進化為別種動物的新生器官，但是沒有，我們看不到動物身上出現新生器官。

不進化的「活化石」

古時有許多生物，被沉積物埋沒，沒有腐爛，歷久成為化石，也稱古生物。古生物化石分類有十萬種以上，彼此分別明晰，沒有進化論所需的過渡中間形態。不但如此，許多所謂有「數萬萬」年齡的化石，與尚存的物種相同，連外形也沒有改變。這些物種叫作「活化石」，即根據進化論，這些本該早已消滅，但現在還持續生存。例如生物學家說︰「貝類（limpet）在三萬萬年的時間裡，外殼形狀還沒有多大變化。」此外鴨嘴獸、蠔、兔子、袋鼠、澳洲的肺魚……等，都被視作極古老的活化石。但是進化論的原則是自然淘汰，即不改良便消滅，那怎麼「活化石」既不改良，又不消滅呢？

生物界是「非連續體」

根據進化論，從一種生物，進化到另一種較高等生物，需要很長時間。進化作用極為緩慢。因此其中有許多差異極微的中間體，種與種之間無法明晰區分。但是生物學家卻又証實，「無論在今日，或過去地質時代的生物界中，都找不出有逐漸遞變的證據。找到的都是相異，可明晰區分的物種。生物界不論現在，或過去，都不是連續體（Continuum），而是非連續體，（Discontinuum）。」

「系統樹」的退化

從前，進化論者將生物歷史繪成一株樹，稱為生物系統樹，但生物發生的先後次序，生物學家無法確定，後來乾脆不再用樹形說明，改以較為含糊的圖案代表，例如用中心平面放射圖來表示，避免時間先後的觀念。實則生物的歷史，由化石古生物的分佈著眼，並不是進化論所說的樹形發生，而是像扇骨形般同時發生。生物學教科書說︰「許多種類動物在寒武紀開始時的突然出現，造成困擾。」事實上這困擾是自取的，只要不堅持進化，便不困擾了！

有害的「突變」

進化論者的基本觀念是生物由於遺傳基因的突變，產生許多不同個體，然後經自然選擇淘汰。但科學事實則是，突變是罕有的，「某一基因在微生物中自動突變，在一百萬次至十億次細胞分裂中僅有一次」。而且是有害的︰「所以大多的突變，遠在百分之九十九以上，是在某一方面有害的，好似失事的效果」。且是無定向的︰「……突變與重組……係全屬機械性，對於生物的需要毫無關係。」和進化論相反，由突變所產生的畸形個體，最易受環境淘汰，不能存活。

不能確定的地球年齡

進化論者認為，由一種生物進化到另一種生物幾需十萬年的時間。因此將地殼岩層，根據自己的臆測，判斷為什麼什麼時期。聲稱地球年齡已有五六十億年之久。到了發明放射性元素測年法後，遇有與這悠長年齡推測不符的科學數據，便不加理會。當然，放射性元素測定年代，也是根據無法證驗的假設，所得的結論現在許多科學家已表示懷疑。即使地球已有幾十億的年齡，科學家也認為遠遠尚不足產生進化論者所置信的效果。因為一個蛋白質分子自動形成的機遇率，根據科學家估計，只有1／10320（一後加三百二十個零分之一）。何況一個細胞，乃由許多種蛋白質分子組成。

熱力學第二定律

進化論者既堅持生命是由無生命產生，所以在產生有生命的細胞前，必有一段悠久的化學進化歷程；簡單的化學分子漸漸自我組織，成為複雜的有機分子；複雜有機分子再自我組織，成為有生命的細胞（一個細胞的構造與機能，遠較世界上任何一個化學工廠複雜微妙）。但這理論恰與著名的科學定律－－熱力學第二定律矛盾衝突。熱力學第二定律說，自然作用的效果，若無外來理智干涉，是由組織趨於分解，由秩序趨於混亂。簡而言之，即使一切建築材料齊備，若無理智的設計創造，自然作用就是這些材料會漸漸朽壞，更遑論會自動變為一所房子。

心理因素

縱合了上述許多不合實情，也不合邏輯的思想，我們不禁要問，怎麼直到現在，還有許多人堅持進化論呢？我想到安徒生的童話《國王的新衣》。一個國王被騙子欺騙，說要替他縫製一件新衣，是只有聰明人才看得見的。由於舉國上下都相信這個謊言，於是他們雖然看不見新衣，還是裝作看見，恐怕自暴其短，說看不見豈不等同自認愚蠢嗎？於是全國上上下下的人都假裝看見。直到一個孩子童言無忌，說出實話︰「國王沒穿衣服！」這時大家才知道受騙。

為維護個人利益而不說實話的情況，極之普遍。那些在希特勒或史達林時代的人，不是大部分能辨別是非善惡嗎﹖可是他們為什麼都不作聲，讓邪惡橫行？他們無非把個人利益放在真理之前。懼怕說了真話後，會有殺身之虞。西哲說：「倘若真理帶來災難，謊言帶來利益，則大多數人寧願選擇謊言。」這是人性通病。因此，亦助長不合理的事蔓延。

倘若不合理的事操在有權有勢－－包括學術權威的手中，沒人敢碰，久而久之積非成是，許多人的利益、成就，都繫於此，那就更踫不得。要是有人敢碰，那就是等於向他們宣戰，勢必嚐到被群起而攻之的滋味。今日在學術界和政界中，有敢反對達爾文進化論的，便會嚐到這個滋味。前不久美國便有中學生物學教師，因反對把進化論當作真理在課堂傳授，而被革職。在大學裡，無論你的科學論文寫得如何精彩，只要文中含有創造論思想，恐怕便難被接受發表。在大學裡教生物學亦然，倘若你表示有設計的創造論較唯物進化論更合理，勢必被同事另眼相看。

美國理論上是個自由開明的國家，可是人都是罪人，他們會批評別國怎樣頑固保守，可自己卻也一樣頑固保守，不過自己不察而已。

謊言使人，甚至使整個社會走錯路，陷入萬劫不復的地步，前蘇聯便是一例。美國接受進化論也一樣遺害青少年。使青少年們誤信人生沒有目的，沒有意義，沒有價值，因此偶遇挫折，便吸毒，或走上自殺之路。自從達爾文一八五九年出版《物種起源》迄今，已一個半世紀，其間科學突飛猛進，可是怎麼也不能証實進化論，反之愈發暴露其不合事實，又不邏輯的地方。現在是不是自由國家的學術權威們應當反思悔過的時機呢？

科學家應當接受事實，勇於有認錯接受真理的心。但願上帝真理的光輝，照亮每一個人的心。

註：
1. CRM: Biology Today, p.14.<
2. Evolution of Men (edited by L. Young), p.123.
3. BSCB 高中生物學下冊(戈定邦等編著）第二五九頁。
4. 見註一，p.678.
5. American Scientists, Jan. 1950, p.35.
6. Simpson, et. Al: LIFE: An Introduction to Biology (2nd ed.), p.420.