天堂是怎樣的？

何天擇、馮文莊

天堂是個怎樣的地方？

天堂是人夢寐以求的地方。我們在那裡永遠健康，永遠快樂，無災無病，無痛苦傷心，無戰事，無不公義的事，我們長生不老，那裡人人充滿愛心……。

天下人間絕不可能有這樣的地方！對，天下人間絕不可能有天堂。但是，在人們心底裡，一直希望有一個世外桃源，有理想國，有烏托邦，可惜都是無法實現的空想。

好消息是，在天下間不可能的事，在天上，因為上帝的大能同在，就成為可能。

天堂的人證

上帝藉聖經啟示，確有天堂這麼一回事。那麼天堂在哪裡？天堂不在雲彩上，不在外太空。耶穌基督的使徒保羅說，他曾被提到「三層天」，在「樂園」裡聽見非人間的言語（參哥林多後書十二至4）。第三層天是天上的天，是靈界的，不屬於物質界。天是上帝的居所，是上帝完全掌權柄的地方。主耶穌就是「從天降下」來的（參約翰福音三13至51），故祂對天上的事瞭若指掌，講了很多。祂在地上傳道時，一開始就說：「天國近了，你們應當悔改。」（馬太福音四17）主耶穌用地上的事來比喻天國的事，祂教門徒禱告說：「我們在天上的父……願袮的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音六9）又說：「你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（馬太福音五20）祂對垂死悔過的強盜說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路加福音廿三43）

門徒約翰看見「天上有門開了」（啟示錄四1）。先知以西結與殉道者司提反曾分別看見「天開了」（以西結書一1；使徒行傳七56）。耶穌降生時，有牧羊人看見一大隊天軍天使下來上去（參路加福音二13至15）。眾門徒親眼看見耶穌被接升天（參使徒行傳一9）。先知以賽亞看見主坐在高高的寶座上（參以賽亞書六1）。這些人都是天堂有力的見證人。近代也有不少人見過天堂。為免重複累牘，請讀者參閱《中信》月刊第五○八期「看過天堂地獄」。

天堂是歸宿

天堂是蒙福者「更美的家鄉」。耶穌基督在世上時，對門徒說：「你們心裡不要憂愁；你們信上帝，也當信我。在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音十四1至3）死亡不是人生終站。陰間和地獄不是人死後必然要去的地方。對於真基督徒來說，天堂是永遠歸宿。死亡只好像移民，脫離如煙如夢的苦海人生，前往更美天家。這樣，對於快移民前往的國家，我們是否應多了解一點呢？

天堂是美夢成真的地方

究竟天堂是怎樣的？天堂是個極快樂的地方。在那裡，我們一切的美夢都將實現，而且遠超夢想。因為聖經上記著說：「上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（哥林多前書二9）主耶穌說：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？」（馬太福音七11）

那時，天父上帝要親自擦去我們一切的眼淚。「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄廿一3至5）上帝將一切都更新了。換言之，「長生不老」的美夢實現了。「永遠健康」、「永遠幸福」、「青春永駐」、「萬壽無疆」、「福如東海」、「無災無病」、「天下太平」等一切美夢都要實現。我們必朽的身體要變成不朽的。人人都長生不老，無災無病。沒有仇恨，沒有鬥爭，沒有奪權，沒有邪惡，沒有不公義的事。因為「膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的」（啟示錄廿一8），一切壞人，都不得進去。我們再不須害怕被人欺騙和陷害。那裡沒有壞人，因為人人都因耶穌基督成義，被主的寶血潔淨買贖。

天堂裡不需要醫院，我們不會生病，不需要吃藥。天堂裡沒有牢獄，沒有警察，不需救火隊，也沒有墳場。感謝讚美上帝，這些「以前的事」都過去了。痛苦的回憶也都過去了。我們不須為生活憂慮。身體也再不受物理定律限制。我們將要像主。「親愛的弟兄啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。」（約翰壹書三2）主耶穌的真體是怎樣的呢？祂復活後，身體不受物質阻隔。當時，門徒把門窗都關上了，祂卻穿牆而過，出入自如，不受時空限制，忽然在這裡，忽然又在那裡。祂可以吃，卻不飢餓（參約翰福音二十19、26，廿一15）

主耶穌說，天堂裡的人像天使一樣，「這世界的人有娶有嫁；惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人，也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為上帝的兒子。」（路加福音二十34至36）天上沒有男女之別。那時父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹、親友各種關係與特殊責任，不復存在。但我們並不失去獨特性，仍能認出誰是誰。我們將與信主耶穌的親友相遇相聚（參帖撒羅尼迦前書四13至18；路加福音十六23）。上帝是愛，當我們回到愛的源頭裡，人人就充滿愛，那時「天上、地上、一切所有的，都在基督裡面同歸於一」（以弗所書一10），大家就彼此相愛，融洽和諧，遠勝人間各種情份。並且不再心胸狹窄，不再分黨分派和排斥他人。

天堂是個充滿神聖歡樂的地方。那裡人人會唱歌稱頌上帝。聖經常用歌唱讚美上帝及大擺筵席來描繪天堂的歡樂。我們回到萬福恩源那裡，飲於永生樂泉，自然快樂無比。現在，「天下無不散的筵席」，花無常開，月不常圓，無論多快樂，也免不了傷感，但在天上，沒有生離死別（參路加福音十四16，廿二16；啟示錄十九9），我們永遠快樂相聚。那時，一切因罪惡而來的咒詛，都被化解。「不再有黑夜。他們也不用燈光、日光，因為主上帝要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」（啟示錄廿二5）天堂裡沒有能源危機，不需要石油。「那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊（耶穌基督）為城的燈。」（啟示錄廿一23）那時，我們不需要日月星辰來定時間節令，我們回到永生的源頭，活在永永遠遠中。

天堂裡的榮耀，各有不同。有得「冠冕」為獎賞，有人得「白石」、「白衣」等（參啟示錄第二、三章；哥林多前書三14至15）。那是我們享受成果的地方。基督徒在世上所撒下的種子，一切的善行，為上帝付出的一切愛心勞苦，最終獲得報償。「他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們」（參馬太福音廿五31至46；啟示錄十四13）。

或說：「假如大家獲的賞賜不同，那麼在天上是否仍有階級之別？是否仍有不快樂的人？」我們用世界的思維，很難明白天上的事。試想，假如花朵有知，是否玫瑰花比菊花快樂呢？我們不知道。老實說，我們不知道的事很多。我們現在所知的其實只是上帝啟示我們的一小部分——上帝還有多少啟示我們仍不知道的呢？！更別說上帝沒啟示我們的了。聖經上說：「我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作：如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」（哥林多前書十三9至12）到我們親眼看見全知全能的上帝時，我們的眼界和智慧將遠勝今日，一切問題都有解答。那是個極快樂榮耀的日子！

天堂是上帝作王的地方

這一切可能，都因為上帝作王掌權。我們在地上天災人禍不斷，國攻打國，民攻打民，到處有地震和傳染病的恐懼。執政者縱然有心為老百姓服務，也受制於見識和能力。何況自古以來，有多少政治人物是真心為老百姓服務的？又何況，除政治人物以外，老百姓中為非作歹者數目更多！這些人與魔鬼聯手對抗上帝，把地球變成戰場，把人生變作苦海。

天堂之所以成為天堂，是因為上帝掌權。耶穌的門徒約翰見證說：「我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了』。」（啟示錄廿一3至5）寶座是權柄的標記。天堂上有「上帝與羔羊的寶座」。在天掌權的，是愛我們以至為我們流血捨身，擔當我們罪孽的救主——羔羊，是聖潔、慈愛、全知、全能、公義、良善的上帝。祂的旨意是最美好的。主耶穌教門徒禱告說：「我們在天上的父，願人都尊袮的名為聖，願袮的國降臨，願袮的旨意行在地上如同行在天上……」天堂的統治者及居民素質，與地上的差異極大。天上沒有剝削人民的暴君，也沒有刁民，沒有自以為是，把自己看作上帝的狂人。人人心智正常，有鑒賞力，能看出上帝的旨意最美最善，故此人人真心真意佩服上帝，好像天使天軍一樣樂意順服，使上帝的旨意通行無阻。

天堂是極美的地方

天堂又是個極美的地方。我們今天常因大自然的奇景驚嘆讚美，可是別忘了，這已是個被咒詛了的地球呢！到了天上，上帝榮耀的居所，當然美得難以形容。約翰試用人所能明白的話，來描述他看見的天城美景，說：「城中有上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使……牆是碧玉造的；城是精金的……十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。我未見城內有殿，因主上帝全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈……城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜……天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有上帝和羔羊的寶座；祂的僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。」

（啟示錄廿一11至廿二4）

這城雖極廣大，「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣」（>啟示錄廿一16），仍是一個範圍，有界限的。這「城」是立方的，因為那時人不在地心吸力中生活，可以上下自如地活動。

天堂裡沒有海，「海也不再有了。」（啟示錄廿一1）卻有生命水的河，清皓明亮如水晶。地球上百分之七十被水淹沒。天堂卻不是這樣。

天堂裡有基業

我們在天堂裡，將以上帝孩子的身份，得到豐富的基業。現在世上大多數財富，集中在少數人身上。很多人都怨自己的父母沒有遺產。但這些都是暫時的，這種情況，將來在天上都要過去。上帝把一切更新了。我們將在基督裡面同得天上的基業，是「不能朽壞、不能玷污、不能衰殘」的（參使徒行傳二十32；以弗所書一11、14；歌羅西書三24；彼得前書一4）。

地上的基業很快失去，美國報業鉅富郝氏（W. R. Hearst）在加州北部山上為自己造了一座巨宅，有一百六十五個房間，一百廿七英畝花園，巨大的游泳池、陽臺、引道等等，舉國無匹，似一個皇宮。但計劃尚未完全實現，一九四七年必須離家治病，四年後撒手人寰。今日這座巨宅已歸加州政府作為公眾遊覽用。一位哲者觀覽之後說，這是「愚蠢的證物」。以一生的努力為自己建造一個不能久居的華麗住宅，確是愚蠢。我們若專顧地上暫時的享受，便是走同樣的路線。主耶穌說：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的……。」（約翰福音六27）

去天堂前當有的準備

世上若有一個長生不老的地方，那裡居民無災無病，人人安居樂業，統治者愛民如子，把豐富的產業分給人民，你想這樣的地方，豈不人人都要蜂擁而去嗎？天堂要比這樣的地方好多了。問題卻是你我怎能去呢？我們必朽的身體，如何能承受天上不朽的國？主耶穌的答覆是：「你們必須重生。」「人若不重生，就不能見上帝的國。」（約翰福音三7、3）到永生之國，必須是有永生的人。>若無永生，給我們永生福樂又有何用？

問題是人怎能得永生呢？又怎能重生呢？上帝的指示是：「凡接待祂（耶穌基督）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。」（約翰福音一12至13）去天堂的方法是相信耶穌，接待祂，跟從祂。耶穌說：「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」又說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音三，十四6）人在龍捲風和海嘯中就知道自己多麼渺小，無力自救。人無能決定自己死後往哪裡去。好消息是，全能永生的上主愛我們，為我們降世受死，擔當我們的罪孽。祂就是我們去天堂的道路。我們只須誠意悔改，謙卑信從救主，必可有份於天堂。