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2011年3月19日
全備的道

要把神的道理傳得全備。(西一25)

神的話是剖開靈魂的雙刃劍,從不顧此失彼,聖經中有許多這種全面辯證的例子。例如公義與慈愛、苦難與榮耀、降卑與升高、死亡與復活、信心與行為……,都是互為補足,不會偏頗的。我們如果只看到真理的某一面,就無法全面把握神的旨意,甚至會走向極端。比如只看到上帝的公義而忽略祂的慈愛;只強調耶穌的死而不信祂的復活,引致信仰上的偏差。

就像瞎子摸象,五個瞎子各摸一塊,各自表述,都自以為是。這個寓言的道理非常淺顯,卻也是我們很容易犯的毛病:就如有的弟兄一味地要求作妻子的要順服自己,因為神說他是頭;有的妻子則一味要丈夫愛她要像愛自己的身體那樣,卻不實踐順服的功課。又如一些父母只記住要管教兒女,卻忘了作父母的不要惹兒女的氣。又如因信稱義的道理,有些人只滿足於得救,甚至錯誤地認為只要死後能到天堂;在世生活時還是緊緊抓住世上的福樂,忘記沒有行為的信心是死的信心。求主幫助我們,了解聖經要全備,切忌片面地斷章取義。

~錢志群(作者是本刊編輯)
本文鏈結:http://ccmusa.org/devotion/devotion.aspx?id=tr20110319
網上轉貼請註明「原載《傳》雙月刊2011年3-4月(中國信徒佈道會)」。