祷告的权柄
人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。（太十二29）
主用这个非常浅显而又意义重大的比喻，教导我们祷告的真义：人必须先捆住壮士──就是撒但；然后才能把它手中的所有物夺过来，不然就不可能拯救任何的人，改变任何的事和成就任何的工作。我们的祷告正是奉主耶稣的名，用天地之主的权柄，把撒但捆住。唯有这样，我们才能把被奴役、受支配的人们拯救出来，把在它权下的事物改变。
撒但有时会技巧性地让步，为了最后的胜利，它会让一个没有祷告的人，得着某种成功，并以此迷惑他的心，遮住他属灵的眼睛，搅乱他属灵的判断，至终以为不祷告也可成就万事，因而疏于祷告，不再祷告。
我们无论在哪方面都敌不过撒但，若单凭着我们自己，永远是它手下的败将！但感谢主，祂把祷告的权柄给了我们。主耶稣要我们从这节经文学习一个非常重要的功课：除非我们先用祷告，把壮士捆住；否则就永远不能从它手中抢夺被蹂躏的人们、被践踏的工作！
～姜武城（作者为本会总干事）
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