其他庄稼
保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。（徒十九8至10）
保罗在以弗所为12位曾接受约翰洗礼的犹太信徒施洗后，便开始在当地的犹太人会堂宣讲。他宣讲的重点是“神国的事”，指出耶稣就是他们所期待的弥赛亚，以及祂被钉丶复活的赦罪之道；然而，犹太人中间有硬心不信的人，毁谤这真道。
保罗倒没有跟他们多作辩论，只是离开会堂，转到另一个可以接触到更多人的地方──推喇奴的学房，继续他的工作。而且保罗也叫门徒与这些人分离。
福音的真理，由一开始传播，也遭到多方面的抵挡丶攻击。不论犹太教人士丶信徒中的律法主义者，都会针对恩典的福音作出明显的攻击或暗中的挑战。保罗所用的策略是避开他们，不作强辩。因为他深知道，在外邦人丶其他未接触过福音的人中间，仍有很多可以收割的庄稼。
～徐道励（作者为本刊编辑）
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