科学的盲点

方瑞文

最近看见一则新闻说到，有进化论的拥护者，要以达尔文的生辰定为节日。若提到进化论，大多数人都会想起二十世纪初“科学”与“传统教会”的对立；在当时，前者代表文明与理性，后者代表守旧与盲目。

“科学”是上世纪社会赖以判断是非的工具，万事讲求客观实证，否则没有立足之地。然而现今似乎有所改变，占卜丶术数丶星座丶风水等仍然渗透社会每一角落，听说美国华尔街某些大银行，也用占卜术士来预测股市走势。

“科学”确实有它的限制，它不能解释人所追求最基本的“真丶善丶美”。科学理论经常被推翻或修正，科学家都知道科学研究的方法不能确立真理；科学理论也不能辨别是非，或定出伦理标准；同时科学不能为“美”下一个客观的定义，有谓“情人眼里出西施”嘛。着名诺贝尔爱理学家史蒂芬·霍金（Stephen Hawking），在他那本《时间简史》一书中，解释完宇宙大爆炸理论后，仍说了一句“他的科学理论，只可解释宇宙是『怎样』（How）产生，而不能解释『为何』（Why）发生。”科学有它的盲点。

“SARS”（非典型肺炎）流行期间，人心惶惶。全世界都集中所有科学智慧，努力去研制疫苗，但最乐观，也要花几年的时间去完成。可是一些人的身体，却可在几天之内产生抗体，对付病毒。究竟是人的脑袋聪明，还是人的身体“聪明”呢？这比人还“聪明”的身体，是混沌随机产生的吗？还是有一个比人更聪明的创造出来的呢？

无论是达尔文的进化论或是霍金的大爆炸论，同样都在探讨万物源头的答案，那麽这答案要从哪里寻呢？记得在畅销小说《小王子》中，作者忆述小时候画了一幅蛇吞象的画，然而身边的同学以及老师都误会那图像是顶帽子，使他十分气结，要再画一幅透视图来补充。然而无论他身边的人怎样说，只有作者他自己才有资格说那幅图画是甚麽，因为他是那画的原创者。所以若我们要寻找万物的意义，答案在於寻找那万物的原创者，因为只有祂才有资格说受造物的意义是甚麽。

（此文刊登於《中信》月刊第 534期）