祝福的话再多也不腻

钱志群

有个公司领导生了一个男孩，满月时不少员工和亲友前来恭贺。客人们一个个看孩子一眼或抱他一下，接着就争相祝福：

“这孩子将来肯定大富大贵。”“这孩子将来肯定是做大官的。”“这孩子面相是个寿星。”“这孩子长得这么俊。”……

有一个平时说话很直的青年，看到自己熟悉或不熟悉的人都在用吉祥话奉承，心里很不是滋味，就小声咕哝一句：“这孩子将来肯定也是要死的。”没想到，这话被孩子的父亲听见了，走过来抡手就是一个耳光。

这青年说的话错了吗？不错，但很不吉祥，挨打也无人同情，就是丟了在这家公司的饭碗也不足为怪。不管哪一代人，不管哪一国人，谁不愿意听一些祝福的话，除了求万事如意，更是求健康长寿。特別是以前的皇上，因为位尊权贵，更是喜欢举国上下同呼他为“万岁！万岁！万万岁！”虽然是空话和假话，也可以愉悅他们的耳朵，麻痺一下他们对死的惧怕，但回头看历史，有几个皇上能长寿？中国从公元前221年秦始皇称帝起，到1912年宣统皇帝退位止的2,132年内，四百多位皇帝中只有五位活到80岁，只有十位超过70岁，50岁以下寿寝的占一半以上。纵然全天下人一起山呼海啸，皇上们的寿命也不会因此多留片刻。当然，祝福恭维的话听再多也不腻。

特別是一年一度的春节期间，华人的嘴都“甜”起来，哪怕是平日里寡言少语或是出口尖刻的人，也容易为你送上节日的祝福。不管是空话、套话还是废话，只要吉祥，人人都爱听。一元复始，万象更新，期盼着岁首就有个好运兆头。如今又多了个微信，无论群内熟不熟悉，无论人见不见面，写个祝福辞、转个吉祥动漫，铺天盖地，转来转去，甚至成了一个网络包袱。不过节期和庆生、庆典的事也不是常年都有，嘴甜的人也不是天天送人祝福，寡言少语或是出口尖刻的人自然会回归常态。

倒是有一类人，天天都愿送人祝福，那就是基督徒。祷告也好，见面也好，写信也好，电话也好，都少不了上帝赐福和保佑你之类的话语。这么不厌其烦，究竟有多大意义？这样的祝福会不会也是嘴巴笼络耳朵的空话？不会，这些祝福可能真能为你带来福气，因为这样的祝福所求助的都是上帝。

上帝可是一位无形无限的创造者，也是一位救赎者。祂是福分的源头，我们生活中能离开祂赐的阳光、空气和水吗？没有人能离开，须臾少不了。天地万有都是祂的作品，无人能为。万有间的各样规律是人设定的吗？没任何人有此能耐，都是祂用权能的规律托住万有，使得日转星移、花开花落、雁去雁归、河流海汐、基因遗传等等，无不有规律可循。更不可思议的是，谁能叫死人复活？也唯有祂。上帝的独生子甘愿被钉死在十字架上，为世人代赎死罪，但祂第三日便从坟墓中复活，且在门徒中显现40天之久，继而在人群面前被接上天。祂的死而复活彻底解决了束缚人类的两大羁绊：罪与死。

如果我们凭信心接受祂，就能罪得赦免，与祂重新和好，成为上帝的儿女。既是上帝的儿女，岂愁祂的赐福？祂应许我们：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”（以赛亚书49:15）

当然，上帝不光赐福人，也要咒诅人，因祂既有慈爱和怜悯，也有公义和圣洁。光“咒诅”一词在圣经中就出现149次之多，咒诅即是祂的审判。祂到底要咒诅谁？乃是咒诅那些白白享用祂的创造，又无视祂在十字架上牺牲的人们。因为他们是忘恩悖逆的人，罪仍然无解，死仍是结局。从某种意义上说，整本圣经都是咒诅和祝福演绎的生命道理。如果人不接受祂的祝福，就逃不掉祂的咒诅。人死之后除了天堂和地狱，永生与永死，没有其他中间的选择。

与其等着別人送来祝福，不如真心来到创造和掌管天地万有、掌管生命的上帝面前，凭信心无偿接受祂那无价的恩典。

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