教我如何不信祂

吳宣倫

我十一歲信耶穌，中學畢業後到美國升學，在科學不同的範疇做研究，不免反省，究竟我所信的是不是真神和聖經可靠不可靠？

現在，我信了耶穌已經四十五年，我的經歷告訴我，上帝是活的。由於我是一個讀科學的人，很容易的便從科學的角度去看聖經，我發現聖經中有很多隱藏珍寶，是我從前年紀小、智力未開發、未讀科學時所不能領略的。記得小時候，有一首歌，名叫「教我如何不想她？」現在我看了聖經，又讀了科學，再看聖經，便從心裡覺得：「教我如何不信祂 」

直到今天，我仍然信耶穌，並非無因。首先，聖經雖然不是一本講科學的書，但它與科學的邏輯完全吻合。舉例說，在科學背後，有一些非常精確的定律，絕對不可能由碰巧而來。若說在這些定律背後，有一個偉大的工程師設計，則令人更容易相信。

又譬如，在物質世界中，有「四種力」（四大定律)，就是強的核子力、弱的核子力、磁電場，和萬有引力。我近年看聖經，發現這些力在聖經中出現的先後序，和科學的發現很吻合。舉例說，《創世記》第一章記載，六日創造之前已有了水（一2），但要到第三日，萬有引力才被創造出來，因為到那天，水要「分為上下」（一6），那時旱地就露出來（一9）。俗語說：「人望高處，水往低流。」若無地心吸力，水就不會往下流了。再者，地球不是平坦的，在水往低流時，就出現了旱地。第四日，上帝才造天體。若把第三和第四日的創造次序對調，即水還沒向低流，也就是說，萬有引力還未出現，便有了天體，那麼星球豈不因沒有萬有引力而大亂嗎？若不大亂，即造好了萬有引力，水卻要等第四天才向下流，那便是不合邏輯了。所以第三日，水先分開，萬有引力先出現，到第四日才造天體，便是很合邏輯。

《約翰福音》第一章說：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。」這個「道」字，希臘文（聖經新約原文）是 Logos。Logic（邏輯）一字，是從 Logos 而來。所以我們讀聖經，發覺很合邏輯，因為上帝本身就是邏輯。

第二，上帝的話超越時空。哈佛大學的高文(Daniel Goldman)寫了《成功之道》(True Intelligence)，是近期最暢銷的書。他說：「真正的智慧是E. Q. (Emotion Quotient)， 而不是I. Q. (Intelligence Quotient)。」I. Q. 指人的智力商數，E. Q. 指人的情緒商數。I. Q. 高的人很聰明，知識很高，令人羨慕。可是根據最新發現，I. Q. 高的人，並不一定成功。最成功的，是E. Q. 高的人。E. Q. 高的人懂得如何處理自己的情緒，所以最受人歡迎，也往往更容易成功。這最新的發現，給了我很大提醒，原來人的情緒反應，比智商還重要。但是，這個題目，聖經早在二千年前，或更早時，就談到了，不過那時沒用 E. Q. （情緒商數）這名詞罷了。

舉例說，聖經《哥林多前書》第十三章說，「愛」是人最重要的素質，即使我們懂得多國語言，甚至連天使的語言也曉得（ 就是說，智商極高） 卻沒有愛，我們便「成了鳴的鑼、響的鈸一般」— 即吵吵鬧鬧，而無意義。接著同一段經文又說：「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識…」這更不得了，有先見之明，但是：「卻沒有愛，我就算不得甚麼。」

然後接下去聖經解釋甚麼是愛：「愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」簡言之，「愛」是「為對方設想」。當我們想做一件事、想說一句話之前，若先設身處地，為對方想一想，這便是愛了。從前我看這段經文，看到的只是一些「愛」的定義，如今我把所學到的新知識和聖經對照一下，便更堅信聖經真是上帝的話。科學家們費了很長時間才研究出來的「最新發現」，聖經老早便告訴了我們哩！所以現在我禱告比從前更多，每次禱告，都讚美上帝。我對上帝說：「原來我一向是那麼愚昧，讀聖經讀了四十五年，到現在才發現你的話這麼珍貴！」

不過單靠知識，還是不足夠的。上帝最感動我的，是祂愛我們。這是我之所以能維繫信心一直到如今的一個很重要的原因，也是非我能解釋的因素。愛不是知識，它超越知識。主耶穌說，一百隻羊失去了一隻，祂也會放下九十九隻，去找那一隻失落的。難道九十九隻羊不比那一隻失去的重要嗎？這該怎樣計算、怎麼衡量呢？這就是上帝的愛了 — 不是用理性計算出來的。雖然已有九十九個人信了耶穌，蒙了救恩，只要牆外尚有一個人迷失傷心，上帝就要去尋找。你和我有這麼多的缺點，怎麼上帝會這樣愛我們呢？有一首聖詩說：「像我這樣，你竟還肯愛我！」當我想到上帝的大愛時，我便降服，不再執著了！因為愛不是科學，這是科學不能接觸的範圍。上帝的愛是無限無窮的。當主耶穌被釘十架時，祂的手是張開的，真的是「天離地何等的高，祂的慈愛，向敬畏祂的人，也是何等的大。東離西有多遠，祂叫我們的過犯，離我們也有多遠。父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。」（詩一零三 11 至13 ）上帝的愛無限長闊高深，能叫一個人心溶化的，並不是知識，而是愛。以前我跟人談話時，總是用腦袋去說話，現在我嘗試用心靈去和人說話，我發現兩者之間分別很大。用心靈和人說話，他們很有回應，有些也拿出一片心來。耶穌愛我們，祂不只為我們掏出了片心，更為我們捨了生命，我們應當也用心靈回應主的愛。

（ 余黃國凱整理 ）