福音的大能
不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。（門1:16）
使徒保羅沒有激烈反對或提倡取消奴隸制度，但在腓利門書中，他勸導腓利門要接納逃跑的奴僕回家，因他不再是奴僕，乃是親愛的兄弟，這是福音大能的彰顯。
如果腓利門不聽從保羅的勸導，他就是宣告福音無效。若他聽從，就公開證明福音的大能，叫任何阻隔人的勢力都消除了：「在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」（西3:11）
主後298年，在羅馬奴隸社會中有一封信寫道：「我以這信授權給你作我的代表，到亞歷山大這卓越的城市去尋找我的奴隸……你是擁有我同等的權柄，把他收監，責打和向有關官府控告那些窩藏他的，也要求賠償。」
這封信的內容與腓利門書形成鮮明的對比，既叫我們知道腓利門對這逃奴阿尼西謀是有嚴辦的權柄，也叫我們體會到福音改變人心的大能。
～陳明斌牧師（本會前總幹事）
本文鏈結：http://ccmusa.org/devotion/devotion.aspx?id=tr20250309
網上轉貼請註明「原載《傳》雙月刊2025年3-4月（中國信徒佈道會）」。