福音的大能
不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说。（门1:16）
使徒保罗没有激烈反对或提倡取消奴隶制度，但在腓利门书中，他劝导腓利门要接纳逃跑的奴仆回家，因他不再是奴仆，乃是亲爱的兄弟，这是福音大能的彰显。
如果腓利门不听从保罗的劝导，他就是宣告福音无效。若他听从，就公开证明福音的大能，叫任何阻隔人的势力都消除了：“在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”（西3:11）
主后298年，在罗马奴隶社会中有一封信写道：“我以这信授权给你作我的代表，到亚历山大这卓越的城市去寻找我的奴隶……你是拥有我同等的权柄，把他收监，责打和向有关官府控告那些窝藏他的，也要求赔偿。”
这封信的内容与腓利门书形成鲜明的对比，既叫我们知道腓利门对这逃奴阿尼西谋是有严办的权柄，也叫我们体会到福音改变人心的大能。
～陈明斌牧师（本会前总干事）
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