我丈夫忘不了旧情人

亲爱的晓君：

我的心很痛，却又一直无法向谁吐露。我不知我丈夫应当去看心理医生，还是我该去看医生。我先生高中时代有个美国女朋友，交往三年，她欺骗了他，与别人怀了孕。我先生还要她；但她甩了我先生，另投新欢。照理这种求学青年时代的爱情，经过十几年的岁月，应该冲淡了；但他却一往情深，所交过的女友都无法忍受他如此“重过去”。我爱我丈夫很深，结婚前我觉得我可以忍受，结婚後才发现他比我想像严重得多，生活的一点一滴，都为她而活。如果我拿开“她”的东西，他会摧毁一切，甚至於他自己。他的家人不敢碰他！我有一次将“她”的照片撕去，他回来一再向我讨回，实在太过分了。我只是他生活上的一个伴，但却是一个“代替品”。每当我谈及他们的过去，他又显露极端的受伤与痛苦。我想许多人都经历过失恋的无奈，无论以前的她多完美，现在我们既然成夫妻了，就应珍惜现在。但我觉得，明显地他是珍惜以前的她而漠视我。我以前曾离过婚，现在不想再离婚，但这种状况，日趋愈深。我心好痛，只有向您求教，请指点迷津。

～倒霉人

亲爱的倒霉人：

从来信看到，妳对丈夫和你们婚姻的关系，分析得颇为明确。妳的丈夫一直活在过去中，以致妳们无法完全彼此相属。妳这边想把墙拆去，他那边死守住不放，妳变得束手无策。

妳丈夫的情形，使我想到心理学中，有一门专研究人对“失”的反应。心理学家将人生的“失”分为：

一丶关系上的，如失去至亲的人丶失恋丶离婚等；二丶物质上的，如遗失物件丶被偷窃；三丶环境上的，如搬迁丶天灾，包括水灾丶飓风等；四丶自我的，如失败丶被解雇丶退休；五丶人生必经过程，如疾病丶中年期等等。心理学家发现，无论是成长过程丶身分改变丶环境变迁，人一生不断有得有失。无怪乎有人说，人生是在得失之间度过。

在人生所有的失中，影响人至深的，莫如在失去心爱的人，例如亲人死亡丶失恋丶离婚。人需要经过一段“哀悼期”，这 “哀悼期”有五个不同的阶段表现。一丶情绪上的发泄，如嚎啕大哭丶饮泣丶痛苦丶呻吟丶莫名的恐慌。其他身体的反应如昏厥丶头晕丶心跳等。心理上的感觉是创伤丶切盼寻回失去的人。二丶理智上的重整。开始时期的症状是对现实否认和麻木。这使人对现实保持距离，有助减轻失去心爱的人的痛苦。然後，他渐渐便能体会和接受现实。这时，他会作梦丶心神不定丶沉思丶迷糊和混乱等，希望藉此找出理由。然後他又在否认丶麻木和接纳之间徘徊。三丶感情上的回应 ：当人理智接纳死亡丶离婚现实後，他在感情上便陷在絶望的空气中，也对失去的人到底应该执着呢？还是应该放下呢？他把持不定，因此产生了愤怒和内疚。这种情绪有助哀悼者重温过去的痛苦，直至他在理智和感情上都能接纳事实。第四阶段是哀悼者怀念失去者的特徵和优点，把这些优点表现在自己的生命中，并将其他方面慢慢放下。到了第五阶段，哀悼者完全接纳死亡或离婚的现实，放下过往的感情，建立新的人际关系。

这五个阶段不一定分界清楚，有时某个阶段会特长或特短，或重复出现；但当情绪渐渐平服，哀悼的次数减少和减短，创伤便渐渐好起来。

一般正常的哀悼期，通常是半年至二年不等。若二丶三年後，哀悼者仍沉溺於悲伤中，不能恢复过来，不愿建立新的人际关系，不能面对现实生活，这人可能是陷在病态型的哀悼中，他的特徵是：

一丶自罚性的行为：如长期的忧郁症丶失眠丶有自杀念头或企图。

二丶对失去的人有不健全的拥有心态，如依恋死者的遗物丶不许别人使用和挪走等。

三丶投入极端的生活中，不给自己时间和机会回忆过去，并否定这需要。

四丶身心失调症（Psychosomatic），因心理所引起的生理症。

五丶长期性不合理的敌意丶暴燥丶退缩。

六丶将失去者神圣化等等。

亲爱的朋友，十多年了，妳丈夫还不能完全从失恋中恢复正常，不能与妳建立正常的婚姻关系，我不知道他为甚麽会这样。一些解释是有些人生下来，感情比较脆弱，经不起打击；另有些人是在孩童期，遭遇过很大创伤，如失去所能依靠的亲人，他们没有足够的能力承担丶处理，及至长大後，再遇到同样的情形，就不能应付了。

无论是甚麽原因，妳丈夫十分需要接受专业辅导。最好是由有这方面经验的基督徒辅导。若妳也能接受辅助，学习怎样与他相处，医治以往的创伤，那就更好。我不知你们是不是基督徒，无论如何，你们也可以一同祷告丶读圣经，主耶稣能医治我们破碎的心。圣经告诉我们，“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”进入基督里面，信靠祂，和祂有美好的交通，遵祂的话而行，接受祂的医治，你们便会成为新人，旧事不能再缠绕你们。只是要注意一点，要有耐性，要以带领你丈夫进入基督里，让基督医治他为目的，而不是勉强他接受妳给他的医治。操之过急会欲速则不逹。愿神祝福你们。

～晓君