愿人都尊祢的名为圣

钱志群

圣是什么？“圣”是分別出来，与世界世人有本质上不同、绝对、独一、完美的至高至荣，不能有任何人任何事物可以分享的那种特別地位。唯上帝为圣，与祂相关的才能用圣：圣父、圣子、圣灵；祂的话叫圣经，以及圣殿、圣礼、圣餐、圣工、圣徒、圣名，祂的品格叫圣洁，祂的地叫圣地（祂与先知说话时，那地才叫圣地，摩西和约书亚在圣地时要把鞋子脱下来）。

但是世人把圣送给三类人：权力最高的称为圣上，智慧最高的称为圣人，技术最高的如中国下围棋的聂卫平被称为棋圣；但是人再怎么了不起，也无法与上帝相提并论。

就能力来说

上帝是大能者，是全能者，是创造者，是无限者；人是被造者，太有限了。上帝用口中的话所创造的万有就是一个永远挖不完的奥秘宝藏。上帝赐给人智商不停地在这个宝藏中挖掘它、认识它、改造它、利用它，但是永无止境。抬头看浩渺无际的星空，哪怕是离地球最近的星球我们都知之甚少；低头看我们熟悉的身体，其中同样有我们无法穷尽的奥秘。舌头的味蕾有五百多个，且能讲不同语言，发不同的声音，人体的一块软组织就有我们研究不完的奥秘。我有意问过一些还没有信上帝的生物学者，细胞有没有研究透？他们回答说，世世代代无数人在研究也没研究透，而且越研究越奇妙。

就品德来说

上帝是圣洁的，是公义的，是慈爱的，是信实的，是完美的；人是自私的，人人有罪。因为人人有罪，“罪”这个字希腊文写作“hamartia”，是“偏离目标”的意思。如果你射箭射不到靶心，就错失了目标；上帝的目标就是圣洁、完全和荣耀。上帝造了人，给人一个目的，让人活出上帝的形像，让上帝的荣耀遍满全地，但是没有人能达到上帝的标准，“没有义人，连一个也没有。”（罗马书3:10）圣上皇帝搜刮民脂民膏，现在当政者也是不公不义，都是罪人。宫廷剧中就能看到圣上皇帝们妻妾成群、荒淫无度、尔虞我诈、杀人不眨眼。圣贤也是罪人，“人非圣贤，孰能无过。”克己复礼的孔子也是罪人。

就地位来说

上帝是至高者，是万王之王，是统管万有的；人的王权都是上帝允许的，历史的成败、王的更迭都在上帝掌控之中。圣经但以理书第二章记载巴比伦王尼布甲尼撒在位第二年做了一个梦，梦见一个大像甚高，极其光耀，形状甚是可怕。“像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。”（但以理书2:32-35）上帝提前揭示了人类历史上一段著名的朝代变迁，并在后来应验。金头代表巴比伦帝国，银的胸和臂代表玛代波斯帝国，铜的肚和腰代表希腊帝国，铁的腿代表罗马帝国。这些帝国一个征服前一个，相继在历史舞台上耀武扬威。最后罗马帝国在没有被征服的情况下自行不了了之，演变成了现今的欧洲各国，成了那半铁半泥的脚。最终那块不是出自这个世界的大石头，要砸碎人间的一切势力，建立一个永不败坏的国度，就是耶稣基督再来时施行审判后所建立的永远国度。

上帝反复告诫人们：“我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。”（利未记10:3）“我要使我的大名显为圣；这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前，在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。”（以西结书36:23）“我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现；他们就知道我是耶和华。”（以西结书38:23）先知以赛亚在异象中，看见天使在上帝的宝座前彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；祂的荣光充满全地！”（以赛亚书6:3）诗人赞叹：“祂向百姓施行救赎，命定祂的约，直到永远；祂的名圣而可畏。”（诗篇111:9）

但世人们不尊上帝为圣，见到影星、歌星、球星、明星，有机会合影，比见到上帝还开心；见到有钱的人就想高攀，也想有个捞钱发财的机会；见到地位高的人、特別是过去尊皇帝为圣上，跪下头都不敢抬，要等皇上叫他们平身才敢站起来。说话更不敢随便，一口一个我主、皇上、万岁的尊称，对自己卑称如奴才、小人之类，且充满赞美，如皇上英明之类。

耶稣教导门徒们如何祷告时，第一句就是：“愿人都尊祢的名为圣。”（马太福音6:9）尊上帝的名为圣，就是根据上帝的本性和作为，将对祂的合宜反应回馈给祂，包括感恩、赞美，以及分別为圣的生活，不使我们的心怀意念和行事为人影响上帝的名声和荣耀。也就是说，要用口为祭赞美祂，用心为祭感恩祂，用圣洁的生活荣耀祂。