一个挑战美国领导人的提问
钱志群
如今美国不仅面对国际关系的挑战、经济动荡的挑战,更有党派的左右纷争、媒体谎言、社会不安、种族矛盾和道德低下等等问题。国家很多政务决策都与上帝的心意背道而驰,“自由民主人权”的精神已沦为纵容恶事的幌子。“称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗”(以赛亚书5:20)已成为一种风气,美国离上帝越来越远,大大偏离了美国建国的初衷。
如何才能使当政者们在用权和处事上回到上帝的心意,使国风民风都能归正呢?关键是美国的领导人要先解决好自己的人生终局态度。担任过多位美国总统顾问、与多位美国总统关系密切的布道家葛培理(Billy Graham)牧师总是不失时机地给领导人传福音。他曾在美国国会大厦接受一项很高荣耀的颁奖仪式上发表简短感言,向座无虚席的美国领导人发出了轻松又严肃的提问:
“请问诸位,在这个圆形的建筑中间,你们看见了什么?”
这些国会议员心里嘀咕着:“奇怪,我们每天在这里办公,还要你问我们看见什么东西?你今天不过是被请来的人。”
有人回答:“我们看见了图画、画像和雕刻。”
葛培理说:“你看得没错!”接着,他问了第二个问题:“它们有什么相同的地方?”
他们看见的只是画上的、雕刻上每个人的不同,有的政治家秃顶,有的满头乌发,有的穿着十九世纪的服装,有的穿着十八世纪的服装……。所以,没有一个人回答他的第二个问题。
葛培理说:“他们唯一相同的地方是,每一个在这国会大厦画像里面的人,都不在这个世上了。每一个有影响力的人、威风十足的人都死了,这是他们完全相同的地方。”接着,葛培理说:“我们也都要死。”
葛培理停顿了一下,看着国会议员们说:“让我现在挑战你们一个重要的问题:人的身体是灵魂的衣服,衣服被脱下,身体就变成尸体;灵魂离开了却永远不死。对于永恒,你们要如何选择?是在天堂里永生还是在地狱里永死?”
顿时会场的气氛变得凝固起来,鸦雀无声。在场的国会议员们、大政治家们没有一个人回答。关于永生,不是一般的政治问题、经济问题,这不仅是对美国总统和国会领袖们的一个特別挑战性的问题,也是对任何国王、富翁、科学家、道德家的挑战性问题,是对全人类世世代代都极具挑战的问题。
唐崇荣牧师在他的《超越危机》一书中提到此事时,非常赞许葛培理牧师向美国国家领导人传福音的勇敢和智慧。我相信,葛培理是因为爱这些当政者们灵魂的缘故,才有这些大胆的提问。是啊!他们在世上有权柄去决定国家的导向、百姓的生活;但他们是不是也认识到天地间有一位至高者上帝,不仅统管天地万有,也能掌管历史走向。当权者们和其他世人一样,最终都将接受上帝儿子主耶稣再来后的审判。当福音临到我们时,我们是否谦卑接受,这是我们每个人的人生都必须面对的终极必答题。“我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1:9)
假设这些国家领导人普遍认识了上帝,并按上帝的心意行事,美国和社会的情形就会不断有新改观,就能逐步回转到美国立国之初的根基上,就会实践美国国会图书馆墙壁上雕刻的圣经座右铭:“世人哪,耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的上帝同行。”(弥迦书6:8)如果继续遗忘这个座右铭,一意孤行,小善不为、大恶却行,让社会与美善渐行渐远,有一天上帝就会在终极审判台前再次如此宣判:“你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。”(马太福音23:24)那时就悔之晚矣!所以,上帝在国家事务的层面上对基督徒的要求是:“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。”(提摩太前书2:1-2)
葛培理挑战这些国家领导人的问题并不难回答,答案就在每个总统就职宣誓的圣经中。
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