人有灵魂吗?
何天择
索雅各(Jim Sepulveda)接受心脏手术时,突然感到心脏刺痛,接着失去了知觉。
他睁开眼睛,看见自己站在一个大草原中,四周绿草如茵,每一片叶子都闪闪发光,活像小灯泡一般。右边是一大片花海,颜色鲜艳极了,前所未见,灿烂异常,教人目眩心醉。头上青天一片纯蓝,一望无际。空气中弥漫着爱的气氛。
他爬过一个小丘,驻足在一棵大树底下。忽然有一道强光从旁射来,他无法直视,眯起眼睛,垂下视线,见地上有一双便鞋。鞋子上是雪白的袍子。沿白袍往上看,啊,是一个人!这人头顶光明灿烂。因太光亮了,看不清轮廓。雅各立即知道,此人就是主耶稣基督!主耶稣用极柔和亲切的声音说:“雅各,我爱你,但你的时候尚未到。你必须回去,我有很多事等着你办。”雅各不愿意离去。主耶稣笑着重复刚才的话。
瞬间,他被主耶稣的光辉包围,整个人像浸润在爱和平安中。不过,到了最後,他仍得转身离去。爬过小丘之後,他觉得有一团状似雾气的蓝光包围他。接着就是一片漆黑。
他张开眼睛,见自己躺在手术台上。头已被床单盖上──原来他已死了八分钟!
濒死经验
笔者喜爱读“魂游体外”或“濒死经验”的实录。因早年先父也有过类似经历。自二十世纪七十年代起,医学界就开始追访并研讨这些经历,使许多类似的不寻常经历公诸於世。时下大型图书馆及网路均有类似资料。“The Final Frontier”《至终边疆》一书记载了廿六个不同经历,兹再列举一例:
麦恩(Ian McCormack)生长在新西兰,廿四岁取得家畜科学学位,後用两年时间环球旅游。事情发生在滑浪者天堂──模理西斯岛(Maritius)。
“当时,我把整个生命投注在运动与旅游上。”麦恩说。一个晚上,他在模理西斯岛潜水。他在灯光照射中看到前方有一只海蜇,形状好像盒子。突然他感到前臂剧痛,彷如被几千瓦特电流袭击。他挣扎着脱身,却被另外三只海蜇抓住。前臂顿时肿胀,有如气球。他感到呼吸异常困难。
在救护车送院途中,他看到自己的一生。他想:“我快要死了!”因听说死前会有这种现象。麦恩不信上帝,可也不敢肯定人死後一了百了。这时,母亲的脸突然浮现眼前,母亲说:“恩儿,不管你离上帝多远,若你诚心呼求祂,祂必垂听,赦免你的罪。”十年了,已经十年了,他对母亲绝口不谈上帝。他彻底否认上帝的存在,但母亲不断为他祷告。现在,他躺在救护车中祷告祈求上帝赦罪,表明愿意饶恕得罪自己的人。
到医院後,医生护士赶来急救。两次替他量血压,量不到脉膊。
麦恩说:“我闭上眼睛,却忽然清醒起来,像站在自己的床旁。周围一片黑暗,伸手不见五指。我想,医生为何把灯关掉呢?待伸手开灯,又摸不着。连床也找不到。我伸手到脸上,手却穿了过去!我摸不着。我想,摸头总可以吧?於是双手再抬起来,可手又穿了过去!真不可思议。我本以为自己是个完整的人,有一切功能,可是却没有肉体!我开始明白,我离开了身体。像人死後,灵魂离开身体一样。”
他不知道自己身处何地,但感到黑暗之中有恶魔存在,又感到这邪恶的势力渐渐靠近他。他没看见甚麽,却感到那恶魔盯牢着他。他听到右边有声音说:“住嘴!”他稍後一步,随即左边发声:“你当站在这里。”他举起手保护自己,边问:“我在哪里?”回答的是第三个声音:“闭嘴!你在地狱里。”
他害怕极了!就在此时,有一团光把他救了出来。他感到异常安详宁静。眼前展现了另一个新的世界,绿草如茵,有上帝的光辉。河水晶莹,两旁有树木,右边是小丘丶高山丶蓝天,左边花木茂盛,像伊甸乐园。他觉得自己属於这个地方,为此而生。他说:“我旅行世界各地所要寻索的,正是这地。”
正要举步进去观看,却听到上帝问他:“你已看见了。你要进去或回去?”他答:“上帝,我不能进去,因我要回去告诉母亲,她所信的是真实的。”
他回过头去,看见很多亲人,还有数以千计的蜿蜒人龙。他问:“这些人是谁?”上帝告诉他,他若不回去,这些人恐怕没有机会认识上帝。他想:“我并不爱他们。”却随即听到上帝回答:“但是我爱他们,我要他们认识我。”他张开眼睛,一个印度医生正在床尾用尖针刺探他的脚。医生见他张眼,大惊失色。原来他已死去十五分钟!
人有灵魂吗?“人若死了,岂能再活呢?”约伯早就发出这个问题。数千年来,人类也一直问着同样问题。要是没有灵魂,人死後身体的蛋白质分子腐化分解,或火化成灰,便一了百了,这是唯物论者的观点。但几乎每个宗教,都相信人有灵魂,死後继续存在。由於自有人类历史,便有宗教,所以“人死续存”的信念由来已久,自古至今都是大多数人的信仰。至於“人死永灭”,则只是到了近百年来,经唯物论者大力宣传推广,人们才产生这种观念。
生命意义
笔者相信人有灵魂,类似上述的濒死经验,或魂游象外是证据之一。
其次,若无灵魂,人生便无生存意义和价值可言。试想,人生数十寒暑,转眼过去,非常短暂,若无灵魂,则不论有甚麽成就,多大财富,多高的权位,多响亮的名声,都不过似泡影浮云,迅速消失在坟墓中。难怪圣经传道书说,人生是“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有甚麽益处呢?”(传道书一2至3)试问,虚空的人生,有甚麽意义呢?
唯物论者的人生观,其实没有意义。在唯物论者的眼中,人只不过是化合物的组合而已,不久便死亡分解,谈不上价值。所以笃信正统唯物论的统治者视人民生命如草芥并不足奇。笔者有一个外甥女,在大陆山河变色数年前出生,接受无神论教育。十年浩劫期间,她游泳逃离大陆,以後移民美国。她说,在大陆求学时,对人生意义的作文题目,不知写过多少篇。到达美国以後,尚不知人生有何意义,直到有一天明白了主耶稣基督的福音後,方知人生的意义在对永生有盼望。
人的意义和价值,系於我们是上帝所设计和创造的。上帝赐人灵魂。人是万物之灵,地位尊贵。根据最近科学发现,人是创造的目标,即上帝所造万物及地球环境,全为了适合人类居住设计。人在造物主眼中,价值之高,可想而知。主耶稣曾说:“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有甚麽益处呢?人还能拿甚麽换生命呢?”(马可福音八36至37)上帝不但重视人类过於万物,祂重视我们到甘愿降世,为我们钉死在十字架上。上帝看人的生命极其宝贵,这与唯物论者将人看成化合物,分别是多麽大啊!
圣经启示
第三是圣经的启示。上帝藉圣经多处直接说明人有灵魂。
路加福音八章49至55节:“有人从管会堂的家里来,说:『你的女儿死了,不要劳动夫子。』耶稣听见就对他说:『不要怕,只要信!你的女儿就必得救。』耶稣到了他的家,除了彼得丶约翰丶雅各,和女儿的父母,不许别人同祂进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:『不要哭!她不是死了,是睡着了。』他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手,呼叫说:『女儿,起来吧!』她的灵魂便回来,她就立刻起来了。”
使徒行传七章59节:“他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:『求主耶稣接收我的灵魂!』”
主耶稣说:“那杀身体丶不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。”(马太福音十28)“神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?』”(路加福音十二20)
圣经记载,“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创世记二7)人的生命来自永生上帝,躯体的生命由物质组成,可以分解;但灵魂不是物质,不能分解,而似物理学上的“能”永存不灭。委实,躯体只是人的外壳,灵魂才是人的真“我”。人死乃是灵魂与躯体的分离而已。
在基督福音真理中,一个重要的教义是上帝创造时,赋予人自由意志;人可以顺服或反叛上帝,择善或择恶,但至终需接受上帝审判。“按着定命,人人都有一死,死後且有审判。”(希伯来书九27)因为人有灵魂,死後审判才有可能。反之,若人死都是一样化为乌有,善恶不分,审判就无可能,世界也就没有终极的公义。但是,上帝启示我们,祂是公义的。主耶稣说:“时候要到,凡在坟墓里的,都要听见祂的声音,就出来;行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。”(约翰福音五 28至29)圣经清楚启示:有天堂,有地狱。天堂是义人永远的归宿处,地狱是罪人永远受苦的地方。上帝是公义的,是轻慢不得的。
以上从经验丶从人生意义,及从圣经启示,都可以看到,人有永不灭的灵魂。灵魂可离开身体独立存在。人若向上帝悔改,接受救恩,罪得赦免,灵魂便有光明的前途,荣耀的归宿;反之,若拒绝上帝的救恩,灵魂便陷於沉沦,万劫不复,这是极其严肃的永世祸福问题,愿读者深思。
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