一、引言

主在地上的時候,已有「聖經」的存在,名為「摩西與先知書」或「摩西的律法、先知的書、詩篇」。這《聖經》之上冊,稱為「舊約」。舊約以一套律法的義為標準,啟示了神的聖潔,是律法之約、行為之約,人須嚴格地遵行這標準並持守。

新約的內容,則以全然公義的神子耶穌來啟示神自己。而聖子賜福凡接受這啟示的人,使他得稱為義,成為神的兒女(約1：12),是信心之約、恩典之約、應許之約(來8：6～13)。

A．新舊約之關係

新約是聖經的後半部,與舊約的主題遙遙相應,彼此一貫,同是彰顯神的兒子耶穌基督。舊約隱藏基督,新約顯露基督；舊約應許基督,新約應驗基督；舊約期待基督,新約釋明基督；舊約是新約的影兒,新約是舊約的實體。新約和舊約的關係,有四個顯著的特徵：

1. 承受舊約
   舊約的神學思想在新約內復現。
2. 延伸舊約
   舊約所期待的,在新約裡有更豐富的啟示。
3. 補充舊約
   舊約模糊不清的真理,在新約內有清楚的解釋、補充及加深。
4. 協調舊約
   舊約有甚多的宣告與強調,舊新兩約的真理可以協調起來。

B．新約的範疇

新約的範疇可以分為四重點：

1. 耶穌基督
   耶穌的身份、工作、使命、成就及再來。
2. 敬虔的團體
   在新約時代,神的教會是為新的敬虔團體,這團體稱為基督的新婦、基督的身體,這團體是將神的使命完成。這團體的組成分子為信徒,新約中對信徒之生命、生活亦有完整之教導。
3. 聖靈的工作
   新約時代可謂是聖靈時代,聖靈內住信徒心中,感動、督導、責備信徒,使信徒行在神的旨意中。
4. 末世的計劃
   有關末世的計劃,在新約裡更達到最後的啟示。