一丶有关神学
A. 什麽是神学？
"神学"二字本是异教徒首先采用的，後来才被信徒转借过来，用在对神的研究方面【注1】。
"神学"乃由Theos（意"神"）及Logos（意"话语"）二字合并而成，所以"神学"就是有关神的话语，即有关神的研究或有关神的学问。简言之，"神学"就是"学神"。
B. 神学的类别
神学研究博大精深，所涉及的范围亦相当广阔。过去各界学人将之分类并进行个别研究，计有七大主要类别:
1. 系统神学（Systematic Theology）
系统神学是题材性丶综合性丶全面性，比较注重"产品"。圣经神学也是题材性，可是强调教义题材的历史性丶背景性丶过程性丶部份性，比较偏向"过程"方面的研究，也比较注重不同作者对某一主题独有的贡献。故此，圣经神学多着重作者在其书中独特的主题，与著书目的之间的关系。
系统神学是全圣经性的，系统神学的定论多依据人的哲学构思，或教会对它的观论而成。
2. 圣经神学（Biblical Theology）
圣经神学是以圣经书卷的组别为主，根据圣经书卷的历史背景而成，如申命记与当时近东宗主条约（Suzerainty Treaty）的关系；创世记15章血约订立的过程与当时背景之关系等。
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旧约及新约
专研圣经书卷组别的神学命题，如五经的神论丶大先知的末世论丶福音书的基督论等。
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书卷及作者
如约翰福音的神学丶约翰的神学（包括约翰书信及启示录）丶保罗的神学丶罗马书的末世论等。
3. 历史神学（Historical Theology）
着重神学观念在教会中的变化。
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教会历史（Church History）
研究教会在历史上的进展丶进展中的阻挠，及教会如何克服或渡过艰难。
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神学思想史（Christian Thought）
追溯一些重要教义的形成或定型的经过，及在教会时期中一些神学思想的兴起或变动。
4. 护教神学（Polemic Theology）
这是辩护基督教信仰的神学，不只基督教信仰本身的可靠性是讨论的范围，其他宗教也在探讨之列。
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护教学（Apologetics）
又称为"辨道学"丶"卫道学"或"辨惑学"。凡有关基督教的可信性，诸如神的存在丶圣经的可靠丶基督是神的儿子丶神迹的可能丶科学与信仰丶天灾横祸与世界苦难等，皆有严谨的钻研。
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宗教比较（Comparative Religions）
除了基督教本身，世界上其他宗教（包括异端）也加以批判比较。
5. 实践神学（Practical Theology）
从神学理论的研讨进入实际工作的研究方面。
教牧学（Pastoral Ministry）涉及教会管理丶教牧人员丶教牧方法与技巧，如释经学丶讲道学丶辅导学等均列入此类别之内。
6. 宣教神学（Missiology）
着重教会对外的事工，如差传学丶个人布道丶露天布道丶影音布道丶大众传播等。
7. 生活神学（Personal Theology）
这类别是探讨有关基督徒的自身生活丶属灵生命及其伦理观等。
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基督徒生活（Christian Life）
信徒个人灵命的长进，如灵修生活丶祷告生活丶读经法，甚至家庭生活也在此领域内加以讨论。
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基督徒伦理学（Christian Ethics）
这是有关信徒的伦理观，他的伦理基础丶根据或权柄，以至他对某些伦理难题，如堕胎丶死刑丶安乐死丶战争丶同性恋丶说谎等伦理问题，都加以研究。
C. 什麽是新约神学？
在研究神学的七大路线上，最基本的研究就是"圣经神学"，分为"旧约神学"与"新约神学"。然而，什麽是新约神学？它与系统神学又有何区别？
圣经神学与系统神学不同，不是因为它更属於圣经，也不是因为它更近乎圣经的真理，而是因为它在处理圣经的资料时，所用的方法是历史性多於教义性。系统神学是把圣经看为一整体，用一个依系统方法来编排的全部教训。圣经神学则是以历史研究手法，探讨圣经各卷独有的真理，然後归纳出一个主题，进而找出贯通全本圣经的主题。
简言之，新约神学是研究新约各书卷内的神学主题，进而探讨各书卷中之共通神学重点，再进一步追溯一个或多个贯通全部新约的主题。
这个延续的观念其实是源自启示渐进的观念，正如来1:1所言，神在不同时代有不同的启示，而这些启示不会前後矛盾。後者只是前者的延续。
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