婚前性行為有何不對？

親愛的曉君姐：

我是一名大學生，已經在海外居住很多年。也許是受到西方社會的影響，覺得婚前性行為可接納。我們這裡從高中就教學生如何有安全的性行為，避免懷孕和性病。我覺得教這些很好的。

前幾年我接觸基督教，開始上教會。基督教很好，可是像「禁慾」這種事，坦白講我覺得不合理。性慾也是上帝給人的本能，當你和你所愛的人享受這個禮物，有甚麼不對？

我贊成不應該有一夜情，也不應該太快發生性關係，更不可以同時有幾個性伴侶；可是，如果是和自己的男朋友，兩個人已經認識多年，感情穩固，為甚麼不可以有性行為？我和我的男朋友正是如此，我們周遭的情侶也都如此。我們只忠於我們自己的伴侶，這有錯嗎？

教會的牧師說聖經上說不可姦淫，我覺得有點好笑，只是和男朋友有性關係，不是一夜情，沒有背叛， 更沒有強迫，這也叫「姦淫」嗎？

我們沒有傷害到任何人，也沒有傷害到我們自己，再說，性是婚姻中很重要的一部份，如果你在婚前不先試一下，怎麼知道兩個人能不能契合？這就像買一部車之前，總要試一下引擎呀！我覺得如果純粹只是為了宗教原故而禁慾，就顯得沒有必要了。請問妳的看法是甚麼？

～M. H. 上

親愛的 M. H. 朋友：

很欣賞妳不恥下問。亦很了解妳為甚麼覺得婚前性行為可接納。因妳所受的教育，妳成長的環境，所交的朋友，都與妳看法一致。換言之，婚前性行為，對妳來說，屬於見慣不怪。反之，在教會裡所聽到的，說單身男女當保持婚前貞潔，幾近聞所未聞，難怪妳不能接受。

誰鼓吹性解放？

只是，妳可曾想過，近代性解放的大氣候是怎樣形成的？過去大家都重視貞節，為甚麼現代人竟隨便到把性交看如握手？究竟是誰積極鼓吹婚前和婚外性行為，並使之蔚然成風？

無獨有偶，這些人都是，第一仇視上帝，第二自己的性生活極放蕩(請參閱本刊第四九○期「性解放造成的災難」)。妳雖然沒有囫圇吞下他們的全套學說，妳反對同時有多個性伴，問題卻是，妳憑甚麼說他們錯，又憑甚麼說基督徒也錯，只有妳才對呢？

誰配定是非標準？

聖經說得對，人都是罪人。人的看法，不論你我他，不論非基督徒與基督徒，都不是真理。沒有人配說他的標準就是天下間的至理，大家都須用他的標準來量定是非。只有上帝配。因為上帝是我們的創造主。祂掌管一切。祂至高無上。上帝明說：「除我以外，再沒有真神。」 (以賽亞書四十四6)

因此，我們若想尋找客觀的真理，不能求諸自己，也不能人云亦云。我們當問：「究竟創造並管治人類的造物主如何指示？」聖經是造物主宰給人類的保養說明書，指導我們怎麼行事為人，使自己、家庭、後人和社會同蒙福氣。

上帝怎麼說？

既然聖經是我們生活做人的守則，那麼聖經中有沒有提及「性」呢？當然是少不了，且篇幅佔了頗多。在 這裡，我只能集中談妳所提及的問題。

1.上帝沒有叫人禁慾。事實上，婚姻是上帝所設立的。當初上帝造一男一女，賜福給他們，囑他們生養眾 多，「遍滿地面，治理這地。」 (創世記一28) 可見造 物主給人創造了「性慾」繁殖下代。同時，性行為讓男女雙方結合，二人成為一體，那是人間最親密的關係。 (創世記二24)

2.上帝視婚外(包括婚前，婚後與第三者)的性行為是姦淫。不知妳可曾留意，上帝創造人類時，只造了一男一女？為甚麼？上帝怎不多造幾個，如此一下子「遍滿地面」，豈不省時省事？上帝藉聖經給我們答案：「雖然上帝有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的上帝說：『休妻的事，和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！所以當謹守你們的心，不可行詭詐。』這是萬軍之耶和華說的。」(瑪拉基書二15至16)由此可見，上帝所構思的理想家庭模式是一男一女，一夫一妻，一生一世。每個孩子都當只有一個父親一個母親。夫妻二人彼此信守承諾，忠於對方，沒有第三者，讓孩子明白甚麼是誠信，甚麼是忠貞，甚麼是負責任等，以及知道將來怎樣與人相處。夫婦二人既成一體，當然就萬般恩愛，永不分離。這樣，社會中每一個人遇到風雨時，都能有一個牢靠的避風港。同時亦知道將來怎麼建立避風港。夫妻二人成為一體又表示同心合力，培育兒女，使兒女成為敬畏上帝及有德行的人。

為甚麼上帝這樣說？

婚姻制度是為保障上述的理想家庭模式而設。因為造物主知道，人是罪人，人不可靠，上一分鐘信誓旦旦，下一分鐘可能就忘記得一乾二淨。事實證明，人必須受法律的約束。單是當事人的承諾和海誓山盟，莫說不足以維護婚姻，就連一樁買賣也須有法律約束。自誇誠信可靠及永不變心的人，若非「瀕臨絕種動物」，就是不認識自己。造物主卻認識我們。各國政府都累積了無數沉痛的教訓，因此不相信人的信誓旦旦，所有要緊 的事，都非有合法的文件不可。

試想，連一樁可能一個月內就完成的生意，尚且需法律文件保障，婚姻是一生一世的事，難道要求一紙合約約束保障，是件不合情理的事嗎？還是婚前性交的人，根本沒經過深思，及太不看重貞節，只把性交視作遊戲和享樂，又把對方看作鞋子和衣裳——不是有血有肉有感情的人——可隨便替換，須先試一試，以及試了又試？

人不知道的事太多太多。當中包括了不認識自己和不認識上帝。只有上帝全知。祂知道一切。祂創造人，祂認識人。祂知道性行為是把兩個生命完全結合的行動，很多疾病，都經由性行為傳染。即或嫖妓，也是與娼妓成為一體。「豈不知與娼妓聯合的，便是與她成為 一體麼？」 (哥林多前書六16)。可見社會上，有多少畸形——多人成為一體。

上帝知道，男女一旦有了性關係後，被拋棄的一方所受的傷害比單付出感情的人要深得多；上帝知道，即使與不相干的人上床，次日分手，看起來誰也沒欠誰，但，傷痕已烙在心裡。當事人也許不察；但是他瞧不起自己，覺得自己骯髒，他更自暴自棄。上帝知道，一個在婚前有性經驗的人，在婚禮時再不能把一個白碧無瑕的自己獻給自己的終身伴侶。上帝知道，人的心理複雜，一個人在婚前不守貞潔，他的配偶雖然起初說不在 乎；但是對他的尊重與信任，無形中已減少了。

誰說婚前性行為對人沒傷害呢？多少無辜的生命，在母腹中就被殺害？多少嬰孩被拋棄？多少孤兒不知道自己的父母是誰？多少孩子因沒有父母愛護和管教，被誤了一生，長大後成了監獄中的常客？誰說婚前性行為只是兩個人的事呢？多少父母為兒女的事生氣掛心？各國政府每年不知要用多少納稅人的錢，來幫助未婚媽媽撫養孩子，並防治性病？

上帝知道一切。祂給我們的命令原是為了叫我們蒙福。我們不是很想趨吉避凶嗎？不是很希望有人能為我們指點迷津嗎？現有這樣一位現成全知全能的上帝，我們豈不是很有福氣嗎？

更何況，祂的道並不難行，不是妳無力做的。祂的道離我們很近，就在眼前。只要我們認錯認罪。承認上帝是公義的。我們願意改轅換轍，從今以後不再自以為是，願放下一切成見，承認耶穌基督是救主，是我們生命的主，祂是道路，是真理，生命，我們願意跟隨祂，永遠聽從祂，我們便能踏上永生正確的路。

親愛的 M. H. 朋友，我這些看法，絕不是根據我的「感覺」與「理解」而來，也不是因為人人都這樣做，我是根據造物主所頒佈的命令和指引。妳說妳和男友「兩個人已經認識多年，感情穩固」，那麼為甚麼不結婚呢？難道尚有甚麼保留嗎？若沒有，結婚對你們來說，豈不是輕而易舉嗎？上帝的道並不難行。若你們感情仍有保留，那麼，妳把自己的身體毫無保留地給了他，他日結婚的對象若不是他時，妳豈不是沒有一個完 整純潔的身體獻給妳終身的伴侶嗎？

不要聽那些騙人的話，說甚麼一紙婚書並沒有用，因有很多人結婚之後離婚。這話不真。婚姻確幫助了不少人收拾心猿意馬的心，毅然砍斷婚外情，負起對配偶及家庭的責任。若因為社會上有多人毀約，就說合約無用，那麼政府和商界豈不是以後都不須立合約嗎？

這世界有太多謊言。甚麼都要試一試，「婚姻也須試試」是另一個謊言。統計證實，婚前同居的人，離婚率更高。我們買新車時，車廠若給我們一部供顧客試開的車子，我們會不高興，我們會要求折價；我們希望有一部簇新的車子──連我們自己也沒試過的。買屋也沒有試住的習慣。甚麼都須試過這句話並不是真理。

只有上帝是真理。基督徒信的不是宗教，是創造並愛護人類的獨一真神。耶穌基督是救主，要救我們脫離錯誤，脫離愚昧，脫離傷害與死亡。

妳為甚麼不理解？

也許妳仍不明白我的話，但是，我希望妳能了解自己。妳為甚麼認可婚前性行為？因為：

1.妳「周遭的情侶也都如此」，人人都是這樣───妳生長的環境，是一個已被無神及縱慾學說所籠罩的社會。聖經早說明，魔鬼是世俗世界「空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」世人「在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領」。基督徒並不是天生的聖人，「我們從前(不認識耶穌時)也都在他們中間，放縱肉體私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行。」(以弗所書二2至3)

2.妳並沒有深入研究性解放對當事人及其家庭、子女，以及社會國家所造成的禍害。)請參閱本刊第三八 六期「性解放對人是福是禍」)

3. 妳不認識上帝，不知道上帝的命令是為了保障人類幸福。

4.妳不認識人，不知道人不懂的事太多。許多事，人以為對己對人無害的，多年才知道悔不當初。舉個例說，從前中國人不知道吸食鴉片的害處。知道後才立法禁止。禁止的原因，不是要剝削人民自由，乃是為保障人民幸福。吸煙致癌的知識，近數十年才普遍為人知道。

美國自上世紀六十年代，經歷了性革命洗禮，造成無數破碎家庭，很多人身、心、靈、人格均飽受摧毀。性病、單親家庭，與社會治安如江河日下，成為國家沉重的負擔。不少年輕人看到父母輩的錯誤，才醒悟過來，明白貞節的重要。他們參加教會推動的「真愛等待」的運動，彼此提醒、鼓勵，「等」到結婚後才與自己的終生伴侶有性行為。我希望妳也及早明白，不要成 為後輩的「前車之鑑」。

願上帝給妳智慧！

～曉君