談再婚

曉君：

我有問題請教。男的第二次結婚，婚後有了孩子；因為女方堅持而離婚。後來男的與別人登記，但沒正式結婚；因為分居兩地，又辦理離婚手續。

女的婚前與有婦之夫同居，婚後又結新歡，而且堅決主動離婚，男方被迫離婚，自己帶著孩子。男方離婚後，靈命長進。女的離婚後，繼續與新歡來往，不再見前夫。這兩個人今後的路該怎麼走？他們應重歸於好嗎？但女方不願意。男的還能與別人再結婚嗎？

～求問人

親愛的求問人：

謝謝來信。你所描寫的男女關係認真複雜，反映了現代人的任意離合，以及廿一世紀充滿裂痕的婚姻。你問，這對離合無常的男女，日後的路當怎麼走，是否應重修舊好？男的能不能跟別人再婚？

我告訴你，美國有個研究報告，再婚者的離婚率超過百分之五十以上。不幸的是，這個數字也包括了再婚的基督徒。每個人都希望婚姻美滿，因此，容我奉勸大家，如果你打算結婚，不論是第一次、第二次，或第三次，都請你謹慎從事，不要輕率跨進婚姻的門檻。多參考有關的書籍，禱告求問上帝、認識上帝的旨意，都會助你建立穩固幸福的婚姻。

首先，你問我，這對男女今後的路當怎麼走？我的答覆是：上帝給每個人有自主權。他們二人都是成年人，前路怎麼走，是他們自己的抉擇和責任。旁人縱然熱心指點迷津，但是聽不聽、走不走、怎麼走，最後決定的全是他們。將來要承擔後果的也是他們。

至於男方應不應該與第二任（或第三任？）妻子重修舊好？從來信看，女的全沒有這個意思。那怎能重修舊好呢？須知婚姻關係必須是兩個人的心情意願，一廂情願是行不通的。

最後你問我：「男的還能與別人再結婚嗎？」我想用較詳細的篇幅分析這個問題，讓你參考。

一、為何婚姻一再失敗？

來信所描述的弟兄婚姻接二連三失敗，都因為女方要離婚。男的在毫無選擇下，只能接受離婚。這裡沒有提到他第一次婚姻失敗，是否也是因為女方要離開他呢？若是，他是否應該反省，為甚麼他屢次被迫離婚呢？究竟失敗的原因何在？是不是沒好好對待對方？是不是不懂得愛和尊重對方？是不是不懂得妻子的心理、性格與需要？還是不懂得如何建立健康的婚姻關係？抑或有心理障礙，不知道怎樣溝通，不懂處理衝突與維持關係？還是不知道為何總遇上容易變心的女人，不知道甚麼原因總被這些女人吸引，又被她們離棄？

以上問題，若能以客觀心態、冷靜的頭腦，仔細反思，自我檢討，加上以聖經的教導為基礎，並參閱有關婚姻家庭的書籍，接受知心朋友的坦誠相告和父母親友的勸諫，都可以找到些蛛絲馬跡。不然尋求心理專業人士的輔助，認識自己，明白待人處世之道，也可幫助他以後在愛情道上和人際關係中不再重蹈覆轍。

二、離婚與再婚問題

「男方離婚後，靈命長進」，這是不幸中的大幸。離婚是極慘痛的經歷，對於當事人打擊很大。他因此抓住上帝，好像人在大海中漂浮，終於獲得拯救。但願他經過這許多痛苦的磨煉，對人、對己、對上帝、對命運，都有新的見地。究竟有多少苦難出於上帝，有多少是人為的，受我們的性格和抉擇所支配？求天父賜他智慧，看出甚麼是可以改變的、甚麼是不能改變的。關於離婚、再婚，聖經上有以下教導：

1.主耶穌說：「我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」（馬太福音十九9）這裡說，若對方犯姦淫，和他（或她）離婚就不算犯姦淫。男的妻子跟情夫走了，離婚不是犯姦淫。但是，如果再娶要看他娶誰。倘若娶曾經犯姦淫，如與有婦之夫同居的女人，這是姦淫。所以，如果那弟兄想再婚，我勸他不要隨便找一個願意嫁他的；應該先了解上帝的原則，耐心禱告等候，並找教會的牧師或長執們輔助。

2.在聖經馬可福音七章21至23節裡記載，主耶穌說：「因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」其實，不只姦淫是罪，貪婪、嫉妒、驕傲等，都是罪。不過離婚、再婚等經歷，有目共睹，無法隱藏。既然公開，教會就須有立場、有原則，同時也非處理不可。至於其他罪，第一，沒有那麼黑白分明，要處理也不容易。第二，對人所造成的影響和傷害一般不及婚姻破裂那麼深遠。不過，無論甚麼罪，都是罪，都有星火燎原的可能。所以，我建議，在對付罪的事情上，不要只針對某某人婚姻失敗，卻不反省自己也犯過許多別樣的罪。同時，在我們輔導軟弱的弟兄姊妹時，不要只顧頭痛醫頭，腳痛醫腳，應該全面留意整個屬靈生命的更新，和心思意念的徹底改變。對驕傲、貪婪、嫉妒等罪，不要等閒視之。假如我們常牢記自己也是罪人，需要主耶穌的寶血潔淨赦免，我們對人就必多一分同情，不只流於譴責。同時，我們若常牢記，上帝是聖潔的，不以有罪為無罪，我們就不會像世俗人一樣將罪視作尋常，只體貼人的意思，不體貼上帝的意思。

3.論到婚姻，主耶穌基督的使徒保羅受聖靈感動，提到正反兩方面：

a.「因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。」「我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。」「我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。」（哥林多前書七26至27、32、35）

b.「我對著沒有嫁娶的和寡婦說⋯⋯倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」（哥林多前書七8至9）

你問：「男的還能與別人再結婚嗎？」我的答案是，要按這人對上帝的話領略多少，能接受多少。

三、有沒有想到孩子的需要？

來信說，男的已有孩子。他第二次離婚後，孩子在毫無抉擇的情況下失去母親，跟著又在毫無選擇的情況下要叫一個陌生女子做母親，與她同住。然後又再在無選擇的餘地下失去她。你想，這孩子心裡有安全感嗎？

會知道甚麼是愛嗎？能信任人嗎？要是他周圍最親的大人都只顧滿足個人慾望，孩子的需要有誰來關心？他內心的痛苦有誰明白？又有誰來安慰他？

這位男士經過幾次婚姻失敗，仍不放棄再婚念頭，我相信，這是因為他渴望愛與被愛。問題卻是，他知道怎樣去愛對方嗎？知道怎樣維持彼此的關係嗎？是否他只有希望而沒付出，讓對方不感覺被愛？所以，我勸他不妨暫時放下自己的需要，專心用幾年時間養大孩子。先學習主耶穌犧牲的愛，不求自己的益處，只求別人的益處。約翰福音十四章21節：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」23節：「耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」

你說弟兄靈命長進，但不知怎麼長進？除讀聖經、禱告外，可有遵行主耶穌的話，盡心、盡性、盡意、盡力的愛上帝，並愛人如己？怎麼量度呢？最現成的莫如有否為孩子長遠的利益打算並犧牲？有沒有關心孩子的心理和靈命健康？我覺得，他可藉父子（或女）關係，學習捨己無私的愛，被上帝塑造、鍛煉，反映上帝無私聖潔的愛。我盼望，他不單靈命成長，而且成熟，有豐盛生命。將來不論結婚與否，都能活得喜樂充實。如保羅在腓立比書四章11節所說：「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。」

願上帝賜福！

～曉君