罪状
彼拉多又（用牌子）写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”（约19:19）
主耶稣被钉十字架，罪状用三种语言写成：犹太人的希伯来文、罗马官方的拉丁文、当时流行的希腊文，代表当时的三大文化作出普世性宣告：这被钉十字架的拿撒勒人耶稣，罪状是犹太人的王。
罗马书说：“外面作犹太人的，不是（真）犹太人……惟有里面作的，才是（真）犹太人。”（罗2:28-29）真以色列就是教会；内心受过割礼、真正重生得救的基督徒，是神国的子民，也是真犹太人。因为王是代表性的元首，犹太人的王这罪状，代表所有神子民的罪债都背负在主耶稣身上，祂甘愿为父神所拣选、赐给祂的子民“真犹太人”而死。
十字架是最惨痛的极刑，我们的罪状被钉在主耶稣的十字架上。这代罪的羔羊，当祂受罚而死，我们的罪债就还清了。神是公义的，万不以有罪的为无罪；神也是慈爱的，祂把我们的罪归在耶稣基督身上。耶稣基督被挂在木头上，亲身担当我们的罪，涂抹了我们一切的罪状。
～吕沛渊
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