何自強：

被朋友邀請參加過幾次基督教聚會，不由得感到基督徒都是一群感性、主觀、無能解決自己人生問題的弱者。聽他們述說信仰經歷，都不外以前怎麼賭毒傷人，現蒙神拯救重新做人。要不然就是重病得癒，家庭出問題的得到解決。心裡煩惱得化解，駕車不小心蒙保佑等等，看他們一會兒哭哭啼啼的訴說困難苦況，一會兒又唱又笑的自謂能渡過難關，全是神的賜福。說話時不合邏輯，聽得我這個冷靜理智的人啼笑皆非。心想這些人無疑有很多人生問題，大概都有些精神困擾，心理脆弱和不平衡，故需要一根拐杖，精神寄託，而基督教講愛、講饒恕，又說有大能的神幫助、指引，正適合他們，於是他便緊握住這心理的拐杖不放，因為唯有信教，他們才感到被愛，被接納，被饒恕，人生有了方向，問題得到解決等等。我不能不想，像我這類品行端正，行為光明磊落、心理健康良好、自強不息，獨立而頭腦清醒、人生有目標的人，基督教這服「鴉片」對我就沒有需要了。共產黨說，宗教是人類進化過程中的產物，未嘗無理，等到人類心理健康與知識文明一同進步，人有了能力和自信，能獨立解決問題後，宗教便會自然被淘汰。

張宇理：

弱者有能力

基督徒是弱者，這話一點不錯，主耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著，我來本不是召義人，乃是召罪人。」又說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（馬可福音二章17節；路加十九章10節）祂來是「傳福音給窮的人。」「報告被擄的得釋放，瞎眼的得見，叫那受壓制的得自由。」從此，「在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們。」（路加四18；以賽亞九2）若真「人定勝天」、「人是自己的主人」，何需救主？何需被救？若不自認弱者，根本就不可能作基督徒，尊上帝為主為王，自認有罪無靠，接受赦免、恩典，又聽從祂，倚靠祂。

放下無知的自大狂、死撐著的面子和已經傷痕纍纍的自尊心，勇敢地接受真光；坦誠地面對自己靈魂深處的醜陋、空虛、吶喊，承認自己的無助、有限，繼而仰望全能的神，領受祂的赦免、醫治、拯救，這都是做基督徒必須上的第一課。是的，我們都是弱者，面對地震、颶風、山林大火、癌症、死亡，我們都是弱者；面對掌管大自然和生命的主，我們更不得不認弱者。

然而，「上帝賜恩給謙卑的人。」「尊榮以前，必有謙卑。」「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」「凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。」（箴言三章34節，十五章33節，十六章18節；馬太福音廿三章12節）弱者基督徒們得上帝賜恩，就好像「有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」（哥林多後書四7節）於是，歷史不住見證：基督徒們在大逼迫中視死如歸，唱著讚美的詩歌受刑；基督徒們放下溫暖舒適的家園，遠征蠻荒，施醫教學，改革邪風陋俗，為無文字者創字，被仇殺時仍帶祝福；在自由、腐敗、無道德的社會中，基督徒獨立特行，敢於與人不同，獨守純潔。

從來，有那一種思想、主義、學說、信仰或政權，可如基督教一般廣泛，而且源遠流長、歷久不衰地感化人，改變人的品格，使甘心情願戒賭、戒毒、戒黃，甚至進一步造福社會，以過來人身分扶助身陷網羅的人？沒有，只有基督教有改變生命的復活大能。對這大能，我們理應佩服，肅然起敬才是，就如保羅所說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是個罪魁。」（提摩太後書一章15節）使壞人改過遷善，破碎家庭重圓，傷心者得慰藉，內疚者得蒙寬恕，迷失的人得指引，受打擊傷害的人得醫治，被棄者得接納蒙愛，軟弱者得扶持，自卑者重建信心，那豈不是好事？能有這許多貢獻的道理，豈不值得深入研究探討和發揚光大嗎？為何還盼它被淘汰呢？淘汰了它，我們能在那一種思想、主義、學說、信仰和政制中，找到一群又一群生命經改變後，肯捨己造福人群，而又行為正直，人生觀正面、積極的人？

強者之弱

人類一直對自己有過高的期望和信任，以為人性本善，智慧無限，能力不斷的進化，假以時日，今日沒能做到的，明日都可達到，不需要神，人能建設美好的社會。沒想到第一、第二次世界大戰轟碎了人們的美夢：人性是邪惡、殘忍的，有破壞性的。共產主義的興起使人以為救星又至，自由思想在西方陣營以另一個面貌，互相呼應：人是自己的主人。誰知道這些主子恰如邪教教主，將信眾們置於死地。這是「超人」、「強者」們的宗教，它們不能使傷心者得醫治，不能作心靈脆弱、精神困擾者的拐杖，不能使人痛改前非。內疚者在這裡找不到饒恕、接納，失望者找不到力量支持。不但如此，它們還弄到億萬人精神崩潰，家庭瓦解，人們在鬥爭仇恨和傳染病毒中死亡。人性的醜惡、自私、兇殘，發揮得淋漓盡致。倖存信眾，即使當初原有理想目標，也被弄得迷茫失望，不知人生何去何從。

強者給自己欺騙了。歷史給我們作證，人對自己的能力估計過高，信任過分，災禍就由此而起。原因聖經告訴我們，人有罪有限，不能自救，世人己被撒但弄瞎了心眼，不知光暗、善惡。無論信人信己，都只如瞎眼領路，結果「蠓蟲你們濾出來，駱駝你們倒吞下去。」（哥林多後書四章4；馬太福音廿三章24節）那是說，我們無分辨能力，我們怎麼沒有看到？強者不敢就光，「恐怕他的行為受責罰」的怯弱心理，我們察覺到呢？人靠自己、主宰自己的口號，我們聽到了，怎麼沒有看到實行後帶來的災害？人的外表我們看到了，怎看不到內心？人的方法我們用過了，怎不看到社會問題叢生？

自尊我所欲也，但倘若這自尊只是基於自欺，還會自招咒詛，那我不如選擇於面對實況，進而倚靠神，蒙福。至於別人看我為弱者，於我何損？於真理何損？