麥美中

近日接觸到不少信教之士，諸如天主教徒、基督教徒、摩門教徒、耶和華見證會教徒等等。他們大都衣著整齊、禮貌周到、和藹可親、樂於助人。又都手持聖經，勸我信他們的教，看到他們這樣孜孜不倦地想救人的靈魂，使我頗受感動，正考慮花些時間聽他們解釋聖經。但每當我面對某一教門提到另一教門時，他們立即叫我小心，因為除了他們這一教門，別的都是「異端」云云。這使我大惑不解。既然他們都說有一位公義慈愛的父神，也說有一位救主耶穌，為甚麼還分彼此？互相攻擊？這豈不是和拜菩薩的廟祝為自己看守的廟堂爭香火一般？他們這種行徑，使我對學聖經的決定搖動，但又隱約覺得自己應該弄清楚為甚麼耶穌要為世人死。大概耶穌是真，卻有人為的假，但哪一教門才是真的呢？因為這決定可能影響我以後的一生，請不吝賜教，解我迷津。

張練能

孔子曾說：「朝聞道，夕死可矣！」一點也不錯，人如果得聞真道，就是在很短的時間死了，也絕無遺憾，因為真道引導我們認識真神，使我們有新的人生觀、新方向與新生活。

真理不但是我們信仰與生活的基礎，也是我們用以分辨真偽信仰的「試金石」。真實正確的信仰建基於真道，不加也不減，不偏也不倚；「異端」（以假亂真的宗教之簡稱）在真道上又加又減，以假亂真。分辨異端的最佳方法，是看該信仰是否全心全意接受、順從並堅守真道。如果該信仰在真道以外還有別的，或在真道之內東挑西選，十之八九是異端矣！宗教性的異端，很多時候是在真道上掺雜不少人為的信條，以為多拜一位「神」，就多一重保障，多做一些善行，就多有上天堂的把握。

哲學性的異端多是在真道上刪減，以為人腦萬能，以有限的頭腦來否定無限之神的啟示。

耶穌基督是神的道，把神的靈體，有形有體的彰顯人間，並以生活和敎訓向人啟示。正如聖經論到耶穌說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。……從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」（約翰福音一14至18）耶穌真神成為肉身；生在世上，為全人類的罪惡死在十字架上，為人類贖罪，是世人唯一的道路、真理和生命。不論你以前有甚麼過錯，只要信靠祂，一切罪過都得赦免，得享永生。故此，在有關耶穌基督和祂救贖的真理上加添或削減，都屬異端。

聖經是默示寫成的道，由神的靈感動一群特選的人，毫無錯誤地寫出神的啟示，向全人類宣告神的旨意與計劃，並把耶穌基督的事蹟記載下來，將神的救贖計劃完備的啟示出來。

以上宗敎，有不少自稱信耶穌基督與聖經，但實質上，卻隨意添刪。你在各教的十字路口徘徊，遠比不辨真偽、誤入歧途好得多。

我們可以「摩門教」為例，看他們是否不偏不倚的篤信真道。

首先摩門教徒雖然口說以新舊約聖經為第一標準之經典；但他們又矛盾地說聖經錯誤，所以在聖經以外，另加三本經典，糾正聖經和補充聖經。這三本摩門教經典是：

一․《摩門經》（The Book of Mormon）──摩門敎的創立人史密約瑟（Joseph Smith）稱：一八二二年，他十七歲，住在紐約州，九月二十一日晚上，天使摩羅乃（Moroni即摩門的兒子）叫他到附近山上去找一個石箱，箱子裡有許多「金頁」，是「救主」交給古代的美洲居民的《全備永遠福音》；最初他說這些金頁是用希伯來文寫成，後來又說是以「改良的埃及文」寫作，無人能明白。經過四年，他用兩塊神奇的石頭──烏陵和土明，把摩門經翻譯成英文。

二․《無價珍珠》（The Pearl of Great Price） ──然後史密約瑟「修訂」了當時的英文聖經譯本（英王欽定本）的若干部份，並加插了一些「新的啟示」。這些外加的「啟示」都引錄在《無價珍珠》。

《無價珍珠》全書可分為三部份：第一部份叫做「摩西書」，說是神在古時賜給摩西的啟示，為聖經遺漏了。其中一篇是說魔鬼想救贖人類，但是被神拒絕了。

第二部份說，一個法國人施玻樂（Sebolo）於一八三一年在埃及發現一個古代記錄，史密約瑟一八三五年將其中一部份譯為英文，便成了第二部。他們認為那是亞伯拉罕寫的，所以稱為「亞伯拉罕書」，內容論到人類生前的「信息」。第三部份是「史密約瑟書」，記述史密約瑟的事蹟，以及他蒙神「召喚」，成為這末世「先知」的歷史。

三《․聖約與教義》（Doctrine and Covenants） ──這本「經典」，是摩門敎創立以來，每一個摩門教領袖所得的「啟示」。

摩門教對神、對救贖也是真假混雜，像把基督教與佛教的「滿天神佛」及「靠功德進天堂」的思想加在一起。你且分析他們的神觀與救贖觀，看看我說得對不對。

1.神觀──摩門教絕不相信「三位一體」的聖經真道，他以人的思想來說；「聖父、聖子、聖靈乃是三個神」，所以稱他們為「神組」。他們相信神是有血有肉的身體，是屬乎物質的受造者，曾經像我們一樣是人（聖約與教義一三Ο 22），人最後可以達到神的境界，耶穌基督只不過是諸神中的一位，所以單信靠耶穌基督不能進入最高的天堂。

2.救贖觀──摩門教說，天堂有三處：屬幽冥的、屬地的和屬天的，所有人不論信不信耶穌，將來都「得救」，並且被捲入這三級「天堂」的其中一個境界裡。「屬幽冥境界的天堂」是為棄絕福音而不忠實、說謊，或犯姦淫……犯罪的異教徒而設；「地境界的天堂」乃為信耶穌而不接受摩門敎的基督徒及其他宗教的「善良者」而設，「屬天境界的天堂」是為那些信耶穌，又接受摩門教，並且行善事、守道德標準、忠心、納十一奉……的摩門教徒而預備，在這個屬天境界裡又有三個階層，惟有經過「屬天的婚禮」（在摩門會堂中舉行的婚禮祭儀）的篤信摩門教徒才可以有資格進入，而女教徒及其兒女要靠著她（或她們）的丈夫才可進此階層。

由此我們可以看到，摩門教雖然自稱信耶穌，都是自己添枝添葉，藉基督之名另成一教，這種宗教我們稱之為「異端」，恐怕並不為過吧！

其他的宗教，你也可以照此方法，分析他們的神觀和真理觀，就可以略知道他們的真偽了。