王家智

甚麽是真正的自由？基督徒口口声声说神赋予人自由意志，可以自己去选择听从神或不听从神，因神不是要造一些木偶丶傀儡出来让祂控制丶玩弄，祂是要人心甘情愿拣选相信祂，而不是出於勉强。想深一层，若我们用神给我们的“自由意志”去拣选相信祂，那我们就得着“永生”，可以进“天堂”，享受无尽的福乐；反过来说，若我们用我们的“自由意志”来拣选不信祂，则带来的後果是下地狱，遭受永火的刑罚，永永远远在痛苦中度过。这叫做“自由”吗？这是“选择”吗？这好比一个独裁者对他的子民说，你们可以选择服从我的统治抑或不服从我的统治，这个你们有绝对的自由。只是，你们若拣选不在我的管辖下，必将受到最严厉的处分，永不超生。

不要说神给我们自由意志，有选择权利。对，我是可以选择信祂，也可以选择不信祂，只是两者所引致的後果差得太远了。神为甚麽要造人出来，有“自由”去“选择”信祂；然而那些用“自由”选择不信祂的，就要永永远远被丢在火湖里。这叫“自由”吗？若我也有“自由”去“选择”的话，我就选择永远没有出生成人。太不公平了。

张宇理

我们常将自己放在一个中立的地位上，上可上天堂，下可下地狱，这种想法与事实不符。

事实是我们已经“死在过犯罪恶之中”（以弗所书二1）。耶稣基督降世，为拯救我们，赐我们永生。（参约翰福音三16）当然，神不勉强人。人有自由接受或拒绝救恩。

人选择“拒绝救恩”，便留在死中。要留在死中，又要永生天堂，不很矛盾？试想一人选择不吃不喝，不肯呼吸，又要不死，不独违反自然规律，而且霸道，不讲道理──“甚麽？我选择不吃不喝，就要死吗?!怎麽不给我自由?!为甚麽我不可以选择不吃不喝，外加壮健如牛?!”“我选择不要救恩，留在死中，就要死吗?!那算甚麽自由？怎麽祂不给我永生？真是独裁！”

真是矛盾！给他永生不要，自己选择留在死中，却又硬要人给他永生！怎不想想，如果无论他怎麽抉择，结局都非去天堂，得永生不可，这才真正没有自由──“难道要选择去地狱也不行吗？”

上述思想，反映人们常见的错谬心态；不肯承受自决行为的後果──只管去做，後果不要。所以现今流行堕胎，大家认为合法合理──“性欲放緃可以，後果可勿要我负责。若要我负责任，就是不公，侵犯自由人权，非抗议不可！”

其实，问题的症结是：人们是否真的“死在过犯罪恶之中”，耶稣基督是否真正“拯救我们”。如果否定这两个观点，等於否定基督教信仰，“自由意志”及“永生”等等观念无从立足，推演不出神独裁专制的结论来。若接受上述观点，耶稣是人类救主，将人从死中救回，祂便根本不能是“逆我者亡”的暴君。

基督教道理犯驳的重要原因，是人们常执着道理一端，以为抓到辫子，却忘了“上文下理”及“前因後果”。