周明德

我不反对基督教，也不讨厌基督徒，他们不少是挺良善的。但我觉得，他们未免过於主观丶感情用事。试想，科学已证实了进化论，他们还口口声声相信人是神所造的！他们十个有十个未见过神，却满口说神创造天地。试问连存在也未搞清楚，又怎能一跳就谈到创造呢？

基督徒最喜欢说，科学丶哲学丶文学丶数学等等，都不能回答人从哪里来，只有圣经能答。但我看他们答则答了，却缺乏证据。换言之，即缺乏说服力。我建议基督徒除讲信心丶爱心和主观感受外，多注意一点理论基础，在下结论之前，先仔细客观研究探求，免得给人蔽塞武断的感觉。

罗裕康

论及基督徒信创造是主观，而相信进化论者是客观，笔者对此意见不敢茍同。

创造论是一个理论，未被科学实验证明，进化论也只是一个理论，同样未被科学（或实验）证实。因此我们只说是进化论而不是进化史。

达尔文收集各类生物生态与动态的资科，然後加以分门别类。发现不同级的生物中，有很多相同点，如呼吸系统丶消化系统丶循环系统丶生殖系统等。因此他创一理论说，可能生物是从极简单（进化）以至极复杂。在这理论上他又加上两个假设，一是“适者生存”，因子（Gene）要向优良方面易变；而另一假设是生物因优良易变後，可能从某级升到更高一级。例如从单细胞动物升至鱼类，又升至两栖动物，爬虫类以至鸟类，到最後哺乳类动物。可惜多年科学的观察，并未发现因子经常的自然倾向优良的易变，实则优良易变真是凤毛麟角，绝无仅有。且不论目睹或化石研究，从未发现有在跳级的生物存在。使理论便因缺乏失去一环（Missing Link）而致未能成立。

由受精卵子到胚胎长成，经亿亿万万细胞分裂，每次细胞分裂，又经万分复杂的核酸模型抄勘，核酸双轨开放时又经无穷复杂的层次，其间只要任何一次错误，则婴孩无法成形。从统计学计算，自然组合论万万不如精心设计论来得合理。

基督徒相信创造论是主观的，但接受神的启示，也是从客观看到所造之物的奇妙，推论到有神的存在。

相信进化论也是很主观，因科学并没有证实进化论。相反的科学对进化论提出太多的疑问及反驳。若说人未见过神就证明没有神的存在，这似乎太武断，因为很多看不见的东西，如空气丶爱情丶磁力等，我们因看见这些事物的果效就知道它们的存在。肉眼看见的事物，也未必真实。我们看魔术，明知是假的，难道我们会相信那些“看见”的事物？

基督徒肉眼不一定看见神，但从他们的经历神，一如经历空气丶爱情丶磁力等，又怎能说他们是武断呢？