为富当仁——谈基督教与慈善事业

文文

主耶稣对行善的要求

在斐济的好友与我讨论在当地建立戒毒所等慈善事业，我饶有兴趣。中国人说“为富不仁”，而基督徒应该是“为富当仁”，因为仁慈与良善是神的性情，爱神爱人是主耶稣对门徒的教导。神从来没有要求人实行所谓的“人人在物质上平等”，因为“富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。”（箴22:2）神要求富有的人都当帮助贫穷的人。“他施舍（钱财），赒济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。”（诗112:9）“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太25:40b）

卡尔•辛斯迈斯特（Carl Hausmeister）是美国一慈善机构的负责人。他的慈善文章中报告：

人们很容易将慈善事业视为由非常富有、大型基金会或繁荣的公司所做的事情。实际上，在美国人每年捐给慈善事业的三千多亿美元中，只有15%来自基金会拨款，只有6%来自企业，其余均来自个人。在个人中，有宗教信仰的美国人每年平均捐赠1,590美元的慈善捐款，而没有宗教信仰的人为695美元。参加教会礼拜者的捐款平均比没有参加礼拜的要高出20%……。

宣教士对中国慈善的贡献

美国宣教士对中华民族的慈善贡献更是不胜枚举。18世纪，神差派了无数的美国宣教士到中国，这些宣教士为中国文明的发展做出了杰出的贡献。例如：

中国现代第一间大学——山东大学，由美国宣教士朱丽亚•布朗（Julia Brown）夫妻所建立。1864年，她和新婚丈夫前往山东。她教导那里的孩子们圣经知识、历史地理、音乐等，无微不至地照料孩子们的生活起居，培养孩子们的卫生习惯和品格。后来他们收留了六名贫苦流浪少年，开始创办蒙养学堂，经过数十年艰难努力，终于在海滨一隅的小城里，建立了最终建成近代中国第一所现代大学——登州文会馆，这就是山东大学的前身。

道济（Deborah Matilda Douw, 1835-1911）是美国长老会的宣教士。1869年来到中国后，深为中国人接生方式给产妇和婴儿造成的巨大伤害所震惊，对细菌的了解和消毒在中国还闻所未闻。她决定在中国传福音的同时，为中国的母亲和孩子做贡献。岁月不易，八年之后，道济在美国筹集了八万美元，在北京建立了中国第一所妇婴专科医院——女子医院。她还建立了北京第一所护士学校，培养医务人员，将西方先进的新接生法带进了古老的中国，结束了古老愚昧的接生法，使无数的生命得救了。

最早在中国近代医学产生深远影响和建立医院的是美国传教士彼得•伯驾（Peter Parker）；“女学越盛，国家越强”，女子受到良好的教育，就能“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。于个人，皆可各执一业以自养；于国家，保国保种，使国富强。”开办中国历史上第一所女子高等教育机构的是美国宣教士裨治文夫人（Mrs. Eliza J. Bridgman）。中国手语应用和聋人教育的开端来自于美国宣教士梅里士（Charles Rogers Mills）。1921年，美国宣教士爱伯特（Albert）和伯格理（Samuel Pollard）在云南创办了麻风病院。最早从中国到美国留学的四位女留学生全部由宣教士带领出国并得全面的帮助，她们毕业后都有对中国的文明进步做出贡献。

“世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6:8）从神而来的慈善，能荣神益人，会被神永远记念。愿我们基督徒为富当仁，都能成为神的钱财好管家。