金钱像块试金石
何碧燕
金钱在我们的日常生活和人际交往中占很重要的位置。金钱也常常像一块试金石,能试验出彼此间的关系是建立在什么基础之上;也能试验出一个人内在的生命品质;更能试验出一个人看什么为最宝贵。例如圣经就记载了两个财主的故事:
耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在祂面前,问祂说:“良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。”他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。(可10:17-22)
耶稣进了耶利哥,正经过的时候,有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见,都私下议论说:“祂竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”(路19:1-10)
这两个财主都爱财如命,也都遇见耶稣。他们在遇见耶稣之前,一个是严守律法、又被众人所称许的少年官;一个是被众人所厌恶的大罪人。但是,当他们遇见耶稣后,少年官忧忧愁愁地走了,因为耶稣要他变卖一切所有的赒济贫穷,但他爱财如命,不肯赒济。撒该欢欢喜喜地接待耶稣,并把所有的一半都分给穷人,且四倍地偿还一切所讹诈来的钱财。
撒该是一个爱财如命的人,因他是一个税吏长,可以利用各样的手段讹诈人的钱财,所以他是一个被众人所嫌弃的罪人。他虽然有很多钱,但这些钱并不能给他带来真正的快乐。直到他遇见了耶稣,他整个人被完全地改变,而且这个改变让所有人都震惊。钱财已不是他的最爱,耶稣已成为他生命的全部。撒该是我们中间许多人的代表。
使徒保罗说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:7-8)
年轻的财主知道有永生,也渴望得到永生,但他是靠守律法来得永生,即使他再怎么遵守律法,也无法守全律法,且缺少爱,因为他爱财胜过爱人。其实,当他用钱财赒济贫穷时,钱财并没有失去,乃是存到天上,在永恒里享用。但他宁可失去永生,也不愿舍弃地上的钱财。这个财主是我们中间许多人的代表。
耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:24b-26)
一个跟从主的人,必须将自己的生命主权和一切的喜好全交于主,让主掌权作王。否则,就会像那个年轻的财主一样,只会在忧愁叹息和无指望中度尽他世上的年日,而且要在地狱的火中永远灭亡。为了地上的钱财而丢弃永生,进入灭亡,这是何等的愚昧。
耶稣对两个财主的爱是一样的,他们的反应却不一样,结果也不一样,一个忧忧愁愁,一个欢欢喜喜;一个永远灭亡,一个有永生。今天,许多来到耶稣面前的人,也不外乎这两种:一种是不肯放下自己的主权,也不肯舍弃一切所有,且爱财如命。所以就常常活在忧愁烦恼和恐惧不安中,没有一点喜乐。一种是甘愿将主权交托,为主舍弃一切所有,又为主而活。所以,整个人的生命就被完全的改变,且有满足的喜乐和活泼的盼望,因为耶稣已成为他生命的全部。愿我们的生命都因遇见耶稣而被更新和改变,使我们从主得着满足的喜乐。阿们!
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