千万不要忘记主再来

钱志群

也许,烧汤时忘记及时关火,把锅烧糊了。也许,睡到半夜发现狗没关笼里,楼上楼下跑。也许,早晨起床,发现家里有一个门忘记锁上。总之,我们常常忘事。不过,很多事忘了也没什么大不了,但是作为基督徒,千万不能忘记主再来。忘记了,等主真的突然再来时,很多事你再怎么后悔都无法补救和挽回。

关于末世

我们常常嘴上讲主再来,心里可能真没把它当回事,总觉得那是无影无踪的事。主耶稣第一次来世上开始传道时就宣告:“天国近了,你们应当悔改!”(太4:17b)意思是人类已在末世。这一点,祂的门徒们在圣经中都反复强调,我们可以举几个例子。希伯来书说:“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”(来1:1-2a)又说:“如果这样,祂从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。”(来9:26)彼得也说:“基督在创世以前是预先被(神)知道的,却在这末世才为你们显现。”(彼前1:20)门徒约翰也说:“小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来;现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。”(约壹2:18)雅各这样说:“你们在这末世只知积攒钱财。”(雅5:3b)提摩太说:“你该知道,末世必有危险的日子来到。”(提后3:1)保罗说:“他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写(在经上),正是警戒我们这末世的人。”(林前10:11)所以,我们讲到末世,它不是从我们所处的时代开始,至少已有二千多年时间了。末世就是以远离神、得罪神、在罪中追求欲望为特点的全社会都越来越败坏的时期。

关于末日

也许你会说,我们活在这末世不是活得好好的吗?而且越来越繁荣,越来越享受。不要忘记,末世是一个很长的时期,但总有个结尾,就是末日。主耶稣第一次来世上时就反复对门徒们强调末日的事。“差我来者的意思就是:祂所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。”(约6:39)“(到我这里来的),在末日我要叫他复活。”(约6:44b)“吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。”(约6:54)所以爱主的女子马大说到死去的弟弟,“我知道在末日复活的时候,他必复活。”(约11:24b)反之,“弃绝我、不领受我话的人,有审判他的—就是我所讲的道在末日要审判他。”(约12:48)

末世时期,是一个败坏不断累积的过程。累积到神定的得救人数满了的时候,累积到罪恶让神已无法忍耐的时候,主耶稣就会第二次降临,施行审判。末世的开始是以主耶稣第一次降临拯救人类为标志,末世的结束是以主耶稣第二次再来审判人类为标志。圣经反复告诉我们,耶稣一定再来,这是我们坚信的基本信仰。第一次来是施行对人类的拯救,给人悔改的机会;第二次祂再来是审判的时候,要清算谁因悔改罪由祂代赎,谁没悔改罪由自己承担。

主耶稣到底什么时候再来结束这个末世?在十个童女的比喻中,我们知道新郎到的时间已经是深夜。这个深夜是不是指太阳下山后,我们睡到了半夜时?不是,主耶稣的降临也许是白天,也许是半夜。但从一个时期来说,一定是人类到了最黑暗的时候,一种灵里生活到了最败坏的时候,是一种无形的黑暗。

我们世代的黑暗有哪些兆头呢?圣经中反复告诉我们,这些兆头包括自然灾害、战争、瘟疫越来越频繁,道德越来越沦丧,假先知、假师傅越来越多等等。随着现代科技的突飞猛进,人们的欲望、骄傲、贪心等也越来越膨胀,色情、乱伦、同性恋婚姻、性别混乱、异性同厕等以前人不齿的事都越来越正常了。这些现象,多到我们已司空见惯、见怪不怪,不怎么在意了。宗教逼迫在一些国家越来越严重,甚至一些牧师因信仰而坐牢。异端异教和假先知越来越多,不少异端也在主再来的事情上迷惑人,大胆预言世界末日的准确日期,甚至一些教主还自称是耶稣再来。

总之,种种迹象都预兆主耶稣再来的日子越来越近,到底祂哪一天再来,谁也不清楚。使徒保罗说:“主的日子来到,好像夜间的贼一样。”(帖前5:2;参启16:15)我们不要像挪亚时代的人一样,总以为天阴天晴、刮风下雨都是正常的事,世上各样的败坏灾害都是正常的事,有一天,天上的豪雨会突然降下,审判的洪水会突然来临。

关于警醒

末世期间似乎并没有什么可怕的,但主再来就是末世的结束,就是所有没得救的人的末日。虽说是基督徒与主欢庆的一场筵席,但是基督徒被提到天上空中,也要面对着一次基督台前的审判。尊主为大,为主丢弃万物,尽心作工,甚至受苦受难的人要受赏赐,将得祂赐的荣耀。有些人虽然有时失败,但如真心悔过,就被主的宝血遮盖涂抹,又重新追求,再在十字架的窄路上跟从主,也要得着主赐的赏赐。但有些已信主得救的人,一生工夫好像草木禾秸,犯过许多得罪神的罪却未曾在主前悔改,这样的人不但没有赏赐,还会受到刑罚。

很多信了主的人不好好预备,甚至希望主耶稣迟迟再来,这样他们就可以在世上好好享受。平日里心思意念总是贪恋世上的虚空,不追求真理。不关心他人,不传福音,不在乎主延迟再来就是希望更多的灵魂得救。到教会只是学些基督教的礼仪或修养,做礼拜时说“阿们”,但是把灵命长进没放心上,把神放在生活的角落,遇到困难时才想起神,根本不知道在心灵深处预备上好的膏油。全智全能的主耶稣在天上一目了然,完全知道谁预备得充分,预备了足够的灯油,谁对神的态度只是形式主义,谁的灯里没有多少油。

有些人可能说,当个混混基督徒,能得救就够了,不得胜也没有什么大不了,不嫉妒别人在主那里坐好位置领赏。问题是,你心里常不把主当作主,自己作主,不亲近主,没有圣灵帮助,在这弯曲悖谬的世代,就会很容易被世俗化,就缺乏属灵的鉴别力和抵制力,很容易被假师傅和异端邪教所误导。耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”(太7:21)

我们谈论末世和主耶稣再来,不是危言耸听,叫人惊慌害怕,而是提醒我们警醒预备,敬虔度日。“万物的结局近了。所以,你们要谨慎自守,警醒祷告。”(彼前4:7)

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