何时不做“革哩底人”?

微光

革哩底人是怎样的人?新约圣经《提多书》第一章12节告诉我们:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。”(这是现代标点和合本的翻译,但在1919年出版的和合本中文圣经中,克里特被翻译为革哩底。)

打开圣经地图,原来革哩底是地中海中的第一大岛,面对爱琴海口,大有保护船只平安入海之势。当日保罗作为囚犯被押乘船去罗马,经过该岛的南面佳澳港时,因风浪太大,他劝他们不要开船,停在佳澳过冬;但是船主和押解犯人的百夫长,认为那时风和日清,不听保罗的劝告,坚决开船;结果刚离岛入海,就被狂风袭击,船舵失去控制,大有翻船的危险。他们虽把船中的货物,家具尽都抛入海中,想减轻船的重量,也无济于事;连水手们也害怕了,想要乘小船逃跑。全船的人都自感性命难保,多日吃不下饭,以为必死无疑。这时保罗受主启示,站起来安慰全船的人,预告船必撞在小岛损坏,但是全船的人都会安全获救;于是他带头吃饭,全船276人都听信保罗的话,得到安慰,也都吃了。在失去控制,经过十四个昼夜的狂风骇浪,却使全船的人看见并认识了神的大能(参徒27-28章)。

从保罗当日向提多说的这句话里,我们看到了革哩底人有四大问题:常喜欢说谎;心中充满罪恶,如同恶兽;又馋;又懒。我的外孙女婿是希腊人,他告诉我,他们希腊人都知道,在革哩底岛上,原住的居民是当日著名的土著,文明开化较迟,非常凶残;以后受到邻居希腊文明的熏陶,消失在希腊文化中。

灵修这段经文后,我发现我们世人在罪中生活,实在是和革哩底人并没有什么大的差别,不妨省察看看:

一、爱撒谎

我们都会撒谎,常常会脱口而出,理由不一而足。个人会撒谎,集体也会撒谎,国家领导人也会撒谎。得救了的基督徒是不是就不撒谎了?我们若不警醒,也会时常有意无意地落入谎言之中。人老我的本性很容易成为撒但诱使我们撒谎的破口。撒但引诱始祖犯罪,谎言的罪就从此入了世界。所以耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。它从起初是杀人的,不守真理,因它心里没有真理。它说谎是出于自己;因它本来是说谎的,也是说谎之人的父。”(约8:44)我们常把谎言当成司空见惯的小事,甚至认为有些谎言的动机是好的。可是要知道,在神眼里,撒谎并不是小罪,是和淫乱,拜偶像者一样(参启22:15)。所以,我们在成圣的路上要借着不断读经,充分认识到撒谎的严重性,从而一生将其作为十字架的功课,求圣灵时常帮助我们成为诚实的人。“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说就是出于那恶者。”(太5:37)

二、是恶兽

人就是人,怎么会是兽呢?神造动物原来性情温良柔顺,正如先知以赛亚所描述天国的景象那样:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们……吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”(赛11:6-9)这是当初伊甸园的原来景象;可惜始祖被撒但的谎言所欺骗,引入了罪恶,而把伊甸园污染了:人心中充满了罪恶,如自私、骄傲、贪婪、仇恨、嫉妒、欺骗、淫念、杀戮……甚至一些数不尽的人类罪恶行径,与兽相比,有过之而无不及,罄竹难书;所以称为恶兽岂不恰如其分?这乃是我们原来活在罪中的光景,只是各人的深浅程度不同而已。若不是主的怜悯和拯救,我们岂不也是恶兽,是充满罪恶的兽吗?

我们已经是神的儿女,神就是爱,是我们舍己向善的源头,我们当靠主真正活出主的爱,使自己成为社会浊流中的一股清泉。

三、又馋

革哩底人很馋,我们馋不馋呢?也许有人会说,对吃食我能管束自己,我不馋,这很好。可是,我们在日常生活中是不是有馋的地方,我们应该把世事放下,全心全意敬拜神,全心全意把自己当作活祭,不与世界为伍。有很多日常生活中我们需要克己的地方,但若是单位鼓励你加班,可以拿到双倍工资或对你讲赞誉的话;这时你馋不馋呢?当发现别人为了升级向领导暗送贿赂,你有没有心动想要东施效颦?为什么看见美女就可能动了淫念?教会弟兄姐妹本应同为肢体,互相关怀,互相帮助,但却分门别类,互不同心,是何缘故?不胜枚举的事中,都有我们本性之馋之贪。

解决馋的关键是同样需要专心仰望神,行神看为义的事,不行神认为不义的事,特别是爱心,是对付馋的最有效的武器,你若全心爱神,又爱人如己,心中还会馋嘛?

四、又懒

让我们想一想自己有没有懒惰的习性呢?我们对主的话语和教导是否努力遵行呢?为什么信主已经多年圣经还没有读过一遍?为什么信主多年还讲不清楚主的救恩?我们每天生活在父母、丈夫或妻子,还有儿女们中间,为什么不天天为他们祷告,不千方百计地把福音传给他们?懒嘛!

基督徒不要以为懒没有大问题,只要信了主,有了进入天国的应许,懒一点没有什么关系,岂不知这种想法是大错特错了。“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”(箴6:6-11)主耶稣告诫我们:“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12b)所以说不肯给自己增加压力,妄想轻松自由自在、想乘坐花轿进天国的人,其真正的理由是懒嘛。那个领一千银子的仆人只是不肯去作买卖赚钱,把银子埋在地里,结果得到主人的评价:“你这又恶又懒的仆人!”(太25:26b)对这个懒惰仆人的下场如何呢?“把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了!”(太25:30)

我们都是被主的大爱拯救的人,都被称为神的儿女,都是蒙主选召跟从祂的人,都当常以革哩底人作反面镜子照着自己,以便知道自己的软弱在哪里,从而仰望主加力我们,日日更新。

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