怎样回应同性婚姻合法化？

姜武城

2015年6月26日，美国最高法院的9位大法官，以5对4票的裁决，迫使全国50个州必须接受违反圣经、违反天理、违反美国传统的同性婚姻“合法”。

我们为美国痛心，也为世界忧虑。因为美国的改变，可能对世界多个国家产生“骨牌效应”（Domino Effect）的影响，很多国家及社会将会仿效，蔓延普世，后果实在难以想像。

此时此刻，信仰纯正的基督徒与教会应当如何面对这“末世”的变局呢？

首先，我们应当摒弃“事不关己”的心态，起来站在破口防堵。

华人传统的天性就是“各人自扫门前雪”，信主之后，这根深蒂固的天性，我们仍然保留。华人常说：人家谈他们的同性恋，又没碍着我们，为什么我们要多管闲事？！真的是“事不关己”吗？

根据社会上的统计资料，超过五成（50%）的同性恋者是艾滋病患者，而有10年以上同性恋经历者，几乎都是HIV带原者（HIV Positive）。要好好照顾一个艾滋病患，每年约需30万美金。所以如果有一百万艾滋病患，每年将消耗国家、社会三千亿美元的医疗资源！今日我们常叹美国的健保费何其昂贵，岂不知这就是主因之一。

我们又或以为同性恋者多为西方人士，华人族群中却是少之又少。但就以离婚率为例吧，三、四十年前，当华人移民初抵美国时，看见西方人士的离婚率之高，无不个个咋舌，但曾几何时，华人离婚率急起直追，今天已不遑多让。离婚率的趋势已预先告诉我们，华人的下一代在这种耳濡目染的社会大染缸中，相信同性恋也会如同离婚率一样，不出几年，我们华人父母不但要为儿女的婚姻祷告，更要为找到合适的异性伴侣祷告。

圣经又告诉我们，当为所居住之地求平安，因此理所当然的，我们当为美国向主求平安，因为美国得平安，我们也就随着得平安。但平安的先决条件是必须主与美国同在。今天全美各地同性婚姻合法化，这是大大得罪神，神的刑罚必速速来到，要美国平安岂不是缘木求鱼？许多华人费尽九牛二虎之力，才来到原以为是平安乐土的美国，想不到最后竟是事与愿违。

综上所说，“同性婚姻合法”绝对与每位华人信徒息息相关。神说：“我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个”（结廿二30）。是的，今日的美国有个大破口，那就是“同性婚姻合法”，我们愿否起来在主面前为美国的大破口切切代求，使神不灭绝美国？！

其次，我们更当求主激励每位信徒，趁着还有今日，我们齐来追求灵命的“进深”。

我们或许认为今日的美国之所以会通过“同性婚姻合法”，乃是因为基督徒的人数太少所致，因我们所处的社会是一个凡事数人头的社会，然而圣经的教导却不是这样。我们的主岂不是一再提醒门徒：“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太七14）“因为被召的人多，选上的人少。”（太廿二14）其实这个真理在每一个时代、每一个地方都是正确的。即使在西方国家所谓“基督化”之后，大多数人仍然是挂名的基督徒，信仰在他们生命中的影响力是相当肤浅的。在某些道德行为的规范上，或许大多数人还有些共识，也能与圣经的教导吻合。但是到了大是大非或切身利害的关键问题上，就可以看见差别了。

大约廿多年前，在卢旺达（Rwanda）发生的惨绝人寰的种族屠杀事件震惊全世界，但更令人感到震惊的是，Rwanda是全非洲基督徒比例最高的国家之一。 Rwanda全国人口中有四成三（43%）是天主教徒，近三成（29%）是基督教徒。但是当种族屠杀发生的时候，信仰似乎没有发挥应有的影响力，甚至有胡图族的神父将图西族的修女杀死的事件。因此有宣教士感叹，在非洲宣教两百年后，“非洲的教会好像一条大河，河面有十公里宽，河水却只有三公分深！”

是的，一个国家或社会基督徒的比例，不一定能代表那个社会基督徒的价值观或伦理观的影响力大小。西方教会的信仰危机，在于太掉以轻心。以为西方世界是已经基督化的地区，因此不再注重信徒在灵命上继续追求“深化”、“活化”，以致于西方国家逐渐接受“同性婚姻合法”，而堕落到过去的异教世界去了。其实我们当知道，唯有持守我们起初所信的，才能改变今日的美国，而这将是一场无休止的属灵争战。

第三，我们当推动“全方位的宣教”。

今日信徒与同性恋者的争论，仿佛没有交集。同性恋者不断地集会、游行，高喊人权平等，要博爱、不要歧视。事实上，我们都深知“神爱世人”，这“世人”当然也包括同性恋者。我们绝没有漠视他们的人权，更不会歧视他们，我们都愿如神一般地爱他们。只是“同性婚姻”完全违反了起初神所定的“婚姻蓝图”，违背神的旨意、神的定规就是“罪”。在这一点的争论上，双方几乎无解决。唯一的解决之道，就是我们都信主，都认识神的标准……。因此，起来火热传主福音就是“当务之急”。

而当我们提到宣教传福音，我们常以为西方国家是产生宣教士的地方，也就是“福音饱和”区的地方。但今天已经完全不同了，我们认为“福音饱和”区的美国，竟通过了“同性婚姻合法”，这有如后院起火。正如今天的反恐战争一样，战场不仅是在阿富汗和伊拉克，也在欧美国家的本土。所以整个属灵战争的观念需要改变。21世纪的宣教传福音，不是仅仅差派宣教士出去到“福音未得之地”传福音，我们也需要在美国本土积极地传福音！

第四，我们当以“基督徒生活的见证”来带领我们的青少年儿女。

今天，若我们在华人的第二代中作调查，相信几乎将近百分之百，他们都愿接受同性婚姻，深信这现象必令华人家长深感忧虑。但今天为人父母也都深知，对青少年的教导，已不可能再如从前早期那般对儿女采取教条式的教导，因为那种方式对后现代的新新人类是绝对行不通的。

教会历史让我们看到，初期教会所以能在受尽逼迫的恶劣环境中逆势成长，所依赖的不是政府官方的支持或法律的保护，而是信徒们生命与生活的见证。不要忘记，初期教会时代的罗马帝国，也是同性恋、婚外情、家庭暴力充斥，基督徒仍然以生命的见证，逐渐改变了那时代不良的社会风气。

专家告诉我们，同性恋者非来自遗传，不是与生俱来的，乃是一个人受了后天环境的影响而造成的，可能在他（她）的成长过程中，因着父母不合、家庭暴力、同侪压力、婚外情……等等，以致有了同性恋的倾向。我们愿否靠着主的恩典，活出基督化美满的家庭生活模式，吸引我们的下一代也渴慕这样的基督化家庭。只要我们愿意按主的旨意建造我们的家庭，圣灵就必定会与我们同工，吸引我们的青少年儿女，一同起来建造一个属神美满的基督化婚姻与家庭。阿们。