建立「ACTION堂會轉化模型」

呂宇俊

我目前在溫哥華的基督教沐恩堂牧會。疫情期間，堂會雖面臨了暫停實體崇拜，並需要進行網上的崇拜。透過網上崇拜，我們接觸到香港、日本、台灣、美國和馬達加斯加等不同地區的人，網上崇拜使我們有了新的機遇，向遠方不曾認識的人們傳福音。在我們恢復實體崇拜後，參加人數反比疫情前實體敬拜的人數多。

我們不知道未來還有多少疫情高峰，也不知道甚麼時候要再被迫暫時關閉，我們始終以積極的態度來面對和準備。我的博士論文研究有關經歷重大轉化的堂會，故在此分享一些研究發現，以及我將所見不同堂會的轉化模式運用在溫哥華的成效。在此模型中，一個堂會的轉化，必須由牧者和領袖先做起，並經歷A-C-T-I-O-N的程式，以下概述ACTION的內容及意義。

ACTION 堂會轉化模型

ACTION church transformation model（組成立體球轉化，若看圖形，請查看本刊紙版或PDF）

呂宇俊博士

堂會

牧者/領袖

1. Affirmation 認信

一家教會（One Church）/愛鄰如己

Collaboration 合作夥伴

機構/堂會

Transformative Learning 轉化學習

教練/榜樣

2. Intensive Cultivation 深耕細作

•身、心、社、靈

•持續關顧

3. Observation of Three 三重看見

•看見上帝的作為

•看見鄰舍的需要

•看見堂會的需要

4. Neighbourhood & Church Transformation 鄰舍、堂會同歷轉化

•靈命轉化、觀念轉化

•行為轉化、持續轉化

鄰舍

A-Affirmation 認信

在推動教會事工的過程中，會遇到許多困難，因此需要有堅定的認信及神學來支持。認信有二，第一是「一家教會（One church）」，意即耶穌是所有堂會的頭，每個堂會是不同的肢體，我們可以跟不同的堂會合作，並不受宗派的限制。第二是「愛鄰如己」，我們要接待我們的鄰舍，如同耶穌在好撒馬利亞人的比喻裡讓我們知道的，我們的鄰舍不局限於我們的朋友和鄰居，而是所有有需要的人。

因著上述兩個認信，我看到很多牧者在行為、觀念上以及對上帝的信心都發生轉化。

C-Collaboration 合作夥伴

在推動教會事工的過程中，要與其他機構或堂會合作。舉例而言，我所見有間堂會在過去的九年都是40人，牧者對此有些不滿意。他們原是領受愛鄰舍的使命而創立的堂會，但在這九年間，與鄰舍卻不太有接觸，這位牧者後來認識了另一位牧者，並接受了「一家教會（One church）」的理念。若自己的堂會有問題，是可以向其他堂會求助的，因此他找了社區中的其他堂會。

比如，他希望推動婦女事工，但他的堂會婦女不多，不能夠做到牧養婦女的工作，而他自己也沒有子女，故也沒辦法做家長工作。他接觸了幾位年輕人，而年輕人背後就是他們的父母，如何能接觸到這些父母呢？他去找其他堂會說明困難，其中一間堂會有位女傳道便參與幫忙，使他看到了同心事奉、彼此扶持的美好。當自己的堂會有需要時，不必自閉，真的可以向其他堂會求助。

而我自己在溫哥華也與其他機構合作，我們的堂會是18到22人的小教會，但我很認為網上事工是重要的，因此與一個彙整多位牧者講道的YouTube頻道合作，從而真的擴展了我們所接觸到的人。網上崇拜中，其中一次有關福音的崇拜，在YouTube累計達11,204人次觀看。在這幾個月中，其中一篇講道「成為別人的天使」就有4,355的觀看人次。

另外，我也與幾間教會的青年一起善用堂會及他們的音樂恩賜，透過詩歌來祝福別人。

T-Transformative Learning 轉化學習

在轉化過程中，有轉化學習的教練與榜樣。舉例而言，有位傳道人起初是自己一個人開展事工的，他一直祈禱求神興起不同的弟兄姊妹有感動一起同工。他等了九年了，直到認識一位轉化學習的榜樣之後，聽見堂會轉化的分享，才在禱告中學習堂會轉化，走出教會。漸漸地，教會人數開始增加，越來越多的弟兄姊妹一起參與事奉。

這位轉化學習的榜樣是香港旺角宣道堂的主任牧師陳淑娟。她在宣道堂牧養前只有五、六十人，主要是中產人士。每個主日崇拜一結束就各自去飲茶，如此度過了二、三十年。陳牧師上任時有了「一家教會（One Church）、愛鄰如己」的領受。堂會坐落在大角咀區，其實有很多住板間房的人以及露宿者，在生活上有很大的需求。她就自己一個人，首先做起類似幼兒園的事奉。因有很多家長為要照顧小朋友而不能工作，面臨很大的經濟問題。於是，她開始做小朋友的事工，然後再做婦女事工。暑假時，很多教會都有舉辦兒童營（kids camp）、夏校（Summer school）或暑期聖經班，卻面對沒有兒童報名參與的窘境，但陳牧師卻一開班就爆滿，因為她真正滿足到鄰舍的需要。有些堂會因人手不足，所以僅開班一、二個星期，但暑假有五個禮拜，在這期間，家長不能工作，小朋友也不知道能去哪裡，只做兩個星期滿足不了家長的需求、幫不到他們，所以陳牧師就做了整個暑假的五個星期。雖然一開始只有她一個人做，但當她進到鄰舍的時候，真的很能夠幫到鄰舍實際的需要。

回首看溫哥華，其實現在正有許多鄰舍，剛移民來的、寄居的或回流的。加拿大現在正有一個救生艇計劃是專門給移民至加拿大的香港人，因此我接觸到許多新朋友。在我們4月3日實體崇拜時，就有幾對夫婦在這個計劃中來到加拿大，他們在沒有工作、沒有學校的情況下先來這裡，所以我們教會有了個「加點愛小組」，希望教會加愛給他們，也希望他們慢慢愛上加拿大這個地方。

I-Intensive Cultivation 深耕細作

在接觸人群後，如何能與人建立深的關係呢？透過陳淑娟牧師這位教練，我們知道要深耕細作，就要關心他們的身體、心理、社群關係，特別是福音的屬靈生命，需要一種全人且持續的關顧。

很多堂會會在節期舉辦活動，例如聖誕節報佳音、中秋節送禮品等等，但如果我們只在節日時做關顧，其實只是蜻蜓點水，雖動用了許多人力、物力，但可能無法帶領人進到堂會。

在溫哥華的疫情期間，堂會暫停實體聚會，但跟執事商量後，我們在年初推動三年讀完聖經的計劃，來與會友保持交通。很多人聽到一年讀完整本聖經會立刻打退堂鼓，因為每天讀的章節太多，但若用三年來進行，每天只花十至十五分鐘，每一個人都說願意。自此由我和師母輪流讀出每日的經文，並上載到堂會的網頁，弟兄姊妹會覺得我們跟他一起同行，因為牧者及師母每天都分享最重要的聖經資訊。教會中就有一位執事在拜訪親友時得知，對方也在聽我們的讀經，便立刻送他聖經，進而將人帶進教會。

另外，因為疫情，有些人已習慣停止聚會，另有一些人可能因交通問題而到不了教會，所以我們在溫哥華主要的區域Vancouver、Burnaby和Richmond做查經小組。我們不知道堂會甚麼時候會再關閉，我們也不知道甚麼時候會再限制聚會，所以開始家庭小組的模式是非常好的，若有甚麼原因必須暫停聚會時，有家庭小組我們就可以隨時關顧有需要的弟兄姊妹。

O-Observation of Three 三重看見

當我們一路帶著認信進到鄰舍，並透過深耕細作關顧鄰舍時，我們會看見神的作為、看見鄰舍的需要以及堂會的需要。

前面提過，我們接觸了許多不同地區、不同國家的人，雖然這些人到不了我的堂會，但我們有一家教會（One church）這個觀念，我們不會特別在意這些人是否到我們的堂會，重點只在於他們相信耶穌。而當如此做的時候，會看到上帝的祝福。

有一天我收到一個來電，對方說，他看了我們的崇拜，他弟弟一家人將回流到溫哥華，雖然我們不認識，但希望我去關照他們。我立刻答應，雖然他們未必會來到我們堂會，但我一樣帶著深耕細作的心關顧他們，去接機、跟他們一起吃飯、教他們英文等等。他們的兒子Matthew因對電腦有些興趣，我問他是否可以嘗試幫我們做個網頁？他說，雖然他沒做過，但他願意學習，便用了一週的時間幫我們建立了網頁，我們用這個網頁跟人進行交通，也就是我們每天更新的讀經計劃。此後，他每個禮拜都幫我們做電腦上的服務。

我領會到，當弟兄姊妹看到鄰舍有需要的時候，弟兄姊妹也都願意進到社區；當發覺堂會有需要的時候，也都會幫助堂會，弟兄姊妹們和我一起開車去接會友們從Richmond到堂會，在此我看見了很美好的畫面。還有一位我先前不認識的台灣朋友，也因參與我們網上的崇拜，而希望能幫上我們，因此開始為我們的講道加上普通話字幕。

N-Neighbourhood & Church Transformation 鄰舍、堂會同歷轉化

當牧者、領袖先行，經過A-C-T的階段並進到鄰舍，以深耕細作的心關顧鄰舍，再將鄰舍帶進教會後，大家會一起見證神的作為，然後看見鄰舍及堂會的需要，再次進到社區，幫助堂會，使社區、堂會共同經歷轉化。總之，從牧者與領袖先出發，帶著「一家教會」「愛鄰如己」的認信，以「深耕細作」「三重看見」的實踐行動，讓鄰舍及堂會一同經歷轉化，見證三一神。香港已有十幾間堂會經歷很大的轉化，我所在的溫哥華也同樣看見這樣的轉化。

（會議發言者是加拿大溫哥華基督教沐恩堂傳道；文字整理/吳昭燕姊妹）