夫妻不同信仰怎麼辦？

蘇緋雲

聖經說：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」（林後六14）以前中東地方的人耕種時，將軛放在兩頭牛的肩膊上，如「T」字形，兩頭牛如果一頭走這邊，一頭走那邊，結果方向不同便都走不動。同理，夫妻二人必須同心，才能同行。但我們看見不少情況是只有一方信主的。由於女方信主的較多，以下我姑且以妻子一方信主的家庭為例。

婚前一方信主

單女方信主有幾個原因。一是她婚前已信，但是沒照聖經的教訓去實行。哥林多後書六章14至16節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？神的殿和偶像有甚麼相同呢？」很清楚告訴我們，世上有兩個陣營，一個是屬神的，另一個是屬魔鬼的。也許有人以為，他不信耶穌，也不信魔鬼，可以中立。其實不然，魔鬼的力量很大，我們若不是在全能神的保護下，必逃不出牠的魔掌，被牠俘擄去。

清楚上述道理後，信主的人就該立定心志：如果結婚，一定要與真心跟隨耶穌基督的人結婚。嫁給不信者或假信徒是愚蠢的。要是對方不真信耶穌，請絕不要考慮。即使覺得對方條件很好，只是未信耶穌，以為只要帶他信主就成，其實這是違反神的旨意和律法，是自陷險境。

也許有些信徒和非信徒結婚，是因為看到教會某對熱心夫妻，以前也是一個信主，一個未信，後來結婚了，那未信的也信了，現在兩個人都很好。我們要知道，那是上帝的恩典，不是常規。舉個例子，假如有一個孩子從三樓摔下來沒受傷，是不是我們都可以從三樓跳下去呢？不要把神的恩典和神的律法搞混了，「信與不信不能同負一軛」是神的法則，從三樓跌下來不死是恩典，不是叫我們照著去行。

如果已經和未信的人結了婚，大錯已鑄成，怎麼辦？那是自己做錯，婚後要付出更大的愛心和忍耐。但不要怨神怎麼讓你和他結婚。第一，不是神叫你跟他結婚，是你自己違反了神的心意。第二，當初你跟他結婚，決定是你自己做的，所以要承擔後果，耐心恆切為此禱告。

神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。所以你要禱告，求神開恩，領他信主。如果他相信進化論，你要找適當的人與他談。如果他因為父母拜偶像，就要讓他了解不信並非真孝，只是愚孝，他應該自己先信，再帶領父母信主，讓父母同得永生，這才是真孝心。所以你要按真理而行。忍耐禱告，求神賜你智慧領對方信主。

婚後一方信主

第二個情況是，女方婚後信主。那如何是好呢？哥林多前書七章13節說：「妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。」無論妻子或丈夫信主，都不要提出分開（離婚）。除非不信的一方堅持離婚，否則信主的一方須緊緊依著聖經真理去做。

信主以後，妻子可對丈夫說：「我很愛你，我要愛你到永恆，所以，希望你也有永生，將來我們都能進天國，永遠在一起。」不妨試試。得永生是很重要的事，不要怕說出來。對方聽到你這麼愛他，會很感動。

訂婚後一方信主

那麼，如果戀愛時二人都沒信主，後來一方信了呢？有個女孩答應男朋友的求婚，後來信了主，知道信與不信不能同負一軛，就對未婚夫說：「我已答應和你結婚，但現在知道信與不信不能結合，所以我等你信主之後再跟你結婚。」未婚夫說：「如果我90歲才信，怎麼辦？」女方說：「因為我答應了你，不會反悔。我等你，等到你真正相信耶穌。」結果那男的很快就信了，兩個人結了婚，現在二人都很開心事奉主。

信守承諾，表示你是可信的人，值得追求。對方看到信耶穌對你那麼重要，如果真愛你，他也會認真思考你看為重要的事。假若漠不關心，那就不是真愛。

不過可能對方會說：「你這樣執著，分手吧！」那就是他的決定。你只要照著天父所說的去做，不用怕失去男友。如果失去了，天父可能會賜你更好的。即使年過30或40也不要緊。結婚誠然很重要，卻不是人生最重要的事。婚姻頂多不過短短幾十年的事，永恆才是永永遠遠。

丈夫不許上教堂

第三種可能是，你信了主丈夫不信，並反對妳做禮拜和奉獻。在這情況下，如果妳沒份管理家裡的財務，就暫時不要奉獻，因為對方不願意；不甘心樂意的奉獻，神不喜悅。如果妳有權管理自己的錢，就可自己作主，奉獻十分之一，盡基督徒的本份。

至於對方不許妳參加聚會，就要好好跟他商量，例如說：「我信了耶穌，要學習做更好的妻子；如果不學習，我的生命沒改變，就不知道如何待你更好。所以我要去做禮拜。」如果對方依然不許。妳就解釋，妳要聽神的話。

有些妻子因丈夫不許她去做禮拜，就以為要順服丈夫，不去做禮拜。因為以弗所書五章22節說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫。」結果她沒去做禮拜，自己心中內疚，靈性退步，甚至患上憂鬱症，又沒有教會弟兄姊妹支持，越來越退縮。

請了解：我們先要順服的是神。至於地上的權柄，無論是丈夫，是政府，如果與神的旨意衝突，就應該順服神。如果是一些日常生活，不違背神旨意的事，妻子就順服丈夫，不堅持己見；但是違反神旨意的事，就不在這範圍內了。順服是在神的大前提之下。若沒有違反聖經真理，就遷就他，順服，不然要聽神的話。

妻子信主，態度就更要「柔和謙卑」。但柔和謙卑不是沒有立場。就像水和風都很柔軟，但力量很大。柔和不是沒骨氣，而是指不要與人作對。聖經說：「回答柔和，使怒氣消散。」對方發怒，要溫柔回答。對方罵妳，自己不要被他激怒。這不容易做到，但要提醒自己：我是有神生命的人。妳這樣想，便能沉住氣。有時不信的丈夫對妳冷嘲熱諷，好像要惹妳生氣。但妳要明白，他所做的，他「不曉得」，妳要為他禱告，求天父赦免他。

不少做母親的問我：「我這樣教兒女，丈夫那樣教，孩子不知何去何從。」其實妳只要自己在主裡追求長進，更像主耶穌，孩子看在眼裡，他們會明白。妳可以向子女解釋：「聖經是這樣說的，所以媽媽這樣教你；但爸爸未信主，不了解這個道理。我們為他禱告吧！」

「謙卑」的態度很重要，自己信了耶穌，不是比對方好；只是因信蒙恩，才知道自己有罪的，達不到神的標準，所以更是要謙卑。對於未信的家人，謙卑特別重要。彼得前書三章提醒作妻子的：「你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因為看見你們有貞潔的品行和敬畏神的心。」（1至2節）不必說太多話。未信的丈夫會因著妻子的行為貞潔和敬畏受感動。這可謂「無言的講章」。英諺有云：「你的行動比你的話更響亮。」很多道理聖經都教了我們。

至於做丈夫的，聖經上說：「你們作丈夫的也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因她比你軟弱（原文作是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒阻礙。」（彼前三7）丈夫往往有這樣的盲點，不了解妻子。這裡說到，「按情理」與她同住，因為她是軟弱的器皿。如她未信，那就更軟弱了。很多事情不知道，所以信主的丈夫要按真理照顧妻子。這裡提到一個應許：「叫你們的禱告沒有阻礙。」

要追求生命長進

信的一方，尤其是妻子，要以行為感動對方，不是靠多言多語。作丈夫的，要叫你的妻子看見你體貼她、了解她，因而受感動。信耶穌的人一定要追求生命成長，日益像耶穌基督。否則自己生命不好，還整天叫對方要信主，不但無用，還叫人討厭。只是，如果自己的生命是光明的，有喜樂平安，就會吸引人。彼得前書三章4節說：「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾。」信主的一方，要追求有主耶穌的溫柔，要改變自己。即使對方不願悔改信主，妳也不吃虧。15節說：「只要心裡尊主基督為聖，有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」生命長進當然不能一蹴而就，要有忍耐，重點是要朝著這個方向前行。

有位太太說：「我信耶穌以後，改變了很多。我走了五步，為甚麼丈夫不走一步？」我對她說：「妳走了五步是為誰的好處？是為了妳自己的好處嘛！耶穌審判妳的時候，妳就是一個更像耶穌的人，根本沒吃虧。妳的進步並不應該是為了妳走五步，對方至少要走一步。進步是我們本該做的，我們是要向著那標竿（耶穌基督）直跑。」

試想，如果將來到主台前，祂問：「妳信了主那麼多年，為甚麼改變不大？」妳答：「我在等我的丈夫。我走了五步，他應該至少走一步。」請問這個回答合格嗎？

人很多問題都是源於驕傲，驕傲的背後就是自卑。一個知道自己價值的人不會驕傲，也不會看不起別人。如果丈夫看不起妳，貶損妳，妳要知道，那是因為他自卑。自卑的其中一個表現是自大。若對方因妳信主而經常罵妳，妳要憐恤他，因他是個不快樂的人，快樂的人不會罵人。同樣，丈夫把妳說得不值一文，他在外頭表現得很友善，可回到家裡就欺壓人，妳要可憐他，因他自卑，不知道自己的價值。

找不到對象怎麼辦？

組織家庭固然是好，但今生的家庭不是人生最重要的事，永恆才最重要。如果真的找不到理想對象，那就不要結婚；因為不結婚不是那麼慘，結錯婚才是不幸。不但害了自己，也害了身邊很多人，連父母、子女都受害。奉勸大家千萬小心。神的話不是為了管轄我們，限制我們的自由；神是我們的創造主，祂愛我們，祂的話語好像手機的說明書，告訴我們手機的使用方法及規則，如不能掉在水裡等，不是要管轄你，而是要幫助我們有幸福的人生。

但願基督徒都遵行主的道，未婚的小心擇偶，已婚的若配偶不信，就要忍耐禱告，領對方歸主。

（余黃國凱採訪）