不敢做啞巴狗

張逸萍

「主啊,請問有甚麼吩咐?」這是我20多年前的一次禱告,神很快讓弟兄姊妹提醒我。當時團契中的粵語小組沒有組長,我心想,這事我可幫忙,於是向教會自動提出擔任該職位。想不到一年後,這個粵語小組發展為一個粵語聚會。

第一次粵語主日崇拜那天,我高興的不得了,便再禱告:「主啊,請問有甚麼吩咐?」

神開我眼

想不到神真有另外的吩咐。接下去的兩、三年,我遇見好幾個身上附有邪靈的人,情況還有較為嚴重的。其中一個問題最典型、最嚴重、最恐怖。她家裡的人拜偶像不在話下,還有以行巫術為職業的,她經常看見已經死去的親友出現眼前,又常受邪靈多方騷擾。

我當時的教會對這些事沒有經驗,大家手足無措。於是向一個對靈界戰爭非常有經驗的美國教會求助,他們有一隊專門在這方面事奉的人。我從他們身上學習了很多,他們也為我介紹了這方面的書籍。

通常在基督教書店裡,有關邪靈附身和趕鬼之類的書籍常和新紀元運動,甚至與評論異端邪教的書同放在一個書架上,因它們都有關連。我就開始閱讀了這幾類的書籍。發現了一件事:當基督徒作者們評論新紀元時,都或多或少說到心理學和新紀元的關係。戴夫韓特(Dave Hunt)等更指他們將心理學當作唯一的學科,又「把印度教、佛教和其他巫術的信念和做法,都當作科學,而不是宗教。」(註一)就連較少批評心理學的安克伯(John Ankerberg)等也說:「越來越多人視心理學為通往古代秘術智慧最有效的橋樑。」(註二)

印象最深刻的是卡約瑟(Joseph Carr)寫的Lucifer Connection(搭上撒但),其中一章的開場白是:「一個小組長請組員們都閉上眼晴,放鬆,想像自己在一個溫暖、舒適的地方……看見一個人影走過來……這就是你的導靈(spirit guide)……把它當耶穌。」然後作者詳細解釋,並指出這是邪術。(註三)

在這個過程裡,我曾向一位基督徒心理治療員求助。想不到卻親眼看見她用Lucifer Connection 所講的所謂「邪術」!我當時不大了解這種心理療法,後來才知道,它叫積極思想(Positive Thinking),是佛教觀想(Visualization或叫觀照)的現代化方式。而且這是非常普遍的所謂心理治療方式,她不是唯一使用的人。我萬分詫異,怎麼基督徒也使用新紀元的邪術,還振振有詞地說,這是心理治療界研究出來的技術呢?

於是我開始醒覺,戴夫韓特等人對心理學的評論不是偏見,是認真的事實。

新紀元運動是古代邪術、東方宗教。現在,心理學和新紀元融合交搭,教會竟然又這樣歡迎心理學,那麼豈不是說,印度教、佛教和其他巫術的信念和作風,通過心理學的渠道就可以跑到教會來,還跑上講台,進到信徒的心中嗎?

開始研究

回頭說,上面那個被鬼附的人,因為有美國教會靈界戰爭隊的幫助,就暫時安靜下來。後來我發現,那些被邪靈干擾的人,若非曾涉及偶像、卜占、交鬼等事,就是曾經參加過新紀元的組織。當時我在矽谷一間電腦公司工作,有一個同事是瑜伽高手,但他的頭腦十分混亂;於是我開始感到新紀元的事物非比尋常,很危險。

後來,我將所搜集的新紀元資料,和經歷結合起來,寫成三篇文章,送到「中信」去。「中信」請我在這方面繼續寫作,於是我開始了好幾年的研究工作,還出版了《新紀元的陷阱》一書。

我越研究越發覺,新紀元運動根本就是古代邪術的改裝;同時,我也越來越發覺,心理學是新紀元運動進入社會,甚至進入教會的最佳橋樑。

為甚麼我這樣說?首先,心理學有很多非常接近東方宗教和冥想技術的學派,如容格派(Jungian Psychology)和人本主義心理學(Humanistic Psychology)。事實上,人本主義心理學在社會上變成了新紀元運動中的人類潛能運動,在學術界發展為超心理學(Transpersonal Psychology)。這一派不但對冥想感興趣,而且公開交鬼。不但如此,其他不那麼明顯的學派也難得不受污染,催眠、冥想等技術到處泛濫。

當然,我們不能說整個心理學都該歸類為新紀元;但是,其他部分至少是無神、人本、唯物,而且建基在進化論上,所以心理學的基本前設是違反聖經的。

我住在加州灣區,這裡有世界上數一數二的新紀元書店,所以在這裡找資料非常容易。我發現他們有一個書架,上邊寫著:「通靈教導」。〔在新紀元圈子,通靈者(靈媒)不像從前交鬼的人躲在房間裡,他們是在大庭廣眾表演。至於那些有名氣的通靈者,當邪靈附身藉他們說話時,旁邊的人將它錄音,搜集成書。這些書就擺在新紀元書店的「通靈教導」架上。〕

當我寫《新紀元的陷阱》時,我想,在這些書中找語錄最有用,因為假若是邪靈的話,必定是錯的、壞的、不合聖經的,沒有基督徒能反駁。大家大概以為邪靈會提示很多邪術秘方,事實上卻不是這樣。雖然牠們非常鼓勵人冥想;但冥想和秘術只是其中一小部分,牠們更著重教導新紀元人生哲理,其中很多不過是流行心理學,如自愛、自信、道德相對等。

有一次,讀到一隻叫拉撒列(Lazaris)的鬼所講的一段話,牠說:「這內心幼童(Child within)沒有獲得足夠的愛,我們需要讓他(或她)獲得所需要的,否則,這孩子將『倔強地拒絕長大』。結果,有些人在他們的成年人生命中,『不斷將他人視作父母』,『很多人在他們的人際關係中,是尋求一個母親,不是妻子、愛人,或朋友。』」(註四)我嚇了一跳!這不正是心理學家們,包括教會裡有名望的基督徒心理學家所講的「不健全家庭傷害」嗎?怎麼邪鬼和心理學家們「同聲同氣」?

我越來越發現:心理學和新紀元界線難分!

認真寫作

在美國教會,早有人高聲疾呼,反對心理學;我又讀到聖經輔導奠基人亞當斯(Jay Adams)的書,非常同意聖經輔導的立場。我很惋惜,怎麼中國教會沒有人留意這事?沒有人提出來?

於是,心裡惦念著這事,覺得應該在這方面出一點力,但不知從何著手。一天,發現安克伯的《真相系列》,其中有一本《自尊、心理學和康復運動的真相》,如獲至寶。突然明白,這是我可以開始做的事。於是辭掉工作,提早退休,將15本《真相系列》翻譯成中文。

國際福音佈道神學院的院長楊摩西牧師看見此小書,十分高興。問我:「妳要不要翻譯鮑慎夫婦(Martin and Deidre Bobgan)的書?妳願意的話,我為妳出版。」我們商量了一下,同意翻譯其中一本,於是《心理學不合聖經》出版了。

我覺得這書筆法雖然簡明;但因為按心理學學派批判,較學術性。中國信徒較需要的是對流行心理學的批判,於是,又在楊牧師的鼓勵和支持之下,《心理學偏離真道》就寫成了。這書得罪了很多人,因指出「原生家庭傷害」、「自愛、自尊、自信」等不合聖經,是新紀元思想。

除楊牧師之外,我在翻譯和寫作期間也遇上一些同道人,如林慈信博士、李台鶯博士、鍾昇華博士等。感謝神,我並不孤單。

我一面工作,一面進修讀神學。博士論文是研究邪靈的啟示和心理學有多少吻合。這樣,我讀了更多通靈書籍,把邪靈們的教導分類排列,然後再看世俗心理學和基督教心理學。遺憾的是,我發現:大部分的新紀元通靈教導,可以在世俗心理學中找到;超過半數可以在基督教心理學中找到!

原來「不健全家庭的傷害」、「潛意識和無意識」、「男性能量和女性能量」、「自愛、自尊、自信」、「自主、自治」、「道德相對」、「同性戀」、「靈魂伴侶」等流行心理學題目,邪靈都有教導!另外,很多心理學家支持典型新紀元思想,如「泛神論」、「輪迴」、「物質世界是幻覺」等。至於各種冥想技術,如瑜伽、禪座、催眠,還有其各種變化方式,邪靈和心理學家們(包括基督徒心理學家)都大力教導和鼓勵,而且看不出分別。

那麼,這是很嚴重的事!我怎能不發聲呢?於是,先用英語寫論Unholy Alliance,然後翻譯為中文,就是《邪魔登講台》。

汪汪大叫

當我開始工作時,我的牧師曾請我到長老會去,解釋為甚麼我不相信心理學。他大概以為心理學是真理的其中一部分。他不是唯一的人,有一位負責一個規模相當大的跨教會平信徒培訓的長老,聽說我不接受心理學之後,衝口而出的第一個反應是:「可以不信的嗎?」其他類似的反應很多,有人避免和我接觸,有雜誌拒絕我的稿,甚至有人問:「妳不怕被視為異端嗎?」

經過十多年的努力,我看到了一些果效。有從前以為我是瘋了的人,現在已開始知道,心理學不是基督教信仰的一部分;反之,它是外教哲理,應該小心!

因為一個禱告:「主啊,請問有甚麼吩咐?」主讓我經歷這許多。既然主這樣吩咐,我就不敢做「啞吧狗」(賽五十六10),只好汪汪大叫!

註:

一、Dave Hunt and T. A. McMahon, The New Spirituality (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1988), p. 59.

二、安克伯、韋爾登合著,逸萍譯,《新紀元運動的真相》(香港﹕天道書樓,1998),69頁。

三、Joseph Carr, Lucifer Connection (Lafayette, LA: Huntington House, 1987), chapter 5: Visualization.

四、Lazaris, The Sacred Journey: You and Your Higher Self (Palm Beach, Fl: NPN Publishing Inc., 1988), p. 118-120.

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