做個張揚的基督徒

鄧明奇

箴言六章16至17節說：「耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手……。」十六章18節：「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」雅各書四章6節：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」驕傲是神所恨惡的，攔阻我們來到神的面前，也攔阻我們對神的全然信靠和對祂旨意的順服，這是基督徒所熟知的。

低調，通常被視為「謙卑」的代名詞；張揚，則是驕傲的表現。在為人處世上保持謙卑，不張揚，不張狂，既是人的品位，也是人生的境界。「做個張揚的基督徒」，初看似乎與此背道而馳；然而，我所說的「張揚」，與低調自然是相對的，卻絕對不是指與柔和謙卑相對的驕傲和張狂。

君不見，許多基督徒非常「低調」，以致周圍的朋友、家中的親人、工作的同事、學校的同學，都不知道他/她是基督徒；到身份被披露，頗給人驚訝之感：「哦，原來你也是基督徒！」妻子未信主之前，就有過這樣的朋友，直到妻子信主受洗之後，才在某次交談中得知對方早已是基督徒，卻記不起甚麼時候從她口中聽到過隻字片語的福音。

君不見，許多基督徒非常「謙卑」，當與周圍的人談到家庭、工作、身體等諸事順利時，淡淡的說：「是我運氣/機會好。」甚至遭遇挫折、難處之時，請弟兄姊妹迫切禱告，之後卻是音訊杳然，沒有任何後續情況的更新。被問起時，同樣淡淡的說：「哦，事情已經解決了。」至於要在人前分享神的恩典，見證神的祝福，則更為低調：「對不起，沒甚麼說的。」

我所鼓勵的張揚，乃是要在人前活出基督徒的身份，在人前見證神的恩典。因為「人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五15至16）我們既然是世上的鹽與光，豈能隱藏自己，與這世界的黑暗融為一體呢？

基督徒活在世上，因著神的愛，因著聖靈更新的生命，會有別人眼中的好行為；或是關懷幫助，或是接納饒恕了別人，我們會得著人的感激與謝意，得到屬世的稱許和讚揚。如果不表明自己是基督徒，如果不告訴別人：「我們如此做，乃是因為神先愛了我們。」請問，他們能否將榮耀歸給我們在天上的父呢？也許會歸給他們所信的假神，所拜的偶像也說不一定。如此，我們究竟是在宣揚召我們出黑暗入奇妙光明者的美德呢？還是幫助那些不信者更留戀他們所處的黑暗呢？

神賜給豐富的恩典、夠用的力量、奇妙的帶領、隨時的幫助，我們經歷這一切，豈不是要將榮耀頌讚都歸給我們的父神嗎？我們和家人朋友分享工作的成績、家庭的幸福、疾病得醫治、困境得解脫、風浪得平安等，若將榮耀歸給父神，不正是傳揚神恩典的好機會嗎？否則，我們在他們眼中與不信的人有甚麼兩樣？「人生道路的高低起伏乃是正常，信靠耶穌與否沒有差別」，我們難道期望他們得出如此結論？

信徒相交之時，分享從神領受的恩典，見證神的信實，榮耀神的名，乃是神的命令；「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。」（雅五13）「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來十三15）領受神恩典之人，分享、見證賜恩典的神，乃是理所當然之事。只要心存謙卑，讓人從見證中看到的是神的恩慈、憐憫、信實、奇妙；而不是人的能力和作為，就是合神心意，蒙神悅納的。相反，寧願保持「低調」，將神的祝福和對神恩典的經歷保存在自己與神之間的，倒讓人想起福音書中記載的故事；有十個身患大痳瘋病的，得到了耶穌的醫治，其中只有一個見自己好了，就回來大聲歸榮耀予神，又俯伏在耶穌腳前感謝祂。耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？」（參路十七11至17）若我們為著自己「謙卑」、「低調」的形象，而吝惜對神的感恩讚美，又豈是神所喜悅的呢？

「主啊，我要在萬民中稱謝袮，在列邦中歌頌袮！因為，袮的慈愛高及諸天；袮的誠實達到穹蒼。」（詩五十七9至10）這豈是低調？實在是張揚得很。然而，張揚的動機，是為了宣揚神的慈愛與信實；而張揚的舉措，正是順服神心意的謙卑。主啊，求袮保守我們的心思意念，願意遵從袮的教導，在這世界作鹽作光，在人前活出我們的信仰，見證袮的恩典。讓世人因著我們的好行為而歸榮耀給天上的父，讓那還不認識袮的人，因著我們所經歷的恩典而更多認識袮。奉耶穌基督的名禱告，阿們！