對牧師不滿怎麼辦？

傷心的姊妹／曉君

親愛的曉君：

教會新來的主任牧師剛從神學院畢業，沒甚麼經驗，尤其在牧會方面，加上個性問題，造成一位愛主又熱心服事的姊妹幾乎快被他絆倒，傷心地離開教會。

神為何差派他到教會來？這讓我對牧師、對教會很失望，有一段時間甚至不敢去教會做禮拜。我傷心時，會在神面前訴苦，也常為教會禱告，求神祝福牧師與師母，但是情況沒甚麼改變。現在我帶兩個孩子到別的教會做禮拜，雖然心裡很想原諒他們；但常會想起他們種種沒愛心的行為，我經常須要爭戰。

我問天父，牧師來不是要像耶穌一樣，使羊得生命，並且得的更豐盛嗎？怎麼反而是來偷竊、殺害、毀壞呢？我真希望神把他調到一個有愛心的教會，讓他去學習如何用愛心牧養教會，以及如何對待同工，否則不知還要讓多少人跌倒？

現在有幾個問題請教你：

一、牧師如果做錯事，可否去告訴他呢？否則他不知道自己錯在哪裡，是否反而害了他？我曾這樣做過，牧師也跟我說對不起，但沒過兩個星期又故態復萌；所以我現在決定甚麼事都不告訴他，讓天父來告訴他會比較有效果。

二、耶穌是我的倚靠與幫助，為何我禱告了許久仍不見改善情況，神也沒有明確的帶領，到底神的心意如何？現在我心裡很難過，又沮喪，又失望，又灰心，連服事的信心都沒有了。

三、為何神要讓這對傳道夫婦來我們的教會？如果我真在服事上犯了一點小錯（其實也不算犯錯），為何不為我禱告；而是定罪與處罰呢？讓人看不到有一點神的愛。教會已不像天父的家，不是充滿溫暖、愛、饒恕與包容的地方；而是充滿定罪、審判、不饒恕與處罰的地方，讓人感覺不像天堂，而是像地獄。每早我睡醒，想到這樣的牧師在主領教會，都充滿了驚怕。

四、聖經上說：「不要為自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒，因為伸冤在主，主必報應。」是否我們受了甚麼委屈都不要去為自己伸辯，等主來做，因為祂是公義的神。當面去告訴牧師他的錯在哪裡，是否是在為自己伸冤呢？但若不去說明自己的感覺與想法，心裡又覺得很委屈，很難過。聖經上也告訴我們：「要用愛心說誠實話。」哪一個才是正確的呢？不為自己伸辯，或是應該用愛心說誠實話呢？請問為自己伸冤的定義在哪裡？

～一位傷心的姊妹

親愛傷心的姊妹：

謝謝妳的來信。妳愛主，又熱心服事，我真相信妳是愛主、愛教會、愛牧者的姊妹。要不然妳就不會如此的禱告，有信心繼續不斷地要尋求解答處理的方法，更勇敢的來信，敞開內心掙扎的疑問，切望求得答案。若換一個冷漠、沒有愛心的人，一走了之，便不會對不關己的人和事傷心勞神。但願主安慰妳，報答妳，祝福妳為愛主、愛教會、愛牧者所付上的眼淚和禱告。

以下是對妳問題的回應：

一、妳問：「牧師如果做錯事，可否去告訴他呢？否則他不知道自己錯在哪裡，是否反而害了他？」首先我想澄清的是，你們教會聘請牧師時，是按照牧師應有條件的規章而定的。假如他沒有遵照聘請時約定的條件表現，希望你們教會長執們會負起處理的責任。妳這裡問的是妳個人的領受，我就按照這方面來回答。妳怕牧師如果做錯事，他不知道，沒有人告訴他錯在哪裡，反而害了他。這理由也是我在孩子小時每天都帶著「怕會害了他來教養孩子不做錯事。無論是吃飯時的坐姿、外出見人的禮貌、日常生活大小事情，總要指出他的錯，要他改正，害怕他不知錯、不改，害了他一生。」還好我孩子性格較強，常常和我爭鬧，不放棄他自由嘗試學習的權利。有一天，我領悟了小孩子學習成長過程一定會做錯事情，若每天只專注在他這不對，那不好的話，只會強調他是個只會做錯事的人。有些孩子會失去志向，甚麼事都不願嘗試，只肯任憑父母替他們做決定。這樣長大了，若不是成為甚麼抉擇都不會做，也不肯為自己負責任的人，就是一生反叛的人。

而且「做錯事」和「犯罪」不同，「做錯事」不是絕對的。例如某個家庭的孩子看電視，偷看的話，就是做錯了事。同樣的行為，在不同的家庭，有不同的定斷。但假如是「偷東西」，無論在哪個環境，就是「犯罪」而不是「做錯事」了。

更要知道，牧者是「神的僕人」，而不是「你的僕人」。假如他是「你的僕人」，你就有權利指出他做錯了甚麼事，要他改過，他才會做合你心意的事。只因他是「神的僕人」，妳現在的決定是對的，禱告神，讓神來管教他罷！

二、在這一年內，妳經歷了要認識、適應新牧師，跟著是與他們發生衝突，當衝突無法解決而要傷心地帶著兩個孩子去別間教會做禮拜。雖然離開了，但妳內心世界仍然沒有離開，仍在掙扎中！該原諒？放棄？不但如此，妳更提說妳現在心裡常難過、沮喪、失望、灰心，連服事的信心都沒有了。這些情緒憂鬱的特徵，是因與新任牧師的衝突造成的？還是因這事觸發了以往人生經歷裡，與人衝突而併帶發出的失落、關係的斷絕離開等，從來沒有面對、醫治的感情的創傷？我猜想的是後者居多。為甚麼呢？因為在短短一年內，妳是沒有時間跟新任牧師夫婦建立任何感情的。大家都只不過是初相識，這麼快就有這麼大的衝突，且造成這麼大的傷害，這是不可能的。但無論是甚麼前因後果，我希望妳願意去尋求專業的基督徒輔導，輔助妳處理負面的情緒，走出這情緒的低谷後，妳自會看見神在妳前面明確的帶領。

將來回頭看，妳會醒悟每一個禱告祈求，天父都在聽，只是祂的回應不像我們對電腦按鍵，無論按哪裡，那裡就馬上有回應。神對我們的禱告，有祂的時間、心意和方法來回應。若甚麼都是按照我們祈求的來實現，神不是變成我們的僕人，做我們指使祂要做的事？

三、為何神要讓這對傳道夫婦來這裡呢？我不是神，所以無法回答妳這問題。至於妳說教會應是天父的家，應是充滿溫暖、愛、饒恕與包容的地方，而非定罪、審判、不饒恕與處罰的地方，這是我們在地上的基督徒都渴求嚮往的，只是現實生活裡，教會的成員都是蒙恩的罪人，無論怎樣努力，即使做了牧師、師母，仍無法立刻變成完人。且聖經裡說，神的教會（家）是：「這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」（提前三15）「又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（弗一22至23）「但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」（三21）

這與世人對教會的期望、渴求有些差別。一般信徒去教會，就好像是找得世外桃源，人間天堂，進到裡面，渴想得著在世間得不到的愛、溫暖、饒恕與包容。這是對的，只是神要給信徒的不只是這些，而是祂更要改造每個信徒的生命。當得救的罪人在神的家中彼此相交時，所有人性就流露出來。但每個信徒若勤讀聖經，實行聖經的教導，順從聖靈的帶領，學效耶穌的榜樣，以饒恕、以愛相待，彼此認罪悔改，除去老我，穿上新人，神在祂的家中，祂的兒女越來越像祂，祂就得著榮耀。不但在教會裡，更在世上，因信徒彼此相愛而讓世人認出你們是基督徒來。

所以，我希望受傷的姊妹放眼看神的教會，不要局限個人暫時眼前的經歷，而定論教會的實況。但求主保守妳不容讓任何人，甚至牧師使妳在信心的道上絆跌。猶大書24至25節說：「那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在祂榮耀之前的我們的救主──獨一的神，願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與祂，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！」

四、「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：『伸冤在我；我必報應。』」（羅十二19）妳問伸冤的定義在哪裡？是否受了甚麼委屈，都不要去為自己伸辯？若當面去告訴牧師的錯在哪裡，是否是為自己伸冤？若不去說明自己的感覺和想法，心裡覺得委屈難過，與愛心說誠實話是否相背？

「伸冤」聖經簡單的解釋就是，為自己申辯，證明自己是無辜的，目的是保護自己。證明自己是站在對的一方，對方站在錯的那方。專注在自己的益處上。「用愛心說誠實話」（弗四15）乃是視對方為愛的對象，你所說的話為的是要對方得造就，受益處。所以當你受了委屈，心裡覺得難過，當面的去說明自己的感覺和想法，指出對方的錯。若出發點是為自己抱不平，當對方不接受時，你會更覺不平，越發想要尋求其他的方法來；但你若是以愛他為出發點，給他的建議是你愛的禮物，當他不接受時，你雖心中難過，但你盡了你的責任，對己、對神、對人可於心無愧了。

羅馬書十二章17至21節說：「不要以惡報惡；眾人以為美的事，要留心去作。若是能行，總要盡力與眾人和睦⋯⋯你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」（西三13）「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。」（帖前五12至13）

親愛愛主的姊妹，按著這些聖經的教導與教會弟兄姊妹相交，待牧師如你年青的弟兄。或者神容讓他到你們教會，妳看見他沒有甚麼牧會經驗，缺乏愛心和做人處事的成熟，給妳機會去做他的榜樣，藉著妳的饒恕、愛心、謙卑的服事，給他機會學習成為愛主、愛人的牧者。這是何等討天父的喜悅！

願神賜妳平安喜樂的心！

～曉君