蒙召與牧會之體驗

林祥源

從失喪到歸回

母親是我家第一位信主的人，她且帶領我們信主。我7歲時認識神，後來年紀稍長，就不聽話，不去教會了；但那時心裡沒有快樂。

一次，媽媽的朋友問我：「祥源，你願意跟我兒子去教會嗎？」其實當時我也曾求過神帶領我去一間合適的教會。祈禱不久，神就感動這位阿姨邀請我去那教會。這教會後來成了我的母會。

神在我生命中工作，我感受到神與我同在的真實，例如聖靈蒙召與牧會之體驗的責備和光照，神在生活上的引導、在困難環境（例如學業、交友或人際關係）中給我力量等。我開始領悟到自己與神是有關係的，不只是頭腦上的認信。

神的呼召臨到我

我15歲重回神的懷抱，神奇妙地將「全時間事奉」放在我心上。當時我不知道何謂「蒙召」；只很想將自己奉獻給神，很希望在學院讀聖經，學神學。

現在回頭看，神會在不同的人生階段呼召人，有人像撒母耳，年幼蒙召；有人像保羅，青、中、壯年蒙召；有些像摩西，人生過了三分之二才蒙召。神在人生不同階段呼召人都有其心意。年輕時，塑造性高，如一張白紙；中年人有很多恩賜、資源和能力；年老的可能體力弱一點，但很成熟，經驗豐富。我比較接近撒母耳，年輕蒙召，雖然很多事不明白，但清楚神的呼召。

清楚自己蒙召

我清楚自己蒙召的原因有以下幾點：

一、從15歲開始，突然對屬靈和永恆的事情熱切渴慕。例如人的靈魂、事奉、遵行神旨意，都是永遠的，我內心非常渴慕。

二、對世界上的事，相對看淡。醫生、教師等都是很好的專業；但對我而言，並不嚮往。

三、對人靈魂的失喪很關注。每次唱到「萬千靈魂失喪」、「速發光」、「萬世戰爭」等詩歌，心靈大受觸動，感到神在呼召我，感到萬千靈魂失喪與我有很大關係。

四、感到神的愛經常激勵我，深深體會到「原來基督的愛激勵我」。

五、有全時間事奉的心願。

六、經過慎重的考慮。我覺得這是很要緊的，否則就像主耶穌說的「沒有計算過代價」。

七、教會屬靈領袖們看見一些神呼召我的印證。

以上七點讓我很清楚是神引導我走上奉獻的路，這也是我15至19歲那幾年的心路歷程。蒙召，是神的憐憫和呼召；而不是一個人愈來愈好，愈來愈屬靈，就變成傳道人。

牧會體會

我初到主恩堂時，會眾幾十人，那時我心中有個禱告：祈求神在這個教會興起十個會友做傳道人。感謝神答允我的禱告，至今已有超過20人出來全時間事奉（宣道、教神學、牧會、做基督教輔導，或到中國大陸開荒、辦孤兒院、牧會等），現在分會的牧師大都是我們教會的會友。

在牧會方面，我努力堅固教會的根基，加強訓練栽培天國工人的人才；在傳福音方面，我們盡力拓展天國的國度。這是我的三個負擔。之前我在菲律賓，教會較大，有傳道人、秘書、司機等，很方便請人幫忙；但在美國事事要親力親為，人人忙碌，沒太多時間彼此建立關係。當時教會雖小，但靠主恩典我很用心做，看見教會一直有長進，自己亦學習到幾個屬靈功課：

一、以前牧養大教會的經驗和心得，不可全盤套用於小教會，實在需要作多方面調校，以求更新改變，更要緊是自己要有倚靠神的心。

二、教會雖小但我們的心要大。換言之，對於當地華人的需要應有所回應，不能以為自己教會小，不能做那麼多；反而要放膽向神祈求一些較大的夢想（Small church with a big heart）！

所謂“big heart”有另一含意：教會裡有不同背景的人，尤其北美華人教會，會友來自五湖四海，心胸不可狹小，要以愛心容納那麼多不同背景、文化、思想、經驗的弟兄姊妹和非信徒。所以教會的大小在於會友心胸的大小，而非尺寸的多少。我們一直在這方面努力耕耘。

人很容易會把一些相對的東西看成絕對的，這也是華人教會引起紛爭的原因。80至90%的問題都是因人們以為是絕對的，就作出誤判。例如執事的資格，大教會動輒數千人，在其中選出20人作執事，自然容易選出靈性和恩賜超卓的人。教會小，有些人就覺得教會的執事不是那麼有才華。其實選執事，只要合乎聖經所說的資格，是否有才華，不要那麼執著，教會的章程也不要把要求定得太高。

建立親密關係

小教會弟兄姊妹之間的關係比較親密。當然，我們可以在教會認識很多人，但並不表示與他們都可以建立熟絡關係。要維持關係親密就一定要鼓勵他們參加小組聚會與活動。大教會應參考建立千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長的制度；換言之，以小組牧養的形式帶領教會，親密關係才能發生。會友的親密關係應在小組、團契內產生。牧養方面則由傳道人牧養區牧，區牧牧養組長，組長牧養群羊。若有問題，組長、區牧處理不來，傳道人就介入。一般性的關懷、聯絡，都是區牧和組長的工作；嚴重性的牧養、輔導、引導，則由牧師、傳道負責。如此配搭事奉，教會才會成長。

培養慷慨精神

教會必須培養及操練合乎聖經的慷慨精神（biblical generosity），因為華人教會普遍有多元文化的會眾；單是華人已有不同背景，有來自中國大陸各地、台灣、香港和東南亞，文化背景非常不同；種族雖說一個，但文化很複雜，可謂「一種多文」。此外又有土生說英語的，還有白人和其他族裔，英文堂更是「多元種族、多元文化」。在如此參差的情況下，實在很需要寬廣的心胸，就是聖經中所說的慷慨──對人有種無條件的恩典。這種慷慨精神，即給與人恩典，可應用於多方面，例如在大教會的接納性。教會有這種精神就能產生饒恕，避免產生衝突和矛盾。

教會實在需要慷慨精神，我們真要有肯吃虧的精神才會樂意去事奉。教會能經常強調這種精神，對小組、宣教、處理教會紛爭、彼此接納、募捐等方面都有幫助。這種屬靈素質是教會成長必須發展、栽培和操練的。與其用很多方法改善事工，不如多下工夫塑造慷慨心靈，因為這核心問題解決了，其他問題就容易多了。

教會成長要素

在主恩堂事奉十多年，深深體會到教會增長是神自己的作為。換言之，只有神可以改變教會，教會領袖只是媒介。我覺得健康教會成長的要素有：

一、要以基督的心為心。耶穌基督看見山上有許多人，如同羊沒有牧人，走迷了路，就起了憐憫心。我們應帶領弟兄姊妹看見主耶穌所看見的，感受到主耶穌所感受到的，對迷羊關切、關懷，乃教會擴展、傳福音異象的根基。這點應不斷向弟兄姊妹強調，否則教會愈大，愈變成巴別塔，高舉人的榮耀，而非神的榮耀。

二、教會很需要成長藍圖。換言之，就是教會希望信了主的弟兄姊妹如何成長，如何幫助他們成長。我們教會的藍圖是：認識基督→連結基督→長成基督→服事基督→拓展基督。就這五方面牧養會友認識基督，使他們與小組、團契發生關係，透過門訓、主日學和崇拜講道幫助他們長成像基督；進而成為服事基督的信徒，參與事奉，多結果子，擴展基督的國度。教會所有行政架構、事工分配和財政預算，都是根據這五方面而行。

三、重視主日禮拜。一般人對崇拜很看重，講台信息須要與弟兄姊妹的生命、生活連結；但必須以聖經為依歸，將真理融入其生活，能進入會眾的心靈和生活，使其生命和生活改變，成為健壯的基督徒。

當然，講台的禱告、聖靈的恩膏很重要；但要有活潑、生動、富活力和連接性的敬拜。崇拜的帶領者是帶領會眾來到神的寶座前，看見神的榮美，認識神的屬性，進而在心靈產生對神真實的敬拜。弟兄姊妹的角色不是聽眾和觀眾，他們不是來看戲；而是來敬拜上帝。我個人認為，敬拜的形式有文化的差異，不同文化有不同的表達方式。有人對某種文化容易投入；若換了另一種文化，就覺得難以投入。

四、小組方面，我看重內外平衡發展。我們教會有所謂「4L」，即四個很重要的功能：相愛（to Love）、學習（to Learn）、帶領（to Lead，帶領詩班、查經、兒童事工……）和發射增植（to Launch，使能外展，培植出另一個小組）。大家朝著這幾個方向而行，就能使小組平衡發展。

五、營造甘心樂意事奉神的精神。教會要盡量讓弟兄姊妹有機會事奉。教會領袖不要只開會討論事工，要多思索如何令弟兄姊妹投入事奉？如何幫助他們投入事奉？如何增強他們的能力？如何訓練他們？如何肯定他們？設法令他們充滿能力，歡喜快樂地發揮其恩賜。

六、培植教會的外向性格。這點與上文提到的慷慨精神也有關係。教會領袖要不斷培養弟兄姊妹的外向個性，例如：社會關懷、清潔社區、探訪老人院、兒童院和問題兒童學校、服事無家可歸者、捐血、骨髓移植配對等。否則弟兄姊妹愈來愈內向。

年輕人精力充沛，若教會不關懷社區，會友的精力就得不到有意義的舒展；所以要設法引導他們，讓神使用他們的精力在有意義的地方，影響社會，改變社區。這是可以刻意栽培的個性，是一種精神的感染，不是甚麼計劃、事工。作為牧者實在有責任不斷塑造合乎聖經的整全文化，使人進入教會有不同感受，感受到教會的屬靈氣氛、價值觀很不一樣，吸引他們在這好土上成長。

（余黃國凱採訪）