委身泰北二十年

─中華福音使命團泰國工場主任郭貴珍牧師專訪

徐道勵

徐：可否分享一下您信主及蒙召事奉的歷程？

郭：我小學在一間基督教學校讀到三年級，從宣教士那裡得聞福音。12歲那年，跟母親、弟弟同一天受洗。但我並不喜歡去教會，還是母親拖著我的手去禮拜堂的。後來我家從油麻地搬到橫頭磡，我便沒再讀書，在家做膠花、車衣等活來幫補家計。有教會辦的夜校來接觸我們，鼓勵我再讀書，17歲時在夜校完成小六課程。這一年我在學校聽道，得知不能只跟著父母信神，便自己向神認罪，重新決志。之後我再念開設在徙置區天臺的中學夜校。1967年，一次聽盧家􁱀牧師講道，聽到許多人如同無牧的羊，便蒙召獻身事奉。天臺學校有個教會，1968年剛好需要一位福音幹事，我便回去事奉，協助牧師。

在中學夜校完成中五課程後，1972年便入讀伯特利神學院。斷斷續續，我念了九年。因我讀神學前認識了我先生，他也是傳道人，而教會想按立他做牧師，希望他結婚。但當時神學院有個觀念，認為讀神學期間結婚的，可能是心志不堅，因此要停學一年，考驗心志。 1975年我們結婚，之後有些長者勸我不必再讀了，專心事奉就可以，於是再停了一年。但我想讀神學的心志沒有減退，於1978年復學。誰知讀了一個學期，先生被發現患上腎病，不久需要洗腎、換血，1980年他被主接返天家。

1978年時，適值事奉了十年的教會牧師要移居海外，便安排我做主任傳道。於是這段時期，我同時讀神學、照顧先生、做堂主任。這一年教會所屬的天臺學校也要結束，我還與弟兄姊妹一起安排遷堂。先生離世後，我住到神學院，專心完成神學課程。之後，便全職回到自己的教會事奉。

徐：那您甚麼時候對宣教萌生負擔？又怎樣踏上工場？

郭：1981 年有次參加宣教培靈會，聽一位將去泰北事奉的講員分享，得悉當地華人難民村福音工作的難處，很多同工也不易留下長期事奉。第二晚我感到神的呼召臨到，便回應主說：「我在這裡，請差遣我！」因此1982年神學院畢業後，我便進一步關心差傳。為更深認識泰北的福音工作，便去探訪工場。可是到了工場，我與同工聯絡不上，又不知怎樣去目的地。神藉一位從前天臺學校的泰國學生幫助我，她畢業後回國，我跟她聯絡上，她家人把我送到那兒。在工場中我實在深感莊稼多，作工的人少。於是禱告主，若是祂的心意便把我差去。同行還有兩位女傳道，其中一位之後便踏上泰北工場服事，不時與我書信往來，鼓勵我去！

又有前輩牧者對我說：「有感動、無行動，不成啊！」然而，我身體上的疾患一直影響我不敢前赴工場。我念神學時已患有腎結石，常感痛楚。畢業後情況仍無改善，後來醫生建議我動手術。我已住進醫院，等候開刀。有位姊妹帶來一位熟識的醫生來看我。他看過Ｘ光片後，診斷說：「你不如回家試試多多飲水，看能否把腎石沖走，可以免去開刀之苦。」於是照醫生指示，我回家每天飲大量水。有個主日我痛得非常厲害，只能請一位執事代我講道，提早回家。休息後覆診，腎石卻不見了！

我知該是行動的時候了。但因我英文不好，讀神學時接觸過一位西教士，他建議我參加華人差會，不必跨越語言障礙。於是我申請加入中華福音使命團，1985年12月15日起程前往泰國。其實1983年時，泰國政府曾通過要收回宣教士入境的配額，舊的離開了就不再批新的入境。幸而當局一直無嚴格執行這政策。差會有位同工在泰北事奉了三、四年，離開時把配額給了我，我便能順利留下來。差會又安排我去曼谷讀泰文三個月，但資深宣教士勸我讀一年，以考取與小六學生程度相等的語言資格。徵得差會同意，完成一年課程及考試後，我便回港述職。這時我母親已病重，我回港不久即安返天家。母親的安息禮拜後，87年3月我便回到泰北工場，事奉至今。

徐：可否介紹一下中華福音使命團在泰北的工作？

郭：中華福音使命團由郭誠長老創辦，最初主要做華人福音工作；後也做少數民族及泰國人的工作。泰北人口其實不少，單是清邁就有160多萬，孟芳也有十多萬人。附近還有三個縣市，都有我們的事工。除了開荒建立教會，我們還在當地設立了孤兒院、學生中心等不同的工作。學生中心是應信徒……子女及村民需要開辦的。因很多村鎮沒有中學，孩子讀完小學後得到較大的城鎮升讀中學，便把孩子託管到我們這兒。在學生中心，青年人過著規律的生活，早上有靈修、祈禱時間，日間返學，下午再有禱告時間。我們的目標是藉共同生活，以生命影響生命，訓練這些年輕人成為成熟的門徒，部份有心志的則在外找人支持他們去讀神學。他們多半是少數民族或泰國人，以泰文為主要語言。

泰北工場現有數個學生中心，六個服務機構，19個堂會；教會及服務機構加起來約共有2,000多信徒；合共有48位本地同工及15位宣教士在當地服事。經過20多年的耕耘，我們也部署了工作上的交棒，協助他們組織了一個當地的教會及機構聯會。第一屆由我兼任主席，邀請本地同工擔任委員；我們的目標是讓宣教士能漸漸退出，盡量讓當地同工接棒。

徐：在工場多年，有沒有遇上甚麼特別困難的事？您又如何克服，繼續留下來事奉？

郭：上工場兩、三年後，曾發生過一件事：有位慕道者，以前是軍人，患上肺病，情況嚴重，請求我們送他入醫院。於是我派同工送他入院，也親自去醫院探望他。之後幾天我要去曼谷辦事。回來後，才知道他竟擅自離開了醫院，不知去向。最糟的是他有位親戚，平日並不理他，這時卻要我交人，必須把他尋回。當時工場上只有我一個宣教士和幾位本地同工（其他宣教士正在曼谷讀語言），無人可商量。醫院說他去了清邁。我和本地同工去清邁逐家醫院找，卻找不著；最後有位本地同工建議我去找村長。

感謝神，村長安慰我：「郭老師，你不用怕，你與我商量後才送這人入院的；再有人找你，請他來見我便是。」後來有位曾是軍人的弟兄告訴我，他們知道事情的底細。那人從前是軍中的情報員，我們不用再憂心他的去向。幾年後，曾來問我交人的大爹卻對我很友善，兒子結婚也請我喝喜酒，並且向我道歉，說當日的行為是有人慫恿他做的。他妻子後來也信了主，他也很支持太太，只是他自己仍有些困難未能決志。

其他較大的難處，是面對如人際、同工關係等。因我到工場六個月後便做工場主任，要處理一些紀律問題，也曾被人恐嚇過。當時有位本地同工常向人借錢。學生中心時常要採購東西，他以此名義竟向商店撒謊說上司不在，需要賒帳。同時，他又向人取回單據，讓我們支付。這樣，我們所付的款都落到他的錢袋，倒欠下商店不少錢。同工揭發了他，他反過來控訴別人。查清實情後，我們不得已要把他開除。當時他曾表示要找機會打我。那段日子我在外租屋，大家也為我擔心。幸而僅是恐嚇而已。

有些教會在邊境或山區，去探訪、服事時也曾聽到槍聲，可能是村民為毒品或其他事有爭執。有些山區很冷，有時天雨路滑，往來也有危險。但我們彷彿不懂得害怕，看見神一直保守。是甚麼使我能留下來服事多年？我想是神的呼召，是看到當地的需要。記得有一次，原工場主任離開後，新一批宣教同工又未來到，我獨自一人在工場工作九個月之久。我自己絕不想站在這樣的位置，但確定是神要我承擔，便委身順服。

記得一次戴紹曾牧師來我們的退修會講道。從他身上，我看到西方人能幾代都做宣教士，於是我也求神讓我能長久委身。我又經歷到神幫助我克服一些困難，如我對讀泰文本來很恐懼，後來卻讀得很有興趣；本來限制新宣教士入境，卻有配額，這些都是神給我的印證，讓我平安地留下來。

徐：有甚麼是令您特別開心、鼓舞的事？

郭：最開心莫過於見到學生的生命成長，從未信到信主，又願意出來事奉。我們現在好些學生中心的主任、舍監也是校友。其中有位同工，當年讀到中三，因家中經濟困難，離開我們去大城市打工。我為她很著急，因實在不想見到剛被栽培成長的年輕人，因為生計要放棄學業和追求信仰的機會。於是我去城市找她，安排她回到學生中心。一方面為我們打零工掙錢養家；另一方面可以完成中學課程。畢業後她跟老師實習了一年再去讀神學，經過多年，如今她在我們中間成了十分委身的同工。此外，也看見被鬼附的得釋放、有病的得醫治，見到神的作為，也很得鼓舞！

徐：可否分享一些神怎樣醫治、釋放人的經歷？

郭：在這佛教國家，傳福音有不少攔阻：泰人深受佛教影響，少數民族則飽受邪靈轄制，華人信了耶穌不能再拜祖先，也常被家人認為不孝；因此信徒往往會脫離社群，受人排斥。然而，也有許多人因偶像邪靈的轄制，終日無平安，或者有病無錢醫、求醫也治不好，便來投靠耶穌！

有位三、四十歲的女士因邪靈攪擾，突然感到很恐懼。巫師告訴她要殺豬燒房子等，她全照做了，最後她走到拉胡人的村落住，還是無法得到平安，且感到咽喉有東西阻塞著，不能吃東西，越來越消瘦。有人叫她來找我們。我們為她禱告一週後，她竟能再吃東西，且把塞著咽喉的異物吐出！她家人也來照顧她。最後她在我們中間住了八個月完全康復，白白胖胖地離開。

另一位女子，跟父親一起在廟裡工作，被邪靈折磨了18年之久！我們為她趕鬼，好幾年才完全清除邪靈對她的影響。污鬼折磨她時，她不吃不喝，脫掉衣服，在地上打滾。污鬼又擅於說謊，常恐嚇說會使人死去！令周圍的人十分害怕。

有時污鬼甚至會反駁我們，討價還價，問我們要牠往哪裡去。我們要牠往雞或狗身上去，結果雞和狗都死了。因為這女子得到醫治、釋放，她所住的山區，後來便建立了教會。

又有位泰國女子，丈夫已信主，自己未信，卻在新加坡糊裡糊塗地接受了洗禮。有個主日我身體不適，其他宣教士跟我調換，讓我在本地講道，不用到遠處講道。這女子來到我們中間，臉色大變，面容兇狠。講道後我施行聖餐禮時邀請人為她禱告，邪靈便顯露出來，激烈地罵我！最後我們七八個人合力才能按住她，為她禱告。後來她斷斷續續再來我們中間接受禱告。經過幾年之久，我們有系統地栽培她，教她自己靈修讀經。之後她跟我們說，有一天好像突然有些東西從她眼前除去，此後她很愛讀聖經。如今她先生做了傳道人，她自己也在讀神學。

徐：有甚麼話您最想與海外的肢體分享？

郭：今日泰國很多村鎮仍未有教會。清邁、孟芳，曼谷的南北部也需要宣教士。我們正預備把差會辦事處從孟芳搬到清邁。不論開荒佈道、門徒訓練、社會關懷、行政會計、資訊支援等方面的同工，我們都需要，盼望建立好基礎後，可把工作逐步交給本地同工。