回首百年殉道血：青季連牧師之女青維拉

黃錫培

家庭

青季連牧師及妻子丁姑娘（Eliza Astin）分別在1892年1月9日及1891年12月11日從英國來華，1894年3月15日在天津結婚，婚後派往直隸省之獲鹿。1895年9月19日長女維拉（Alice Vera）（註一）出生，1897年11月11日幼子約翰（John S.）出生。

獲鹿宣教站

獲鹿宣教站創於1887年。青牧師夫婦來到後，原駐守該處的席教士（James Simpson）夫婦便在1894年10月返英；二人於是合力主持整個宣教站。青牧師做一些業餘的醫療工作，後來因見吸鴉片煙的人多，又增設了戒煙局（Opium Refuge）。

1896年來了兩位新同工賈貴安姑娘（Jessie G. Gregg）和韋姑娘（Elizabeth Wakefield），宣教站的工作也蓬勃起來。據1899年1月初的記錄：獲鹿宣教站有兩座會堂和一所縣外的福音站，除四位宣教士外，另有男傳道、售經員、女傳道各一位。教會有 17名信徒，五男 12女，共有23人受過洗禮。除了學堂、戒煙局外，還有一間醫療所。

青牧師一家四口曾於1898年11月7日返英述職，一年後（1900年3月9日）返抵中國。離英前拍攝之全家福，樂也融融。

義和團事件開始

1900年4月1日當青牧師舉家返回獲鹿後，便聽聞保定以北一帶有義和團拳民擾亂之事。4月中旬郵遞停止，5月下旬又傳來鐵路被破壞的消息。7月2日電報傳來，保定府全部宣教士殉難！他們想到本地也不安全，必須覓地暫避。

小逃亡

當時在蓮花山鄰近有一廟，其住持能讓他們去避難，午夜時青牧師夫婦帶著一對兒女，與同工賈貴安姑娘徒步走了三哩多。可惜到達不久，有人登山入廟，把見到洋人之事傳開。7月8日廚子來告，青牧師家遭劫掠。7月12日傳來獲鹿宣教站被搶掠一空。7月14日青牧師發出一份電報給上海總部：「太原府大暴動，獲鹿和順德兩宣教站全毀，縣官不肯保護，現逃入山中，危機四伏。」

7月19日村民上山入廟驅逐他們。幸而住持仍樂意幫助，引他們入深山，藏於一天然巖穴裡。停留兩天後再帶他們往一農莊，得主人收留，小心躲藏約四週之久，然而終被村人發現。8月10日晨大群拳民入莊，槍傷青牧師頭部後，盡劫他們身上財物，並押解他們回城。

回城後但見會堂破壞不堪，見到熟識之地保，把他們送交縣官。夜宿於衙門內小廟中，查看傷處皆是鳥槍所發之細彈，頭面、手臂、肩背皆有，血沾衣襟，無法療治，然感謝主從拳民手中被釋放出來！

翌晨師母的助手信徒林太太*（Mrs. Lin）清早便在衙門外等候入署探望他們。因她聽到謠言，說全體教士在獄中被殺，遂大膽冒死來看究竟，且在話別時還與師母和賈教士擁抱吻別。使他們大得安慰。她回家後還送來一張厚被褥，又給孩子們很多水果和糕餅；愛主、愛教士的情誼，實在難能可貴。

大逃亡

縣官下令押解他們到正定府，但車抵正定府兩個多小時仍不得入城。不久一位武官出來再命解往保定府。心念沿途拳民當道，保定府還是拳民總部，實如羊入虎口。沿途解差接替，忍受饑渴，無日休息。8月13日天色微亮前抵保定府，幾經轉接，竟有一拳民頭目，求官准他們同居一官媒家中，以致有機會替青牧師洗滌傷口。

8月15日官命他們下船往天津。但他們上船後不見官差一人，全船皆是拳民。原來官府用借刀殺人之計，幸拳民頭目心念無怨無仇，不想傷殺無辜。翌日離開保定府約30哩外，便放他們自行逃生。青牧師回想，拳民一路均逗小孩玩笑，女兒未滿五歲，兒子也未滿三歲，看來是不忍向小孩子下毒手之故。

他們在河邊蘆葦中躲藏直到深夜，出來後取道西行。途中經一有燈光的茅舍，便上前請求覓船往天津。主人讓他們入內等候，他往找船；卻想不到他招來一群拳民，拳打腳踢，把他們綁起，扛至一廟中，在遍體疼痛中熬過兩天。8月18日拳民帶他們到一鄉紳集會之處（註二）。原來鄉紳們為求保衛本土，決定籌給拳民銀糧，阻止他們殺害洋人（註三）。

當時維拉已患痢疾，師母亦然，不僅無藥調治，也無合宜飲食。唯一日正午，當看守的拳民午睡時，忽有一人擲一紙團於地，且回頭示意青牧師把紙團拾起，打開來看，竟是英文：「不要懼怕，中國匪徒均已被在華洋士兵殺絕，北京和天津已在歐人手中，現我會往天津請你們軍隊來保護你，閱罷請撕掉它。」眾人聞訊，莫不感恩！然而他們仍在監禁中，9月3日又來了大批拳民，還以槍指嚇師母。幸而不久便全部撤離。9月6日深夜，他們終於再下船被送回保定府。

青維拉病逝殉道

保定府官員一改常態，款待周到，飲食豐富，俾能休養恢復他們逃難前之健康。9月13日青牧師發電報致上海喜報平安。他帶傷逃難，師母亦患痢疾，經調養後，漸漸復元。唯獨女兒維拉已病入膏肓，10月10日終於安息主懷，年僅五歲。

青牧師夫婦一家經歷這場巨變，家破人亡，但主愛激勵他們，重回中國宣教34年，到1934年6月17日才回國。賈貴安姑娘也同樣愛主、愛中國，繼續回來宣教37年，成為中國著名的婦女佈道家，到1937年4月8日才離開中國。

懷念青維拉──賈貴安姑娘口述

1901年6月倫敦舉行的內地會年會，劫後餘生，看著維拉長大的賈貴安教士，講述她罹難的故事：

「當我們離家前的一個晚上，師母將維拉放在床上時，她對師母說：『親愛的媽媽，我已經把我的心給了主耶穌喲！』真的，我十分相信她是主的小羊了。

7月5日子夜時，我們的房屋遭襲擊，我們被迫要上山逃難。臨走前，師母對維拉仔細地叮嚀，希望她了解實情，途中要保持靜默。她好像完全明白，當僕人抱著她走畢全程，她沒有說過一句話！

由於她喜愛唱歌，在數週的疲憊躲藏中，要她和小約翰安靜，我便不斷給她講聖經故事。其中一個她百聽不厭的：『安姨，請告訴我主耶穌如何死在各各他山上？』有一天，當我講到兵丁把主耶穌的手，用釘子釘在十字架上時，便轉頭對她說：『親愛的，這是因為神愛我們啊！』她即時流著淚問道：『祂真的愛我們到這樣嗎？』想到這個可愛的孩子，使我了解到神的愛，是我從前所沒有感受過的。

8月初，當大批拳民包圍農莊，捉住我們時狠狠地拳打腳踢時，嚇得他們大哭起來。我們心想也許快見主耶穌了，便告訴孩子們；卻想不到他們竟安靜下來，不再懼怕，反倒高興能很快地去見愛我們的主。

當我們被押解往保定府途中，維拉賺得押解人的歡心，沿途與他們談話玩耍，他們也拿糖果給她吃。到了保定府，官員騙我們上船往天津時，也是因維拉的原故，拳民在途中釋放了我們。當時她還向他們打躬作揖為禮道謝，我們看青牧師一家三口和賈姑娘逃抵上海55 見，連拳民頭目也流下淚來！

……三週後，約有一百多名拳民準備要殺害我們。那時我們都關在一個又黑暗、又骯髒、污穢不堪的小房間裡，那是我們在中國多年，所感受到最黑暗、恐怖的48小時！當我們快將失掉信心的剎那間，小孩子的話使我們從頹喪中重拾信心。維拉雙手放在母親膝上，說：『為甚麼？媽媽，我們都好像保羅和西拉！可不是嗎？』

這真是從神來的話！對不？……數日後，她見到大批兇狠的人虐待我們時，維拉便說：『噢，媽媽，我真高興能為主受苦啊！』

當我們回到保定府後，有一天，我們一起唸詩篇一四六篇，其中第7節說：『耶和華釋放被囚的。』數天後，我們都坐在小園中，談到前途茫茫，不知何時救援來臨。維拉正在園中，用樹枝在地上畫東西，聽我們談論，便抬起頭來，說：『為甚麼？安姨，耶和華釋放被囚的！……』

主把這疲乏的小羊接到祂的懷抱裡，就在她五歲生日後不久，維拉因痢疾而病逝於保定府。……惟有一事留在我心裡，在我靈裡像烙印一樣的一句話：『十字架的道路要犧牲！』（The way of the Cross means sacrifice！）」

附註：

（註）*是作者音譯之名，因無法找到中文名字。其他無*者之宣教士，均是他們在中國時用的真正中文名字。

（註一）維拉之名來自《庚子教會受難記》中《內地會受難諸孩紀略》，其餘是據 Register of China Inland Mission Missionaries and Associates,1854-1948《內地會宣教士及夥伴宣教士註冊名錄》。

（註二）筆者按：原文該地名Hsinan Hsien 或 Sinan，按《河北省分縣地圖冊》，在今保定市之東有安新縣，亦即當日之新安鎮。

（註三）據中國內地會月刊英倫版《億萬華民》1900年第173頁所載，1900年8月23日，長老會路崇德牧師（Rev. J. W. Lowrie）從天津來信，道及當日有一位富翁孫先生*（Mr. Suen）逃難路經，見到五位洋人被捉。他知道京城已入聯軍之手，向鄉紳警告聯軍若知虐待洋人，必招大禍，並轉告保定府藩台保護洋人必得重賞。孫先生抵天津後通知領事館，路牧師立刻派信差往保定府，遂及時制止而免於難。